2024-2025(一)开学检测九年级历史试题
一、单项选择题(第1-25题,本大题共25题,每小题2分,共50分)
1. 楔形成文法是古代美索不达米亚各国法律的总称,因以楔形文字镌刻于泥版、石柱之上而得名,由于各法之间相互承袭、彼此模仿,故被称为“楔形法系”。下列属于“楔形法系”的法典是( )
A. 《十二铜表法》 B. 《查士丁尼法典》
C. 《罗马法大全》 D. 《汉谟拉比法典》
【答案】D
【解析】
【详解】据题干“楔形成文法是古代美索不达米亚各国法律的总称,因以楔形文字镌刻于泥版、石柱之上而得名,由于各法之间相互承袭、彼此模仿,故被称为‘楔形法系’”和所学知识可知,古巴比伦的《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典,法典刻在一块黑色石柱上,古巴比伦使用的文字是楔形文字,因此属于“楔形法系”的法典是《汉谟拉比法典》,D项正确;《十二铜表法》是欧洲的罗马共和国颁布的法律,与题意不符,排除A项;《查士丁尼法典》是公元6世纪拜占庭帝国皇帝查士丁尼一世主持编纂的罗马法《民法大全》的第一部分,与题意不符,排除B项;《罗马民法大全》是4部法律文献的总称,包含《查士丁尼法典》《法学汇纂》《法理概要》《新法典》,与题意不符,排除C项。故选D项。
2. 据最新统计,古埃及共有159座金字塔,其中最大的一座是第四王朝法老胡夫的金字塔,其次是胡夫之子哈夫拉的金字塔。古埃及第六王朝以后,金字塔越造越小,约在第十七王朝停建。金字塔修建的变化反映出古埃及( )
A. 民众负担日益减轻 B. 法老权力逐渐衰落
C. 管辖范围逐渐缩小 D. 经济发展陷于停滞
【答案】B
【解析】
【详解】据题干“据最新统计,古埃及共有159座金字塔,其中最大的一座是第四王朝法老胡夫的金字塔,其次是胡夫之子哈夫拉的金字塔。古埃及第六王朝以后,金字塔越造越小,约在第十七王朝停建。”和所学知识可知,金字塔是法老权力的象征,随着社会矛盾的激化,王权受到多方面的挑战。胡夫金字塔之后,金字塔越修越小,反映了王权的逐渐衰落,B项正确;民众负担日益减轻与题意不符,题干材料未涉及民众负担的问题,感应的是王权的衰落,排除A项;管辖范围逐渐缩小与题意不符,题干信息未体现管辖范围的信息,无法判断是否缩小,反映了王权的衰落,排除C项;经济发展陷于停滞与题意不符,题干反映的是随着金字塔修建越来越小,法老权力的衰落,排除D项。故选B项。
3. “建立了严格的社会等级制度……都在本种姓内婚娶,富人和穷人彼此不互相婚配。父系和母系亲属,不互相婚娶。妇人一嫁,终身不能改嫁。”季羡林先生的这段文字描述的是古印度的( )
A. 分封制度 B. 种姓制度 C. 采邑制度 D. 部民制度
【答案】B
【解析】
【详解】根据“……都在本种姓内婚娶,富人和穷人彼此不互相婚配。父系和母系亲属,不互相婚娶。妇人一嫁,终身不能改嫁。”可得出是印度的种姓制度,种姓制度各等级之间贵贱分明,世代相袭。低等级的人不得从事高等级的职业,不同等级的人不得通婚,B项正确;中国西周实行分封制度,不符合题意,排除A项;采邑制度是中世纪欧洲的制度,与主旨无关,排除C项;部民制度为日本的制度,排除D项。故选B项。
4. “法老独揽了全国的一切行政大权,是军队的统帅,在宗教上被认为是‘神之子’。”能体现其权力象征的文明成果是( )
A. 雅典卫城 B. 万里长城 C. 金字塔 D. 空中花园
【答案】C
【解析】
【详解】据材料“法老独揽了全国的一切行政大权,是军队的统帅,在宗教上被认为是‘神之子’”可知,材料反映的是埃及的法老,其地位至高无上,体现其权力象征的文明成果是金字塔,是法老的陵墓,C项正确;A项是古代雅典文明的标志,排除A项;万里长城是古代中国的文明,排除B项;空中花园是古代两河流域巴比伦文明的标志,排除D项。故选C项。
5. “尼罗河定期泛滥,每次涨水、退水,古埃及人都需要进行精确的记录和计算。退水以后,他们还需要重新丈量土地,划定地界,再加上建筑等方面的计算需要,古埃及人发展了数学,同时,为了准确地预测尼罗河泛滥的日期,古埃及人展开天文学研究。”从材料可知( )
A. 古埃及的数学领先世界 B. 古埃及人崇拜底格里斯河
C. 尼罗河孕育了古埃及文明 D. 古埃及的天文学比较落后
【答案】C
【解析】
【详解】据材料可知,“尼罗河定期泛滥,每次涨水、退水,古埃及人都需要进行精确的记录和计算。退水以后,他们还需要重新丈量土地,划定地界,再加上建筑等方面的计算需要,古埃及人发展了数学,同时,为了准确地预测尼罗河泛滥的日期,古埃及人展开天文学研究。”从材料可知尼罗河孕育了古埃及文明,C项正确;材料强调的是“尼罗河定期泛滥,每次涨水、退水,古埃及人都需要进行精确的记录和计算。退水以后,他们还需要重新丈量土地,划定地界,再加上建筑等方面的计算需要,古埃及人发展了数学”,但未对其进行评价,排除A项;底格里斯河是两河流域的一条河流,与古埃及无关,排除B项;材料强调“为了准确地预测尼罗河泛滥的日期,古埃及人展开天文学研究”,但未对其评价,排除D项。故选C项。
6. 某同学在学习古代某一文明时摘抄的信息有“欧洲文明的发祥地”“建立了最早的民主政体”“帕特农神庙矗立千年不倒”,据此可知该文明是( )
A. 古埃及文明 B. 古巴比伦文明 C. 古罗马文明 D. 古希腊文明
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干“‘建立了最早的民主政体’‘帕特农神庙矗立千年不倒’”和所学可知,古希腊文明是欧洲文明的发祥地,以海洋为中心,属于海洋文明。古希腊雅典民主政治制度是世界历史上最早的民主制度之一,对后世政治体制的发展产生了深远影响。帕特农神庙是希腊建筑的代表,所以题干主题是关于古希腊文明的,D项正确;古埃及文明与金字塔、象形文字、太阳历等相关。古巴比伦文明的主要代表是楔形文字和《汉谟拉比法典》。古罗马文明成就主要有《十二铜表法》、凯旋门、儒略历等。ABC项均与题干“‘帕特农神庙矗立千年不倒’”等不符,排除ABC项。故选D项。
7. 据不完全统计,古希腊的城邦总数达到300多个。这些城邦都是土地和人口十分有限的弹丸小国。这反映古希腊城邦的突出特点是( )
A. 种姓制度森严 B. 法律完备 C. 庄园经济发达 D. 小国寡民
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干信息“古希腊的城邦总数达到300多个。这些城邦都是土地和人口十分有限的弹丸小国”,结合所学知识可知,公元前8世纪,希腊出现了几百个城邦。希腊城邦一般是以一个城市或市镇为中心,把周围的农村联合起来,组成一个小国。希腊城邦的突出特点是“小国寡民”。因此材料反映古希腊城邦的突出特点是小国寡民,D项正确;种姓制度,是公元前1600年左右,雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,与古希腊城邦的突出特点不符,排除A项;法律完备,不符合古希腊城邦的史实,排除B项;大约到11世纪,庄园遍布欧洲各地,西欧庄园是一个独立的自给自足的经济和政治单位,与古希腊城邦的突出特点不符,排除C项。故选D项。
8. 历史评价指对历史现象或事件进行态度与价值的评判表达,下列属于历史评价的是( )
A. 亚历山大东征具有侵略性质
B. 凯撒命人以太阳历为蓝本编制了儒略历
C. 罗马帝国版图横跨欧、亚、非三洲
D. 查理曼帝国分裂后,形成德意志、法兰西和意大利三个国家的雏形
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干“历史评价指对历史现象或事件进行态度与价值的评判表达,”结合所学可知,“亚历山大东征具有侵略性质”是对亚历山大东征的性质进行的评判表达,属于历史评价,A项正确;“凯撒命人以太阳历为蓝本编制了儒略历”是对儒略历编制的人物、基础的客观描述,“罗马帝国版图横跨欧、亚、非三洲”是对罗马帝国版图范围的客观描述,“查理曼帝国分裂后,形成德意志、法兰西和意大利三个国家的雏形”是对查理曼帝国分裂结果的客观描述,BCD均属于历史事实,排除BCD项。故选A项。
9. 亚历山大东征后,希腊雕塑技艺传入古印度西北部地区,与本土的佛教文化结合后诞生了辉煌的犍陀罗佛像艺术,中国云冈石窟、敦煌石窟中的早期造像也保留了某些犍陀罗艺术的特征。这反映亚历山大东征( )
A. 建立了版图辽阔的帝国 B. 促进了东西方文化交流
C. 有利于孔雀王朝的统一 D. 加强了东西方经济联系
【答案】B
【解析】
【详解】由题干中的“希腊雕塑技艺传入古印度西北部地区,与本土的佛教文化结合后诞生了辉煌的犍陀罗佛像艺术,中国云冈石窟、敦煌石窟中的早期造像也保留了某些犍陀罗艺术的特征”可知,西方文化体现在了东方国家,东方国家的文化也融合了西方文化,可见,亚历山大东征促进了东西方文化的交流,B项正确;题干信息未涉及到亚历山大建立了版图辽阔的帝国,排除A项;孔雀王朝是古印度摩揭陀国著名的奴隶制王朝,与题干信息无关,排除C项;题干信息主要体现的是文化的大交汇,未涉及东西方经济联系,排除D项。故选B项。
10. 对于当时雅典政治制度,他曾经做过这样的表述:“我们不模仿我们的邻人,但我们是他们的榜样”。在他主政期间,雅典达到全盛,奴隶制民主政治发展到顶峰。他是( )
A. 伯里克利 B. 亚历山大 C. 查士丁尼 D. 屋大维
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“在他主政时期,雅典达到全盛,奴隶制民主政治发展到顶峰”并结合所学可知,伯里克利执政时期雅典奴隶制民主政治发展到顶峰,A项正确;亚历山大是马其顿王国的国王,排除B项;查士丁尼是东罗马帝国六世纪时期的皇帝,排除C项;屋大维是罗马帝国的建立者,排除D项。故选A项。
11. 周柑在《罗马法原论》中描述某部法律的诞生时说:“共和国时期,执掌法律完全被贵族所垄断。贵族的专横激起了平民的反抗,纷纷制定成文法……公布在罗马广场。”该部法律是( )
A. 《汉谟拉比法典》 B. 《十二铜表法》
C. 《罗马民法大全》 D. 《查士丁尼法典》
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干信息“共和国时期,执掌法律完全被贵族所垄断。贵族的专横激起了平民的反抗,纷纷制定成文法……公布在罗马广场”并结合所学知识可知,这部法律是《十二铜表法》。罗马共和国时期,公元前450年左右颁布的《十二铜表法》涉及诉讼程序、所有权和债务权、宗教法等内容,使定罪量刑有了文字依据,在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步,是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源,B项正确;《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,排除A项;拜占庭帝国的《罗马民法大全》对财产、买卖、债务、契约关系等作出明确规定,奠定了欧洲民法的基础,排除C项;529年,委员会把自2世纪初以来历任罗马皇帝颁布的法令收集在一起,剔除其中相互矛盾的条例,编成《查士丁尼法典》,排除D项。故选B项。
12. 掌握关键词是学习历史的有效方法之一。下列与“元首制”“罗马帝国”“奥古斯都”等关键词有关的历史人物是( )
A. 图特摩斯三世 B. 亚历山大
C. 屋大维 D. 克洛维
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干“元首制”“罗马帝国”“奥古斯都”结合所学知识,公元前27年,屋大维首创“元首制”这一政治形式,掌握了最高统治实权,罗马共和国演变为罗马帝国,屋大维没有称帝,保留元老院,元老院授予屋大维“奥古斯都”的称号,C项正确;在法老图特摩斯三世统治时期,古埃及成为强大的军事帝国,与罗马无关,排除A项;亚历山大是亚历山大帝国的创造者,与罗马无关,排除B项;克洛维是法兰克王国的建立者,排除D项。故选C项。
13. 文明因交流而多彩,因互鉴而丰富。古建筑作为文明发展的表现之一,无论大小和形状,都是人民智慧的结晶。下列古建筑继承古希腊建筑风格后由罗马创造的是( )
A. 金字塔 B. 大竞技场 C. 帕特农神庙 D. 释迦牟尼造像
【答案】B
【解析】
【详解】根据所学知识可知,大竞技场是继承古希腊建筑风格后由罗马创造,B项正确;金字塔是古埃及的建筑,排除A项;帕特农神庙是古希腊的建筑,排除C项;释迦牟尼像属于雕像,不属于建筑,主要在古埃及起源,排除D项。故选B项。
14. “它对基督教、希腊罗马的古典文化传统,以及西亚、北非等地的东方文化因素兼收并蓄,创造出独具特色的文化;它保存了大量的希腊、罗马古籍,为后来西欧的文艺复兴提供了丰富的精神营养。”“它”指的是( )
A. 拜占庭帝国 B. 阿拉伯帝国 C. 查理曼帝国 D. 法兰克王国
【答案】A
【解析】
【详解】据题干“它对基督教、希腊罗马的古典文化传统,以及西亚、北非等地的东方文化因素兼收并蓄,创造出独具特色的文化;它保存了大量的希腊、罗马古籍,为后来西欧的文艺复兴提供了丰富的精神营养”,并结合所学知识可知,地跨欧亚非的拜占庭帝国融合东西方多种文化因素,形成了独特的拜占庭文化,而且保存了大量希腊、罗马古典文化遗产,为后来西欧的文艺复兴提供了条件,A项正确;阿拉伯帝国主要是对伊斯兰文化的发展和传播做出了重要贡献,排除B项;查理曼帝国的文化更侧重于基督教教化和日耳曼传统的结合,排除C项;法兰克王国其文化形态不具备东西方文化融合的特征,排除D项。故选A项。
15. 九年级某学生在学习世界三大宗教时,写下了“巴勒斯坦地区”“耶稣”“罗马国教”等课堂笔记。他正在学习的宗教最有可能是( )
A. 佛教 B. 基督教 C. 道教 D. 伊斯兰教
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干信息,“巴勒斯坦地区”“耶稣”“罗马国教”并结合所学知识可知,内容与基督教有关。1世纪基督教出现在罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区,其《圣经》是基督教的经典;4世纪末,基督教被确定为罗马国教,B项正确;佛教创立于公元前6世纪,一度成为印度最重要的宗教之一,排除A项;道教是中国的本土宗教,排除C项;伊斯兰教创立于7世纪,它的经典是《古兰经》,排除D项。故选B项。
16. 历史课上,老师安排同学们搜集“法兰克王国、查理曼帝国、拜占庭帝国”等相关资料,作为下节活动课讨论的主要内容。该活动课的主题应该是( )
A. 古代亚非文明 B. 古代美洲文明
C. 封建时代的欧洲 D. 东亚封建社会
【答案】C
【解析】
【详解】据题干“法兰克王国、查理曼帝国、拜占庭帝国”和所学知识可知,4世纪末,罗马帝国分裂为东西两个帝国,476年,西罗马帝国在日耳曼人的打击下灭亡,此后欧洲进入中世纪封建社会时期,一方面,西罗马帝国灭亡前后,日耳曼人在西欧建立了许多大小不同的王国,被称为“蛮族王国”,其中最为强大的是481年建立在高卢地区的法兰克王国,到查理曼大帝统治时期,法兰克王国也称“查理曼帝国”,另一方面,东罗马帝国即拜占庭帝国则延续下来,并且进入了一个“黄金时代”,因此该活动的主题应该是封建时代的欧洲,C项正确;古代亚非文明主要指的是古埃及、古巴比伦和古代印度等文明古国,题干并没有涉及亚非国家的文明,与题意不符,排除A项;古代美洲文明与题意不符,三个王国都是欧洲的封建王国,不在美洲,排除B项;东亚封建社会与题意不符,三个王国不是东亚国家,排除D项。故选C项。
17. 一位历史学家说:“近代的法兰西、意大利、德意志都是从它脱胎出来的。”这句话里的“它”是指( )
A 亚历山大帝国 B. 罗马帝国 C. 查理曼帝国 D. 阿拉伯帝国
【答案】C
【解析】
【详解】根据所学知识可知,8 世纪,查理成为法兰克王国国王,查理被称为“查理大帝”或“查理曼”。他统治时期的法兰克王国,史称“查理曼帝国”。843 年,查理曼的三个孙子缔结条约,将帝国一分为三,形成以后德意志、法兰西和意大利三个国家的雏形,C项正确;亚历山大帝国最终灭亡,排除A项;罗马帝国后来一分为二,分裂成西罗马帝国和东罗马帝国,后来西罗马帝国灭亡,在它的废墟上建立了一系列国家,排除B项;虽然阿拉伯帝国也是地跨欧亚非三大洲,但与题干“近代的法兰西、意大利、德意志都是从它脱胎出来的”不符,排除D项。故选C项。
18. 马克·布洛赫将中世纪晚期的某一政治制度描述为:“一个自由人对另一个自由人有服从和服役的义务,……而维持的主要办法就是赐给他一块封土。”该“政治制度”是( )
A. 雅典民主制 B. 印度种姓制度 C. 罗马元首制 D. 封君封臣制度
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干信息“一个自由人对另一个自由人有服从和服役的义务,……而维持的主要办法就是赐给他一块封土”并结合所学知识知识可知,该制度是封君封臣制度。8世纪前期西欧法兰克王国,查理·马特任宫相时,进行改革,改变以前无条件赏赐贵族土地的做法,实行有条件的土地分封,土地是主要的财富,国王和大封建主层层向自己的臣属分封土地,受封土地的人们成为他们的封臣,D项正确;题干强调的是封君封臣制,与雅典的民主政治无关,排除A项;种姓制度是古印度文明的代表性成就,排除B项;凯撒统治下的罗马,处于从奴隶社会共和制向奴隶社会帝制转变的过渡时期。屋大维创元首制,进入帝国时代,与材料内容无关,排除C项。故选D项。
19. 西欧中世纪的庄园是一种农业经济组织形式,庄园的面积有大有小,大多以村庄为基础,有住房、作坊、耕地、草地、林地、荒地、池塘。庄园以农业为主,面粉、奶酪、火腿、蔬菜等食物均可自给,鞋帽、衣服也自己制作,很多庄园还有铁匠、金银匠等。由此可见,庄园经济的突出特点是( )
A. 重视农业 B. 手工业兴盛
C. 受领主保护 D. 自给自足
【答案】D
【解析】
【详解】结合所学知识可知,从9世纪开始,一种新的农业经济组织形式逐渐流行开来,这就是庄园。庄园的面积有大有小,大多以村庄为基础,有住房、作坊、耕地、草地、林地、荒地、池塘。庄园以农业为主,面粉、奶酪、火腿、蔬菜等食物均可自给,鞋帽、衣服也自己制作,很多庄园还有铁匠、金银匠等。由此可以判断中世纪庄园经济的特征是基本自给自足。在领主统治下,庄园是一个独立的自给自足的经济和政治单位。庄园的居民均为领主的佃户,包括自由的农民和缺少自由的农奴。D项正确;材料体现了庄园食物均可自给,衣服鞋帽自己制作,重点在于强调自给自足而不是重视农业,排除A项;材料进提到鞋帽衣服可以自己制作,有些庄园还有铁匠和金银匠等,没有体现手工业兴盛,排除B项;材料没有涉及到受领主保护的内容,排除C项。故选D项。
20. “市民是自由人,享有财产权,领主不得非法剥夺市民的财产,不得向市民任意征税”材料反映的谚语( )
A. 以牙还牙以眼还眼 B. 城市的空气使人自由
C. 条条大路通罗马 D. 人最美的装饰是知识
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干信息“市民是自由人,享有财产权,领主不得非法剥夺市民的财产,不得向市民任意征税”可知,反映的是城市的兴起,城市的空气使人自由。10世纪开始,西欧城市重新兴起,许多新兴城市建立起来,成为工商业和文化中心。这些城市在斗争中发展壮大,用赎买等方式争取城市自治。13世纪,许多城市取得了一定程度的自由与特权,成为自由城市。很多人进入城市以前还是农奴,一旦进入城市,住满一年零一天,就获得了市民的身份,从此享有自由,领主无权强迫他重新变成农奴。随着更多的城市取得自由,越来越多的城市居民成了自由人,而且,城市工商业还为人民提供更多的发展机会,城市的空气使人自由,与题干中市民享有财产权、农奴在城市可获得自由等现象相符,能够准确地概括这些现象所体现的城市的自由氛围,B项正确;以牙还牙以眼还眼这一法律原则最早出现在古巴比伦国王汉谟拉比的《汉谟拉比法典》,与题干信息不符,排除A项;条条大路通罗马是形容罗马的,与题干信息不符,排除C项;阿拉伯帝国繁荣时期,哈里法重视知识,认为“人最美的装饰是知识”,它强调了知识的重要性,与城市现象没有直接联系,排除D项。故选B项。
21. 据《日本书纪》记载,608年日本第二次派遣隋史,并在向隋炀帝递交国书中写道:“东天皇敬白西皇帝。”这是日本史书中第一次出现“天皇”一词。日本最早建立起以天皇为中心的中央集权制度是在哪一次改革后( )
A. 孝文帝改革 B. 伯里克利改革 C. 大化改新 D. 明治维新
【答案】C
【解析】
【详解】结合所学知识可知,大化改新是日本历史上的一次重大变革,发生于645年,是日本向隋唐学习的结果。通过大化改新,日本废除了贵族世袭制,建立了以天皇为中心的中央集权制度,并仿照唐朝的政治制度进行了一系列改革。这一改革标志着日本从奴隶社会向封建社会的过渡,C项正确;孝文帝改革是南北朝时期北魏孝文帝推行的一系列政治、经济、文化改革,与日本建立以天皇为中心的中央集权制度无直接关联,排除A项;伯里克利改革是古希腊雅典城邦在伯里克利执政期间进行的一系列政治改革,主要加强了公民大会和民众法庭的权力,并鼓励学术文化发展。这与日本的历史进程完全不符,排除B项; 明治维新发生在19世纪60年代末至90年代初,是日本历史上另一次重要的改革。它使日本迅速走上发展资本主义的道路,实现了富国强兵。但明治维新并非日本最早建立以天皇为中心的中央集权制度的改革,排除D项。故选C项。
22. “他们担当了沟通东西方文化的角色,为世界文化的发展做出了卓越贡献。中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花、食糖等都是由他们传入欧洲的。”“他们”创造的文化有( )
A. 《掷铁饼者》六十进制 B. 《天方夜谭》《医典》
C. 楔形文字空中花园 D. 《汉谟拉比法典》种姓制度
【答案】B
【解析】
【详解】据材料“他们担当了沟通东西方文化的角色……都是由他们传入欧洲的”并结合所学可知,他们是阿拉伯人,《天方夜谭》《医典》是阿拉伯文化瑰宝,B项正确;《掷铁饼者》是希腊雕塑艺术中的杰作之一,计数法中的60进制是两河流域人发明的,都不是阿拉伯文化,排除A项;楔形文字、空中花园属于西亚两河流域文化,排除C项;《汉谟拉比法典》属于西亚古巴比伦文化,种姓制度是印度的文化,排除D项。故选B项。
23. 创立了伊斯兰教,并在沟通东西方文化方面做出重要贡献的是( )
A. 亚历山大帝国 B. 查理曼帝国 C. 拜占庭帝国 D. 阿拉伯帝国
【答案】D
【解析】
【详解】据题干材料“创立了伊斯兰教,并在沟通东西方文化方面做出重要贡献”和所学知识可知,穆罕默德于7世纪初创立了伊斯兰教,加速了阿拉伯半岛的统一,至8世纪中期阿拉伯帝国版图横跨欧亚非三大洲,是当时世界上疆域最大的帝国,阿拉伯人担当了沟通东西方文化的角色,为世界文化的发展作出了卓越贡献,D项正确;亚历山大帝国和伊斯兰教无关,排除A项;查理曼帝国和基督教有关,排除B项;拜占庭帝国和伊斯兰教无关,排除C项。故选D项。
24. 古代埃及的象形文字和金字塔,古代两河流域的楔形文字和《汉谟拉比法典》,中国的甲骨文和青铜器,古代印度的梵文和佛教等,为世界文明的发展做出了杰出的贡献,由此可知,世界古代文明具有( )
A. 相似性 B. 多元性 C. 一体性 D. 继承性
【答案】B
【解析】
【详解】题干“古代埃及的象形文字和金字塔,古代两河流域的楔形文字和《汉谟拉比法典》,中国的甲骨文和青铜器,古代印度的梵文和佛教等,为世界文明的发展做出了杰出的贡献”体现出了世界古代文明具有多元性,B项正确;题干内容体现的是各地古代文明的不同与多元,没有体现世界古代文明的相似性、一体性、继承性,排除A项、C项、D项。故选B项。
25. 阿育王是印度孔雀王朝的皇帝,统治几乎所有的印度次大陆,强调宗教,政治宽容和非暴力主义,在民众的欢呼声中统治了印度长达41年的时间,被许多人视为印度最伟大的皇帝。在种姓制度中“他”所属的种姓应该是( )
A. 婆罗门 B. 吠舍 C. 刹帝利 D. 首陀罗
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“阿育王是印度孔雀王朝的皇帝,统治几乎所有的印度次大陆,强调宗教,政治宽容和非暴力主义,在民众的欢呼声中统治了印度长达41年的时间,被许多人视为印度最伟大的皇帝”并结合所学知识可知,雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度”,在这一制度中,第二等级是刹帝利,掌管军事和行政权力,因此阿育王属于刹帝利,C项正确;婆罗门属于第一等级,掌管祭祀,因此阿育王不属于婆罗门,排除A项;第三等级是吠舍,从事农业、畜牧业和商业,排除B项;第四等级是首陀罗,主要是由被征服居民构成,不符合题意,排除D项。故选C项。
二、综合题(本大题共2题,26小题26分,27小题24分)
26. 对比可以帮助我们更加全面、客观地了解事物的特点和特征。某班同学采用“对比学习”的方式设计了下面的学习任务单,请你共同完成。
任务一【文明之地】
(1)请你参考图二、为图一命制恰当的名字;并在图一和图二所示的古文明中任选其一、列举两项文明成就。
任务二【民主之源】
材料 我们的制度之所以被称为民主政治,因为政权私人争执的时候,每个人在法律上都是平等的。
——摘编自伯里克利《在阵亡将士葬札上的演说》
图三 罗马共和政体示意图
(2)请根据材料和图三并结合所学知识,分别写出古希腊的雅典和罗马共和国时期实际掌握最高权力的机构名称;你能说出古罗马在律法和建筑方面取得的成果有哪些?
任务三【疆域之间】
图四 图五
图六
(3)请写出以上图片中的国家,在疆域上有什么共同特征?其中东征一直打到印度河流域的是哪个国家?(写序号);使地中海成为“内湖”的是哪个国家?(写序号)
任务四【制度之异】
(4)请根据示意图并结合所学知识回答,西周的周天子和西欧的国王谁的权力更大?请分别写出维系这两个制度的纽带是什么?
【答案】(1)古代亚非文明;古埃及文明:象形文字、金字塔、太阳历、木乃伊等;古代两河流域文明:楔形文字、《汉谟拉比法典》、阴历、60进位制等;古印度文明:梵文、佛教等;中国文明:甲骨文、青铜器等;古希腊文明:《荷马史诗》、帕特农神庙、《掷铁饼者》;古罗马文明:儒略历、万神庙、罗马法等。
(2)公民大会;元老院;《十二铜表法》;大竞技场、凯旋门、万神庙等。
(3)版图横跨欧、亚、非三洲(或地跨三洲)(答出“疆域辽阔”或“临地中海”)图五;图四。
(4)周天子的权力更大;分封制:血缘;封君封臣制:土地的封赐 。
【解析】
【小问1详解】
名字:根据图一和所学知识可知,材料反映的是中国、古代印度、古代两河流域、古代埃及文明,都属于古代亚非文明。因此,图一的名字可以命制为古代亚非文明;
文明成就:根据所学知识可知,古埃及文明的文明成就有象形文字、金字塔、太阳历、木乃伊等;古代两河流域文明的成就有楔形文字、《汉谟拉比法典》、阴历、60进位制等;古印度文明成就有梵文、佛教等;中国文明的成就有甲骨文、青铜器等;古希腊文明的成就有《荷马史诗》、帕特农神庙、《掷铁饼者》;古罗马文明成就有儒略历、万神庙、罗马法等。
【小问2详解】
雅典:根据材料“民主政治、每个人在法律上都是平等的”和结合所学可知,伯里克利主政时期,雅典的奴隶制民主政治发展到高峰,公民大会是最高权力机构;
罗马共和国:根据材料“罗马共和政体示意图”和所学知识可知,罗马共和国时期国家统治的决策权掌握在元老院手里,有权监督执政官;
成果:根据所学知识可知,罗马共和国时期颁布了《十二铜表法》,保障平民的利益;罗马建筑代表有大竞技场、凯旋门、万神庙等。
【小问3详解】
共同特征:根据材料图四和和所学可知可知,图四西起希腊,东到印度河流域,北抵中亚,南达埃及,是亚历山大帝国;根据材料图五和和所学可知可知,图五西起西班牙、高卢与不列颠,东到幼发拉底河上游,南至非洲北部,北达莱茵河与多瑙河一带,是罗马帝国;根据材料图六和和所学可知可知,图六涵盖了希腊以及亚洲西部和非洲北部地区,是拜占庭帝国。因此,通过版图可见,亚历山大帝国、罗马帝国、拜占庭帝国都地跨欧、亚、非三大洲,疆域辽阔,都处于地中海沿岸;
国家:根据题干“打到印度河流域”和结合所学可知,亚历山大东征建立起一个空前庞大的亚历山大帝国,向东一直打到印度河流域,国家是图五;
国家:根据题干“地中海成为内湖”和结合所学可知,2世纪,罗马帝国的版图横跨欧、亚、非三洲,地中海成为了罗马帝国的“内湖”,国家是图四。
【小问4详解】
权力更大:根据材料“西周的分封制和西欧的封君封臣制”和所学知识可知周天子将宗亲和功臣分封到各地,建立诸侯国,诸侯需要向周王进献贡物,并服从周王调兵,诸侯可以再次分封,层层分封,但都效忠于周天子,而西欧的封君封臣制,封臣只需要对自己的封君负责,而非国王。因此,周天子的权力更大;
纽带:根据所学知识可知,分封制是周王根据血缘关系远近和功劳大小进行分封,分封制纽带是血缘关系;西欧的封君封臣制,赐地的人成为封君,接受封地的人则成为封臣,这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度就是封君封臣制,纽带是土地的封赐。
27. 请仔细阅读下列材料,回答问题
材料一 “……残破的石窟,浮云万里横渡,尘世的路,我用菩萨说法图为你演出今生始终无缘的共舞……”
——刀郎歌曲《大敦煌》
材料二 “麦加初期的启示中包含着一个伟大的宗教中最崇高的教义和一个大伟人心中最纯洁的德性。”
——雷因
材料三 在庄园中,佃户没有认真耕种领主的田地,被罚款6便士;佃户的家畜误入领主的园子,被罚款6便士;只要领主的磨坊能够磨面粉,就不得到庄园以外磨面粉,违者罚款20先令。
——《世界历史》九年级上册
材料四 《作坊里的日本》中写道:“古代史上,日本在亚洲拜认了第一位老师,向老师学习。但不久,日本就对它的第一位老师发动战争,收钱占地。”
(1)材料一中刀郎唱出的意境与哪一宗教有关?该宗教的创始人是谁?
(2)材料二中圣地麦加诞生的“一个伟大的宗教”和“一个大伟人”分别指的是什么?
(3)根据材料三在庄园中,哪一机构维护公共秩序,行使司法权?根据材料其惩罚各种违法行为的基本手段是什么?它审判依据又是什么?
(4)材料四书中提到的日本的“第一位老师”是谁?请说出这次改革的名称。请说出这次改革中政治方面内容。该事件有何影响?
(5)从日本这次改革学习中,你有什么感悟或从中受到什么启发?
【答案】(1)佛教;乔达摩·悉达多。
(2)伊斯兰教;穆罕默德。
(3)庄园法庭;罚金;习惯法或村法。
(4)唐朝;大化改新;建立以天皇为中心的中央集权制度;使日本成为一个中央集权的封建国家。
(5)一个国家应该善于学习别人的长处,积极改革求新,与时俱进;要坚持实行改革开放等(开放性试题,言之有理即可)。
【解析】
【小问1详解】
宗教:根据材料“石窟、菩萨”,结合所学可知,石窟是佛教的建筑。因此,刀郎唱出的意境与佛教有关;
创始人:结合所学可知,乔达摩·悉达多的佛教的创始人。
【小问2详解】
“一个伟大的宗教”:根据材料结合所学可知,麦加是伊斯兰教的第一圣地。因此,“一个伟大的宗教”指的是伊斯兰教;
“伟人”:伊斯兰教创始人穆罕默德就诞生在麦加。穆罕默德在麦加创立和传播伊斯兰教,由于遭迫害,在公元622年迁往麦地那,并决定把礼拜的方向朝向麦加。从此,世界各地穆斯林都朝向麦加作礼拜。因此,“伟人”指的是穆罕默德。
【小问3详解】
机构:结合所学可知,庄园法庭是庄园维护公共秩序,行使司法权的机构;
基本手段:根据材料“佃户没有认真耕种领主的田地,被罚款6便士;佃户的家畜误入领主的园子,被罚款6便士;只要领主的磨坊能够磨面粉,就不得到庄园以外磨面粉,违者罚款20先令”,可以归纳为惩罚各种违法行为的基本手段是罚金;
依据:结合所学可知,庄园的审判依据是习惯法或村法。
【小问4详解】
日本的“第一位老师”:根据题目材料“古代史上,日本在亚洲拜认的第一位老师”,结合所学知识可知,6一9世纪,日本积极吸收中国文化。646年,学习中国唐朝的典章制度,因此,日本的“第一位老师”是唐朝;
改革:结合所学可知,646年,学习中国唐朝的典章制度,进行大化改新;
内容:结合所学可知,大化改新,在政治方面的内容,建立以天皇为中心的中央集权制度,地方设立国、郡、里三级,由中央派官员治理。
影响:结合所学可知,大化改新使日本成为一个中央集权的封建国家。
【小问5详解】
启发:根据材料可知,日本积极向唐朝学习先进文化,不断改革创新、发展自己,因此,给我们的启示是一个国家应该善于学习别人的长处,积极改革求新,与时俱进;要坚持实行改革开放等。2024-2025(一)开学检测九年级历史试题
一、单项选择题(第1-25题,本大题共25题,每小题2分,共50分)
1. 楔形成文法是古代美索不达米亚各国法律的总称,因以楔形文字镌刻于泥版、石柱之上而得名,由于各法之间相互承袭、彼此模仿,故被称为“楔形法系”。下列属于“楔形法系”的法典是( )
A. 《十二铜表法》 B. 《查士丁尼法典》
C. 《罗马法大全》 D. 《汉谟拉比法典》
2. 据最新统计,古埃及共有159座金字塔,其中最大的一座是第四王朝法老胡夫的金字塔,其次是胡夫之子哈夫拉的金字塔。古埃及第六王朝以后,金字塔越造越小,约在第十七王朝停建。金字塔修建的变化反映出古埃及( )
A. 民众负担日益减轻 B. 法老权力逐渐衰落
C. 管辖范围逐渐缩小 D. 经济发展陷于停滞
3. “建立了严格的社会等级制度……都在本种姓内婚娶,富人和穷人彼此不互相婚配。父系和母系亲属,不互相婚娶。妇人一嫁,终身不能改嫁。”季羡林先生的这段文字描述的是古印度的( )
A. 分封制度 B. 种姓制度 C. 采邑制度 D. 部民制度
4. “法老独揽了全国的一切行政大权,是军队的统帅,在宗教上被认为是‘神之子’。”能体现其权力象征的文明成果是( )
A. 雅典卫城 B. 万里长城 C. 金字塔 D. 空中花园
5. “尼罗河定期泛滥,每次涨水、退水,古埃及人都需要进行精确的记录和计算。退水以后,他们还需要重新丈量土地,划定地界,再加上建筑等方面的计算需要,古埃及人发展了数学,同时,为了准确地预测尼罗河泛滥的日期,古埃及人展开天文学研究。”从材料可知( )
A. 古埃及的数学领先世界 B. 古埃及人崇拜底格里斯河
C. 尼罗河孕育了古埃及文明 D. 古埃及的天文学比较落后
6. 某同学在学习古代某一文明时摘抄的信息有“欧洲文明的发祥地”“建立了最早的民主政体”“帕特农神庙矗立千年不倒”,据此可知该文明是( )
A. 古埃及文明 B. 古巴比伦文明 C. 古罗马文明 D. 古希腊文明
7. 据不完全统计,古希腊的城邦总数达到300多个。这些城邦都是土地和人口十分有限的弹丸小国。这反映古希腊城邦的突出特点是( )
A. 种姓制度森严 B. 法律完备 C. 庄园经济发达 D. 小国寡民
8. 历史评价指对历史现象或事件进行态度与价值的评判表达,下列属于历史评价的是( )
A 亚历山大东征具有侵略性质
B. 凯撒命人以太阳历为蓝本编制了儒略历
C. 罗马帝国版图横跨欧、亚、非三洲
D. 查理曼帝国分裂后,形成德意志、法兰西和意大利三个国家的雏形
9. 亚历山大东征后,希腊雕塑技艺传入古印度西北部地区,与本土的佛教文化结合后诞生了辉煌的犍陀罗佛像艺术,中国云冈石窟、敦煌石窟中的早期造像也保留了某些犍陀罗艺术的特征。这反映亚历山大东征( )
A. 建立了版图辽阔的帝国 B. 促进了东西方文化交流
C. 有利于孔雀王朝的统一 D. 加强了东西方经济联系
10. 对于当时雅典的政治制度,他曾经做过这样的表述:“我们不模仿我们的邻人,但我们是他们的榜样”。在他主政期间,雅典达到全盛,奴隶制民主政治发展到顶峰。他是( )
A. 伯里克利 B. 亚历山大 C. 查士丁尼 D. 屋大维
11. 周柑在《罗马法原论》中描述某部法律的诞生时说:“共和国时期,执掌法律完全被贵族所垄断。贵族的专横激起了平民的反抗,纷纷制定成文法……公布在罗马广场。”该部法律是( )
A 《汉谟拉比法典》 B. 《十二铜表法》
C. 《罗马民法大全》 D. 《查士丁尼法典》
12. 掌握关键词是学习历史的有效方法之一。下列与“元首制”“罗马帝国”“奥古斯都”等关键词有关的历史人物是( )
A. 图特摩斯三世 B. 亚历山大
C. 屋大维 D. 克洛维
13. 文明因交流而多彩,因互鉴而丰富。古建筑作为文明发展的表现之一,无论大小和形状,都是人民智慧的结晶。下列古建筑继承古希腊建筑风格后由罗马创造的是( )
A. 金字塔 B. 大竞技场 C. 帕特农神庙 D. 释迦牟尼造像
14. “它对基督教、希腊罗马古典文化传统,以及西亚、北非等地的东方文化因素兼收并蓄,创造出独具特色的文化;它保存了大量的希腊、罗马古籍,为后来西欧的文艺复兴提供了丰富的精神营养。”“它”指的是( )
A. 拜占庭帝国 B. 阿拉伯帝国 C. 查理曼帝国 D. 法兰克王国
15. 九年级某学生在学习世界三大宗教时,写下了“巴勒斯坦地区”“耶稣”“罗马国教”等课堂笔记。他正在学习的宗教最有可能是( )
A. 佛教 B. 基督教 C. 道教 D. 伊斯兰教
16. 历史课上,老师安排同学们搜集“法兰克王国、查理曼帝国、拜占庭帝国”等相关资料,作为下节活动课讨论的主要内容。该活动课的主题应该是( )
A. 古代亚非文明 B. 古代美洲文明
C. 封建时代的欧洲 D. 东亚封建社会
17. 一位历史学家说:“近代的法兰西、意大利、德意志都是从它脱胎出来的。”这句话里的“它”是指( )
A. 亚历山大帝国 B. 罗马帝国 C. 查理曼帝国 D. 阿拉伯帝国
18. 马克·布洛赫将中世纪晚期的某一政治制度描述为:“一个自由人对另一个自由人有服从和服役的义务,……而维持的主要办法就是赐给他一块封土。”该“政治制度”是( )
A. 雅典民主制 B. 印度种姓制度 C. 罗马元首制 D. 封君封臣制度
19. 西欧中世纪的庄园是一种农业经济组织形式,庄园的面积有大有小,大多以村庄为基础,有住房、作坊、耕地、草地、林地、荒地、池塘。庄园以农业为主,面粉、奶酪、火腿、蔬菜等食物均可自给,鞋帽、衣服也自己制作,很多庄园还有铁匠、金银匠等。由此可见,庄园经济的突出特点是( )
A. 重视农业 B. 手工业兴盛
C. 受领主保护 D. 自给自足
20. “市民是自由人,享有财产权,领主不得非法剥夺市民的财产,不得向市民任意征税”材料反映的谚语( )
A. 以牙还牙以眼还眼 B. 城市的空气使人自由
C. 条条大路通罗马 D. 人最美的装饰是知识
21. 据《日本书纪》记载,608年日本第二次派遣隋史,并在向隋炀帝递交的国书中写道:“东天皇敬白西皇帝。”这是日本史书中第一次出现“天皇”一词。日本最早建立起以天皇为中心的中央集权制度是在哪一次改革后( )
A. 孝文帝改革 B. 伯里克利改革 C. 大化改新 D. 明治维新
22. “他们担当了沟通东西方文化的角色,为世界文化的发展做出了卓越贡献。中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花、食糖等都是由他们传入欧洲的。”“他们”创造的文化有( )
A 《掷铁饼者》六十进制 B. 《天方夜谭》《医典》
C. 楔形文字空中花园 D. 《汉谟拉比法典》种姓制度
23. 创立了伊斯兰教,并在沟通东西方文化方面做出重要贡献的是( )
A. 亚历山大帝国 B. 查理曼帝国 C. 拜占庭帝国 D. 阿拉伯帝国
24. 古代埃及的象形文字和金字塔,古代两河流域的楔形文字和《汉谟拉比法典》,中国的甲骨文和青铜器,古代印度的梵文和佛教等,为世界文明的发展做出了杰出的贡献,由此可知,世界古代文明具有( )
A. 相似性 B. 多元性 C. 一体性 D. 继承性
25. 阿育王是印度孔雀王朝的皇帝,统治几乎所有的印度次大陆,强调宗教,政治宽容和非暴力主义,在民众的欢呼声中统治了印度长达41年的时间,被许多人视为印度最伟大的皇帝。在种姓制度中“他”所属的种姓应该是( )
A. 婆罗门 B. 吠舍 C. 刹帝利 D. 首陀罗
二、综合题(本大题共2题,26小题26分,27小题24分)
26. 对比可以帮助我们更加全面、客观地了解事物特点和特征。某班同学采用“对比学习”的方式设计了下面的学习任务单,请你共同完成。
任务一【文明之地】
(1)请你参考图二、为图一命制恰当的名字;并在图一和图二所示的古文明中任选其一、列举两项文明成就。
任务二【民主之源】
材料 我们的制度之所以被称为民主政治,因为政权私人争执的时候,每个人在法律上都是平等的。
——摘编自伯里克利《在阵亡将士葬札上的演说》
图三 罗马共和政体示意图
(2)请根据材料和图三并结合所学知识,分别写出古希腊的雅典和罗马共和国时期实际掌握最高权力的机构名称;你能说出古罗马在律法和建筑方面取得的成果有哪些?
任务三【疆域之间】
图四 图五
图六
(3)请写出以上图片中的国家,在疆域上有什么共同特征?其中东征一直打到印度河流域的是哪个国家?(写序号);使地中海成为“内湖”的是哪个国家?(写序号)
任务四【制度之异】
(4)请根据示意图并结合所学知识回答,西周的周天子和西欧的国王谁的权力更大?请分别写出维系这两个制度的纽带是什么?
27. 请仔细阅读下列材料,回答问题
材料一 “……残破的石窟,浮云万里横渡,尘世的路,我用菩萨说法图为你演出今生始终无缘的共舞……”
——刀郎歌曲《大敦煌》
材料二 “麦加初期的启示中包含着一个伟大的宗教中最崇高的教义和一个大伟人心中最纯洁的德性。”
——雷因
材料三 在庄园中,佃户没有认真耕种领主的田地,被罚款6便士;佃户的家畜误入领主的园子,被罚款6便士;只要领主的磨坊能够磨面粉,就不得到庄园以外磨面粉,违者罚款20先令。
——《世界历史》九年级上册
材料四 《作坊里的日本》中写道:“古代史上,日本在亚洲拜认了第一位老师,向老师学习。但不久,日本就对它的第一位老师发动战争,收钱占地。”
(1)材料一中刀郎唱出的意境与哪一宗教有关?该宗教的创始人是谁?
(2)材料二中圣地麦加诞生的“一个伟大的宗教”和“一个大伟人”分别指的是什么?
(3)根据材料三在庄园中,哪一机构维护公共秩序,行使司法权?根据材料其惩罚各种违法行为的基本手段是什么?它审判依据又是什么?
(4)材料四的书中提到的日本的“第一位老师”是谁?请说出这次改革的名称。请说出这次改革中政治方面内容。该事件有何影响?
(5)从日本这次改革学习中,你有什么感悟或从中受到什么启发?
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