周测4 中西法律与教化
一、选择题(共20小题,每题3分,共60分)
基础练
1.夏商西周时期的法律具有“以刑代法”的特点,即不事先制定法律,而是在犯罪发生之后根据情况予以处罚。至春秋晚期,一些诸侯国打破原有的法律传统,开始制订成文法,如郑国子产“铸刑书”、邓析“作竹刑”、晋国赵鞅“铸刑鼎”。这一转变( )
A.反映原有秩序完全崩溃 B.体现郑国、晋国的法治先进
C.和阶级关系变动相适应 D.为变法改革奠定理论基础
2.(2023·武汉高二期中)战国竹简《子产》记载,郑国子产立法的理论依据是“天地、逆顺、强柔”,提出要根据天地运行规律、事物发展形势来制定法律,并将体现当世统治者命令的“令”列在体现传统法度的“刑”之上。这反映了( )
A.君主集权体制的确立 B.重法轻礼思想的形成
C.国家治理理念的转变 D.法律制定方式的改变
3.(2023·白山高二阶段练习)张家山汉简《二年律令》规定“子贼杀伤父母……枭其首市”。《唐律疏议》强调直系亲属“诸詈(骂)祖父母、父母者,绞;殴者,斩”。这些规定反映出( )
A.法律注重维护封建伦理纲常 B.家庭伦理观念已经损失殆尽
C.法家思想成为治国主导理念 D.家庭犯罪直接危及专制统治
4.(2024·贵阳月考)《唐律·断狱二十七》载,“诸妇人怀孕,犯罪应拷及决杖、笞,若未产而拷、决者,杖一百……产后未满百日而拷、决者,减一等”。由此可知,唐律( )
A.维护了下层民众利益 B.定罪量刑具有随意性
C.体现了礼法合一趋势 D.带有一定的人文关怀
5.(2023·金华高二阶段练习)洪武三十年颁布条文,其核心价值理念为“孝顺父母、尊敬长上、和睦乡里、教训子孙、各安生理、毋作非为”六言二十四字,它( )
A.是北宋儒学士人教化乡里的范本
B.主劝谕,但逐渐带有强制性
C.有可能是《圣谕广训》
D.确立了程朱理学的主导地位
6.(2023·武汉调研)如图为1954年创作的年画《光荣的生产模范》。该作品反映了( )
A.女性成为国家建设的主要力量
B.社会主义制度调动了人民的生产积极性
C.“双百”方针得到贯彻和落实
D.“一五”计划时期崇尚劳动的时代风貌
7.(2023·吕梁高二开学考试)改革开放后,我国逐步改革行政审批制度。21世纪初,国务院颁布了《关于行政审批制度改革工作的实施意见》《行政许可法》,先后取消了两千多项行政审批事项。党的十八大以来,我国又逐渐建立行政审批权责清单制度,大力削减审批事项,积极主动为市场主体松绑减负。我国持续进行行政审批制度改革( )
A.利于推进国家治理体系和治理能力现代化
B.确立了社会主义政治文明的重要载体
C.反映了中国共产党执政方式发生根本改变
D.表明社会主义市场经济体制得到完善
8.(2024·沈阳高二阶段练习)《新民周刊》记载,在邓小平和陈云等的直接参与和指导下,截至1983年4月底,全国已揭露并立案审查的各类经济犯罪案件共计192 000多件,所涉及的党员中被开除党籍的共8 500多人,经济反腐败活动取得重大胜利。据此可知,当时我国( )
A.处于社会主义法制初创时期 B.法治经济建设契合了时代需求
C.市场经济体制初建经济混乱 D.改革开放推动法律体系的完善
9.(2023·定州市第二中学高二校考)《中华人民共和国民法典》是新中国成立以来第一部以“法典”命名的法律。在所有调整民事主体人身关系和财产关系的私法规范中,《中华人民共和国民法典》有着内容的完备性、体系的完整性、调整范围的宽泛性、价值的指导性等特点。由此可知,《中华人民共和国民法典》( )
A.是我国法律体系形成的标志
B.在法律体系中居基础性地位
C.是治国安邦的国家根本大法
D.是基层管理能力提高的结果
10.(2024·邢台高二调研)古罗马帝国灭亡后,罗马法发展开始处于停滞甚至衰退的状态,西欧各国普遍以“日耳曼法”为自己的法律标准。直到6世纪,伴随着《罗马民法大全》的颁布,罗马法再一次登上了历史舞台。由此可知,中世纪的西欧( )
A.法律体系逐渐走向了统一 B.法律制度开始趋于完善
C.罗马法取代了“日耳曼法” D.罗马法得到传承和发扬
11.(2023·新乡高二期末)中世纪欧洲各国的文化都是在基督教文化影响下形成的。从西罗马帝国灭亡到中世纪欧洲趋于稳定的很长一段时间内,混乱中唯一剩下的是成为帝国精神影子的基督教。这说明,中世纪的欧洲( )
A.基督教文化的弊端明显 B.民族文化正悄然兴起
C.科教文化发展严重受阻 D.有着统一的文化纽带
12.(2023·南昌高二阶段练习)图一和图二所示分别是1787年和1804年颁行的两部资产阶级法律文献。这两部法律文献的共同之处是( )
图一 图二
A.奠定了资产阶级共和制基础
B.明确了三权分立的制衡原则
C.彰显罗马法精髓和启蒙思想
D.充分保障了民众的民主权利
能力练
13.(2023·茂名二模)据《左传》记载,夏朝有《禹刑》,商朝有《汤刑》,周朝有《九刑》,而《周礼·地官·大司徒》记载,大司徒“以乡八刑纠万民”。这说明夏商周时期( )
A.用刑法维护社会秩序 B.法制观念趋于成熟
C.贯彻明德慎罚的原则 D.礼法并用治国思想
14.(2023·重庆卷,2)北魏兰陵长公主遭驸马刘辉殴打致流产,朝廷就如何判处刘辉展开激烈辩论:一方以尚书省官员为代表,坚持以父系家族伦理为标准,以杀子罪判处四至五年徒刑;另一方则是代表灵太后意志的门下省官员,主张以谋反大逆罪判处死刑。最终皇帝下诏支持门下省意见。这一判决表明( )
A.男尊女卑传统被打破 B.法律儒家化过程曲折
C.皇权受门阀士族威胁 D.门下省司法职能增强
15.(2024·宜昌高三阶段练习)乡饮酒礼是我国古代一种融合礼、乐、诗教于一体的礼仪制度。明代对乡饮酒礼的规定甚为严格:规定了主持乡饮酒礼的人,在乡闾里社为有贤能的长者;宾客分明等级,以贤德和年龄为标准,犯法之人需被单独列出。由此可知,明代乡饮酒礼( )
A.以重塑社会秩序为宗旨 B.创新了周礼的基本内容
C.利于推行基层道德教化 D.是政府基层治理的形式
16.(2023·济南高三开学考试)在编纂《民法典》过程中,我国立法机关广泛地听取专家学者意见,多次派员深入调研;还通过网络收到100多万条意见和建议。但已颁布的《民法典》仍存在未充分确认商事关系的特殊性、难以满足社会的商法制度需求等问题。这从侧面反映了( )
A.广大民众法律知识滞后 B.社会主义法治建设的曲折性
C.国家立法程序仍需完善 D.社会主义市场经济不断发展
17.(2023·张家口一模)《汉谟拉比法典》主要是把过去已发生案件的处理作为判案的参照系,罗列许多具体案例,制定法律处分条款。《十二铜表法》条款的制定不是参照某一案例,而是考虑可能发生的案件,从法理角度加以抽象,具有普遍性意义。由此可见,两部法律( )
A.成熟程度存在差异 B.彰显人文主义精神
C.价值取向有所不同 D.具有灵活务实特点
18.(2023·泰安高三期中)公元前390年,罗马遭到高卢人入侵,城市被焚毁。重建城市时由于人口增加,地价高涨,新建房屋多不再遵守留空地的规定,而是毗邻而建。基于此,罗马法完善了有关支撑地役权的法规,如禁止妨碍光线地役权等。这反映了罗马法( )
A.重视维护公共权益 B.蕴含人人平等观念
C.调和帝国社会矛盾 D.呈现灵活务实特征
19.西方司法制度在形成过程中,确立的一些原则对人类法治的建设和完善起到非常重要的作用,如法不溯及既往原则(即:法律制定后不会追究之前的违法犯罪行为)、无罪推定原则、未经法院批准不得随意拘捕人的原则。这些原则的确立表明西方法律制度( )
A.注重保护个人的权利 B.强调司法程序的公正
C.坚持权力的制约平衡 D.维护法律至上的地位
20.“对于这种入世的新教禁欲主义,我们可以进行这样的概括,一方面,它强烈地反对任意享用财富并且对消费进行限制,尤其是奢侈品消费;另一方面,它又具有将财富的获取从传统伦理观的羁绊中解放出来的心理影响。”据此可知,新教的兴起( )
A.强化了对人性的束缚 B.反映了资本主义发展的需求
C.打击了旧贵族的势力 D.否定了传统的宗教伦理观念
二、非选择题(共2小题,共40分)
21.(22分)阅读材料,回答问题。
材料一 公元前536年,郑国名臣子产主持铸刑书,将本来由贵族掌握的法律公之于众,让平民在行事上拥有了主动权。子产因此接到了晋国贤臣叔向一封措辞严厉的来信,信中写道:“平民知道了有法可依,就不会畏惧身价比他们高的人,就会弃礼,从法而争……郑国大概要败亡在你的手里了。”随着平民力量的上升,国家政权对平民的依仗,使法律制度变革势在必行。二十年后,叔向的祖国晋国也铸了刑鼎,公布了成文法。
——摘编自卜宪群《中国通史:从中华先祖到春秋战国》
材料二 《唐律疏议》共十二篇三十五卷五百条,其篇名为:名例、卫禁、职制、户婚、厩库、擅兴、贼盗、斗讼、诈伪、杂律、捕亡、断狱。其内容特别重视“孝”,要求维护“孝”的律文有几十条。自辽宋金元迄于明清,刑法律条基本上都以唐律为蓝本。古代朝鲜、日本、越南等国的立法,多半从模仿唐朝法制而来。——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》
材料三 法国1804年颁布了《民法典》,又叫《拿破仑法典》。这部法典肯定了法律面前人人平等,否定封建特权,规定每个公民具有同等的民事权利和行为能力……它确认了大革命时期资产阶级和农民占有贵族和教会土地财产的合法性,保证不受封建势力的侵犯;依法成立的契约,在缔结契约的当事人间有相当于法律的效力,规定商品的流通,工人的雇佣等,都必须通过契约,买卖、交换,一切均可以自由经营……这部法典确立了现代民法体系,破除了封建的立法原则,成为欧美各国资产阶级的立法规范。
(1)根据材料一并结合所学知识,概括子产铸刑书的政治背景。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,概括《唐律疏议》的特点。(6分)
(3)根据材料三,概括指出《拿破仑法典》的基本原则。并简要比较中国《唐律疏议》与《拿破仑法典》的本质上的差异。(10分)
22.(2023·汕头金山中学高二期中)(18分)阅读材料,完成下列要求。
材料 “杨乃武与小白菜案”发生于1873年的浙江省余杭县。小白菜的丈夫患病后不治身死,婆婆怀疑小白菜与杨乃武合谋毒害其子,于是请人写诉状递进余杭县衙。余杭知县刘锡彤徇私报复,便诬指杨乃武“夺妇谋夫”,酷刑逼供,屈打成招,小白菜以“谋杀亲夫”之罪名被拟凌迟处死。杨乃武被污蔑为“通奸杀人”,获罪斩首示众,并报杭州知府定罪。知府以此定罪报浙江按察使署,浙江巡抚草率从事,维持原判上报刑部。《申报》是英国商人于1872年4月30日在上海创办的中文报纸。该案发生5个月后,《申报》在1874年1月16日刊登《记余杭某生因奸谋命事细情》。此后连续3年,《申报》都跟踪报道该案件(直到1877年4月11日),其舆论监督最终促使清朝当局为“杨乃武与小白菜”平反昭雪,制造冤案的各级官员均受到惩处。
——摘编自张艳红、谢丹《近代媒体舆论推促司法公正个案
分析——以〈申报〉“杨乃武与小白菜案”报道为例》
根据“杨乃武与小白菜案”的经过并结合所学知识,谈谈晚清中国社会的变与不变。
周测4 中西法律与教化(解析版)
一、选择题(共20小题,每题3分,共60分)
基础练
1.夏商西周时期的法律具有“以刑代法”的特点,即不事先制定法律,而是在犯罪发生之后根据情况予以处罚。至春秋晚期,一些诸侯国打破原有的法律传统,开始制订成文法,如郑国子产“铸刑书”、邓析“作竹刑”、晋国赵鞅“铸刑鼎”。这一转变( )
A.反映原有秩序完全崩溃 B.体现郑国、晋国的法治先进
C.和阶级关系变动相适应 D.为变法改革奠定理论基础
答案 C
解析 根据材料可知,夏商西周没有成文法,从春秋晚期开始有成文法,成文法可以更好地调解各种纠纷,保护新兴地主阶级的利益,顺应了当时奴隶社会向封建社会过渡这一过程,C项正确;“原有秩序完全崩溃”这一说法过于绝对,排除A项;郑国、晋国的法治先进不是材料主旨,排除B项;为变法改革奠定理论基础的是法家思想,而不是具体的某部法律文献,排除D项。
2.(2023·武汉高二期中)战国竹简《子产》记载,郑国子产立法的理论依据是“天地、逆顺、强柔”,提出要根据天地运行规律、事物发展形势来制定法律,并将体现当世统治者命令的“令”列在体现传统法度的“刑”之上。这反映了( )
A.君主集权体制的确立 B.重法轻礼思想的形成
C.国家治理理念的转变 D.法律制定方式的改变
答案 C
解析 材料反映了面对诸侯争霸的乱世局面,法制开始向君主集权制下的法制转变,实质上体现了国家治理理念的转变,C项正确;秦朝完成统一后,最终确立了君主专制中央集权制度,排除A项;子产主张以法治国,而非重法轻礼,排除B项;材料提及的是子产立法的依据,没有涉及改变法律制定的方式,排除D项。
3.(2023·白山高二阶段练习)张家山汉简《二年律令》规定“子贼杀伤父母……枭其首市”。《唐律疏议》强调直系亲属“诸詈(骂)祖父母、父母者,绞;殴者,斩”。这些规定反映出( )
A.法律注重维护封建伦理纲常 B.家庭伦理观念已经损失殆尽
C.法家思想成为治国主导理念 D.家庭犯罪直接危及专制统治
答案 A
解析 根据材料信息可知,汉律、唐律中关于直系亲属犯罪处罚的规定,维护祖父母、父母的权益,这体现出法律注重维护封建伦理纲常,A项正确;材料主旨是法律维护封建伦理纲常,强化了家庭伦理观念,排除B项;汉唐时期,以儒家思想作为治国的主导理念,排除C项;亲属犯罪直接导致家庭内部矛盾尖锐,威胁社会稳定,但不会直接危及封建统治,排除D项。
4.(2024·贵阳月考)《唐律·断狱二十七》载,“诸妇人怀孕,犯罪应拷及决杖、笞,若未产而拷、决者,杖一百……产后未满百日而拷、决者,减一等”。由此可知,唐律( )
A.维护了下层民众利益 B.定罪量刑具有随意性
C.体现了礼法合一趋势 D.带有一定的人文关怀
答案 D
解析 材料反映了唐朝减轻对孕妇和产妇的刑法,体现了唐朝对孕妇和产妇的关怀,带有一定的人文关怀,D项正确;材料没有明确孕妇和产妇是下层民众,排除A项;材料反映的是唐朝对孕妇和产妇的关怀,不是定罪量刑随意性的体现,排除B项;材料不能体现礼法合一趋势,排除C项。
5.(2023·金华高二阶段练习)洪武三十年颁布条文,其核心价值理念为“孝顺父母、尊敬长上、和睦乡里、教训子孙、各安生理、毋作非为”六言二十四字,它( )
A.是北宋儒学士人教化乡里的范本
B.主劝谕,但逐渐带有强制性
C.有可能是《圣谕广训》
D.确立了程朱理学的主导地位
答案 B
解析 根据材料和所学知识可知,明朝初年,明朝政府以皇帝名义颁布六条“圣训”,规范百姓日常行为,要其孝顺父母、和睦乡里等,说明国家重视道德品行的教化,条文主劝谕,但逐渐带有强制性,B项正确;材料为明朝颁布的官方条文,排除A项;《圣谕广训》是清朝颁布的文书,不符合材料时间,排除C项;南宋后期程朱理学的主导地位得以确立,排除D项。
6.(2023·武汉调研)如图为1954年创作的年画《光荣的生产模范》。该作品反映了( )
A.女性成为国家建设的主要力量
B.社会主义制度调动了人民的生产积极性
C.“双百”方针得到贯彻和落实
D.“一五”计划时期崇尚劳动的时代风貌
答案 D
解析 观察《光荣的生产模范》描绘的场景并结合所学知识可知,材料反映出“一五”计划时期崇尚劳动的时代风貌,D项正确;材料并未反映女性在国家建设中的地位,排除A项;1956年底,中国基本确立了社会主义制度,排除B项;“双百”方针的提出是在1956年,排除C项。
7.(2023·吕梁高二开学考试)改革开放后,我国逐步改革行政审批制度。21世纪初,国务院颁布了《关于行政审批制度改革工作的实施意见》《行政许可法》,先后取消了两千多项行政审批事项。党的十八大以来,我国又逐渐建立行政审批权责清单制度,大力削减审批事项,积极主动为市场主体松绑减负。我国持续进行行政审批制度改革( )
A.利于推进国家治理体系和治理能力现代化
B.确立了社会主义政治文明的重要载体
C.反映了中国共产党执政方式发生根本改变
D.表明社会主义市场经济体制得到完善
答案 A
解析 根据材料“取消了两千多项行政审批事项”“建立行政审批权责清单制度,大力削减审批事项,积极主动为市场主体松绑减负”可知,这有利于政府部门转变职能,从而推进国家治理体系和治理能力现代化,A项正确;人民代表大会制度是中国社会主义政治文明的重要载体,排除B项;材料中的主体是“政府”,而非政党,排除C项;材料与社会主义市场经济体制无关,排除D项。
8.(2024·沈阳高二阶段练习)《新民周刊》记载,在邓小平和陈云等的直接参与和指导下,截至1983年4月底,全国已揭露并立案审查的各类经济犯罪案件共计192 000多件,所涉及的党员中被开除党籍的共8 500多人,经济反腐败活动取得重大胜利。据此可知,当时我国( )
A.处于社会主义法制初创时期 B.法治经济建设契合了时代需求
C.市场经济体制初建经济混乱 D.改革开放推动法律体系的完善
答案 B
解析 根据材料内容可知,我国经济发展过程中,在经济反腐败方面取得了非常突出的成就,说明我国重视经济的健康发展,也说明法治经济建设契合了时代的需求,B项正确;1983年是改革开放新时期,不是社会主义法制初创时期,排除A项;我国在1992年才提出建设社会主义市场经济体制的目标,排除C项;材料体现更多的是“司法”成就(法治建设),而非“立法”成就,排除D项。
9.(2023·定州市第二中学高二校考)《中华人民共和国民法典》是新中国成立以来第一部以“法典”命名的法律。在所有调整民事主体人身关系和财产关系的私法规范中,《中华人民共和国民法典》有着内容的完备性、体系的完整性、调整范围的宽泛性、价值的指导性等特点。由此可知,《中华人民共和国民法典》( )
A.是我国法律体系形成的标志
B.在法律体系中居基础性地位
C.是治国安邦的国家根本大法
D.是基层管理能力提高的结果
答案 B
解析 材料“有着内容的完备性、体系的完整性、调整范围的宽泛性、价值的指导性等特点”意味着《中华人民共和国民法典》在法律体系中具有基础性的地位,B项正确;2010年我国特色社会主义法律体系形成,2020年颁布《中华人民共和国民法典》,排除A项;宪法是治国安邦的根本大法,排除C项;《中华人民共和国民法典》的颁布有助于基层管理能力的提高,但不是其结果,排除D项。
10.(2024·邢台高二调研)古罗马帝国灭亡后,罗马法发展开始处于停滞甚至衰退的状态,西欧各国普遍以“日耳曼法”为自己的法律标准。直到6世纪,伴随着《罗马民法大全》的颁布,罗马法再一次登上了历史舞台。由此可知,中世纪的西欧( )
A.法律体系逐渐走向了统一 B.法律制度开始趋于完善
C.罗马法取代了“日耳曼法” D.罗马法得到传承和发扬
答案 D
解析 根据材料“直到6世纪,伴随着《罗马民法大全》的颁布,罗马法再一次登上了历史舞台”并结合所学可知,随着西欧经济的恢复和发展、民众认知水平的提高、《罗马民法大全》的颁布等,罗马法得到复兴、传承和发扬,D项正确;材料主旨是罗马法的复兴,未体现法律体系逐渐走向统一,排除A项;“开始”表述不符合史实,且“完善”说法过于绝对,排除B项;材料提及罗马法被重新发扬,并不意味着日耳曼法被取代,排除C项。
11.(2023·新乡高二期末)中世纪欧洲各国的文化都是在基督教文化影响下形成的。从西罗马帝国灭亡到中世纪欧洲趋于稳定的很长一段时间内,混乱中唯一剩下的是成为帝国精神影子的基督教。这说明,中世纪的欧洲( )
A.基督教文化的弊端明显 B.民族文化正悄然兴起
C.科教文化发展严重受阻 D.有着统一的文化纽带
答案 D
解析 根据材料信息可知,中世纪欧洲各国的文化都是在基督教文化影响下形成的,可见当时欧洲各国有着统一的文化纽带,即都认可基督教文化,D项正确;材料强调的是基督教的积极价值,未体现基督教文化弊端明显,排除A项;材料强调的是中世纪欧洲文化的共性而不是个性,排除B项;材料没有体现中世纪欧洲科教文化发展受阻,排除C项。
12.(2023·南昌高二阶段练习)图一和图二所示分别是1787年和1804年颁行的两部资产阶级法律文献。这两部法律文献的共同之处是( )
图一 图二
A.奠定了资产阶级共和制基础
B.明确了三权分立的制衡原则
C.彰显罗马法精髓和启蒙思想
D.充分保障了民众的民主权利
答案 C
解析 结合所学知识可判断,这两部文献分别为美国1787年宪法以及《法国民法典》,均体现了保护私有财产的罗马法精髓和天赋人权等启蒙思想,C项正确;A、B项是美国1787年宪法所独有的特点,在《法国民法典》中没有体现,排除;美国1787年宪法当中保留了奴隶制,也不承认印第安人的民主权利,排除D项。
能力练
13.(2023·茂名二模)据《左传》记载,夏朝有《禹刑》,商朝有《汤刑》,周朝有《九刑》,而《周礼·地官·大司徒》记载,大司徒“以乡八刑纠万民”。这说明夏商周时期( )
A.用刑法维护社会秩序 B.法制观念趋于成熟
C.贯彻明德慎罚的原则 D.礼法并用治国思想
答案 A
解析 夏朝有《禹刑》,商朝有《汤刑》,周朝有《九刑》,这主要体现了以刑法维护社会秩序,A项正确;材料信息不能说明法制观念趋于成熟,且与史实不符,排除B项;“明德”是“彰明德行”,材料没有体现,排除C项;材料反映的是用法律来维护社会秩序,没有体现以礼治国,排除D项。
14.(2023·重庆卷,2)北魏兰陵长公主遭驸马刘辉殴打致流产,朝廷就如何判处刘辉展开激烈辩论:一方以尚书省官员为代表,坚持以父系家族伦理为标准,以杀子罪判处四至五年徒刑;另一方则是代表灵太后意志的门下省官员,主张以谋反大逆罪判处死刑。最终皇帝下诏支持门下省意见。这一判决表明( )
A.男尊女卑传统被打破 B.法律儒家化过程曲折
C.皇权受门阀士族威胁 D.门下省司法职能增强
答案 B
解析 根据材料内容可知,公主遭驸马殴打流产,朝廷两方持不同意见,一方坚持以父系家族伦理为标准,以杀子罪判处四至五年徒刑,一方坚持以谋反大逆罪判处死刑,最终皇帝选择判处死刑,说明这一时期法律并没有完全遵从儒家伦理道德,法律儒家化过程曲折,B项正确;男尊女卑传统被打破,不符合史实,排除A项;最终的结果依然是皇帝决定,并没有体现皇权受门阀士族威胁,排除C项;皇帝支持门下省意见,只能说明皇帝个人倾向判处死刑,不能由此说明门下省司法职能增强,排除D项。
15.(2024·宜昌高三阶段练习)乡饮酒礼是我国古代一种融合礼、乐、诗教于一体的礼仪制度。明代对乡饮酒礼的规定甚为严格:规定了主持乡饮酒礼的人,在乡闾里社为有贤能的长者;宾客分明等级,以贤德和年龄为标准,犯法之人需被单独列出。由此可知,明代乡饮酒礼( )
A.以重塑社会秩序为宗旨 B.创新了周礼的基本内容
C.利于推行基层道德教化 D.是政府基层治理的形式
答案 C
解析 根据材料可知,明代对乡饮酒礼的主持者、宾客等级作了严格的规定,品行不端之人在乡饮酒礼上会被单独列出,充分发挥了乡饮酒礼的道德教化作用,C项正确;重塑社会秩序在材料中没有体现,排除A项;材料没有涉及创新周礼的基本内容,排除B项;乡饮酒礼是民间自发组织的一种活动,不属于政府基层治理形式,D项偷换概念,排除。
16.(2023·济南高三开学考试)在编纂《民法典》过程中,我国立法机关广泛地听取专家学者意见,多次派员深入调研;还通过网络收到100多万条意见和建议。但已颁布的《民法典》仍存在未充分确认商事关系的特殊性、难以满足社会的商法制度需求等问题。这从侧面反映了( )
A.广大民众法律知识滞后 B.社会主义法治建设的曲折性
C.国家立法程序仍需完善 D.社会主义市场经济不断发展
答案 D
解析 据材料“已颁布的《民法典》仍存在未充分确认商事关系的特殊性,难以满足社会的商法制度需求等问题”可推断出《民法典》的编纂需要满足社会主义市场经济不断发展的要求,D项正确;材料未反映广大民众法律知识滞后,排除A项;材料体现的是立法机关广泛听取各方意见,与法治建设的曲折性无关,排除B项;材料未涉及国家立法的程序问题,排除C项。
17.(2023·张家口一模)《汉谟拉比法典》主要是把过去已发生案件的处理作为判案的参照系,罗列许多具体案例,制定法律处分条款。《十二铜表法》条款的制定不是参照某一案例,而是考虑可能发生的案件,从法理角度加以抽象,具有普遍性意义。由此可见,两部法律( )
A.成熟程度存在差异 B.彰显人文主义精神
C.价值取向有所不同 D.具有灵活务实特点
答案 A
解析 由材料可知,《汉谟拉比法典》带有案例汇编色彩,《十二铜表法》则从法理角度加以抽象,具有普遍性意义,表明其规范程度及成熟程度比《汉谟拉比法典》高,A项正确;材料没有涉及人文主义的信息,排除B项;两部法律的价值取向都是维护奴隶主阶级利益,排除C项;《汉谟拉比法典》带有案例汇编色彩,《十二铜表法》则从法理角度加以抽象,两者都没有体现灵活性,排除D项。
18.(2023·泰安高三期中)公元前390年,罗马遭到高卢人入侵,城市被焚毁。重建城市时由于人口增加,地价高涨,新建房屋多不再遵守留空地的规定,而是毗邻而建。基于此,罗马法完善了有关支撑地役权的法规,如禁止妨碍光线地役权等。这反映了罗马法( )
A.重视维护公共权益 B.蕴含人人平等观念
C.调和帝国社会矛盾 D.呈现灵活务实特征
答案 D
解析 罗马法关于地役权的规定是随着社会经济发展而逐步形成的,这反映了罗马法呈现灵活务实的特征,D项正确;材料是对私人权益的维护;排除A项;材料没有体现人人平等观念,排除B项;公元前390年,罗马处于共和国时期,排除C项。
19.西方司法制度在形成过程中,确立的一些原则对人类法治的建设和完善起到非常重要的作用,如法不溯及既往原则(即:法律制定后不会追究之前的违法犯罪行为)、无罪推定原则、未经法院批准不得随意拘捕人的原则。这些原则的确立表明西方法律制度( )
A.注重保护个人的权利 B.强调司法程序的公正
C.坚持权力的制约平衡 D.维护法律至上的地位
答案 A
解析 根据材料可知,材料中的原则推动了人类法治的建设和完善,其中法不溯及既往原则、无罪推定原则、未经法院批准不得随意拘捕人的原则都旨在维护个人的权利,A项正确;B项不符合材料主旨,排除;材料未涉及权力的制约平衡,排除C项;材料未体现法律至上,排除D项。
20.“对于这种入世的新教禁欲主义,我们可以进行这样的概括,一方面,它强烈地反对任意享用财富并且对消费进行限制,尤其是奢侈品消费;另一方面,它又具有将财富的获取从传统伦理观的羁绊中解放出来的心理影响。”据此可知,新教的兴起( )
A.强化了对人性的束缚 B.反映了资本主义发展的需求
C.打击了旧贵族的势力 D.否定了传统的宗教伦理观念
答案 B
解析 根据材料可知,宗教改革后的禁欲主义鼓励消费,但又反对奢侈消费,反映了资本主义发展促进消费和资本原始积累的需要,B项正确;材料强调的主要是消费,而且新教促进了对人性的解放,排除A项;材料并未提到旧贵族势力受到打击,排除C项;禁欲主义并不否定传统宗教伦理观念,排除D项。
二、非选择题(共2小题,共40分)
21.(22分)阅读材料,回答问题。
材料一 公元前536年,郑国名臣子产主持铸刑书,将本来由贵族掌握的法律公之于众,让平民在行事上拥有了主动权。子产因此接到了晋国贤臣叔向一封措辞严厉的来信,信中写道:“平民知道了有法可依,就不会畏惧身价比他们高的人,就会弃礼,从法而争……郑国大概要败亡在你的手里了。”随着平民力量的上升,国家政权对平民的依仗,使法律制度变革势在必行。二十年后,叔向的祖国晋国也铸了刑鼎,公布了成文法。
——摘编自卜宪群《中国通史:从中华先祖到春秋战国》
材料二 《唐律疏议》共十二篇三十五卷五百条,其篇名为:名例、卫禁、职制、户婚、厩库、擅兴、贼盗、斗讼、诈伪、杂律、捕亡、断狱。其内容特别重视“孝”,要求维护“孝”的律文有几十条。自辽宋金元迄于明清,刑法律条基本上都以唐律为蓝本。古代朝鲜、日本、越南等国的立法,多半从模仿唐朝法制而来。——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》
材料三 法国1804年颁布了《民法典》,又叫《拿破仑法典》。这部法典肯定了法律面前人人平等,否定封建特权,规定每个公民具有同等的民事权利和行为能力……它确认了大革命时期资产阶级和农民占有贵族和教会土地财产的合法性,保证不受封建势力的侵犯;依法成立的契约,在缔结契约的当事人间有相当于法律的效力,规定商品的流通,工人的雇佣等,都必须通过契约,买卖、交换,一切均可以自由经营……这部法典确立了现代民法体系,破除了封建的立法原则,成为欧美各国资产阶级的立法规范。
(1)根据材料一并结合所学知识,概括子产铸刑书的政治背景。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,概括《唐律疏议》的特点。(6分)
(3)根据材料三,概括指出《拿破仑法典》的基本原则。并简要比较中国《唐律疏议》与《拿破仑法典》的本质上的差异。(10分)
答案 (1)春秋时期,周王室衰微,礼崩乐坏;贵族阶层力量衰落,平民阶层力量逐渐壮大;社会处于转型期。
(2)体系完备;礼法结合(重视儒家伦理道德);中华法系形成;影响深远。
(3)《拿破仑法典》体现的民法原则:自由平等原则,契约自由原则,财产自由原则(或者私有财产神圣不可侵犯原则)等。
本质差异:中国《唐律疏议》是农耕文明的产物,维护封建专制制度;《拿破仑法典》是世界近代化进程的产物,是资本主义法律。
22.(2023·汕头金山中学高二期中)(18分)阅读材料,完成下列要求。
材料 “杨乃武与小白菜案”发生于1873年的浙江省余杭县。小白菜的丈夫患病后不治身死,婆婆怀疑小白菜与杨乃武合谋毒害其子,于是请人写诉状递进余杭县衙。余杭知县刘锡彤徇私报复,便诬指杨乃武“夺妇谋夫”,酷刑逼供,屈打成招,小白菜以“谋杀亲夫”之罪名被拟凌迟处死。杨乃武被污蔑为“通奸杀人”,获罪斩首示众,并报杭州知府定罪。知府以此定罪报浙江按察使署,浙江巡抚草率从事,维持原判上报刑部。《申报》是英国商人于1872年4月30日在上海创办的中文报纸。该案发生5个月后,《申报》在1874年1月16日刊登《记余杭某生因奸谋命事细情》。此后连续3年,《申报》都跟踪报道该案件(直到1877年4月11日),其舆论监督最终促使清朝当局为“杨乃武与小白菜”平反昭雪,制造冤案的各级官员均受到惩处。
——摘编自张艳红、谢丹《近代媒体舆论推促司法公正个案
分析——以〈申报〉“杨乃武与小白菜案”报道为例》
根据“杨乃武与小白菜案”的经过并结合所学知识,谈谈晚清中国社会的变与不变。
答案 不变:传统司法审判程序不变(行政权与司法权依旧合一);人治色彩浓厚;部分判案官员道德水平低下,官僚主义作风严重(刑讯逼供;判案官员缺乏专业知识和法制观念);审案技术水平有限;缺乏舆论监督等。
变:外国人在华创办近代报刊,近代媒介出现在中国;人们获取信息的方式日益近代化;近代报刊舆论监督作用日益凸显(重视媒体的监督作用);专制权力受到近代媒介挑战;社会走向公平公正;中国司法走向近代化;民众的人权意识提高等。
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