高中试卷答案网浙江省镇海中学2023-2024学年高三下学期期中历史试卷
题号 一 二 三 总分
评分
注意事项：
1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷 客观题
第Ⅰ卷的注释
阅卷人 一、选择题 (本大题共15小题，每小题2分，共30分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分)
得分
1．考古学家在良渚文化遗址中发现了三角形犁形器、破土器、耘田器、长方形双孔石刀、石镰等。其中三角形犁形器，器体扁薄，有学者认为这是安装在木犁床上的石犁铧。这一考古发现说明当时（ ）
A．手工制造技术较为先进 B．农业生产得到初步发展
C．已经出现贫富分化现象 D．小农经济模式基本确立
2．杨宁一在《历史学习新视野新知识》中写道：“秦代重在‘禁’，采用简单粗暴的行政手段强制解决意识形态问题……汉代重在‘尊’，将其贯穿于学校教育和入仕途径之中。”这里“禁”和“尊”的共同目的是（ ）
A．统一思想，巩固统治 B．以法治国，稳定秩序
C．顺应自然，保障民生 D．选贤任能，反对攻伐
3．唐高祖以老子出函谷关的传说为基础，认为老子乃陇西李氏先祖，要求全国各地大修老子庙并亲自主持拜祭老子的典礼。唐太宗也曾以政令、诏书等形式提高道教的地位。由此可知，唐初（ ）
A．道教成为唐朝的“国教” B．传统主流思想受到冲击
C．朝廷依靠黄老之学治国 D．儒学、佛教被官方压制
4．元朝设置北庭都元帅府、宣慰司等管理军政事务。这主要是基于加强（ ）
A．对西南的治理 B．对吐蕃的控制
C．对东北的统治 D．对西域的管理
5．如果把“太平天国运动”“洋务运动”“戊戌变法”“义和团运动”整合为一个学习单元，这一单元主题应是（ ）
A．侵略与危机 B．抗争与探索 C．立宪与共和 D．民主与科学
6． 如图为第二次鸦片战争后全国范围内抗税活动次数变化图。对此解读合理的是（ ）
A．清政府的税收来源多样化 B．庚子赔款加剧了统治危机
C．民众思想觉悟不断提高 D．列强资本输出加剧
7．某同学在整理知识时，设计了富有创意的结构图。该图反映的历史时期最有可能是（ ）
A．清政府统治时期 B．南京临时政府统治时期
C．北洋军阀统治时期 D．国民政府统治时期
8．下图是20世纪60年代初，中国人民银行发行的部分第三套人民币正面图案。图案设计的意图是（ ）
A．宣传第一个五年计划的巨大成就
B．推广并普及农业机械化
C．调动人民建设小康社会的热情
D．弘扬艰苦奋斗的劳动精神
9．汽车、高速公路、高铁、航运等技术的发展，把陆海交通提升到一个新高度。下列关于新中国成立以来交通运输的成就，按时间先后顺序排序正确的是（ ）
①“东风牌”小轿车的生产 ②上海沪嘉高速的建成
③京津城际铁路的通车运营 ④大兴国际机场的竣工
A．①②③④ B．①③②④ C．①②④③ D．②①③④
10．下图为古代主要文明示意图，由此可知（ ）
A．①处有世界上现存最早的一部天文学著作
B．②处楔形文字是世界上最古老的文字之一
C．③处有目前所知最早的史诗《吉尔伽美什》
D．④处制度的典型特征是小国寡民的城邦政治
11．玛雅人独立发明了象形文字，并且还制造了纸张，编著了大量的书籍。而同样位于美洲的印加帝国没有文字，主要采用结绳记事的方式来记载重大事件。这一不同（ ）
A．印证了玛雅文明更为优秀 B．根源于自然地理环境的差异
C．体现了文明发展的差异性 D．表明文字是文明的重要标志
12．在《中国孤儿》中，伏尔泰借成吉思汗之口表达了对中国帝王的崇敬之情，中国帝王被赋予开明家长的角色：我看到他的文化，教育了整个人类；他的君王的权力建筑在以德临民，为了驯服四邻，制定了优良礼法，治国不需要征诛，治人只凭着风化。伏尔泰意在（ ）
A．弘扬法治和社会教化 B．宣扬中国传统文化
C．打击法国的割据势力 D．讽刺法国专制王权
13．“十二月党人”发动推翻沙皇专制制度和农奴制度的武装起义，其历史背景是（ ）
A．基辅罗斯进入基督教文化圈 B．贵族青年军官受启蒙思想影响
C．废除农奴制度的改革不彻底 D．布尔什维主义在俄国广泛传播
14．1932年罗斯福总统实施新政后，有人说美国的经济中心已从华尔街转移到了华盛顿。罗斯福新政能体现出的经济学家的思想是（ ）
A． 亚当·斯密：“发展经济的最佳方法就是自由放任、听之任之、不加干涉。”
B．萨伊：“政府直接插手干预私营企业的自由经营是最可怕的事情。”
C．凯恩斯：“要达到充分就业，其唯一办法，乃是把投资这件事情由社会来总揽。”
D．马尔萨斯：“政府颁布济贫法只会使穷人的境况更恶化。”
15．1931年， 英国政府明令禁止黄金出口，英镑兑美元大幅贬值。随后，日本和美国也放弃了金本位。1934年，美国政府宣布美元贬值40%，并成立了美元集团。这表明当时（ ）
A．黄金丧失了世界货币地位 B．资本主义货币体系亟待重整
C．货币贬值缓和了经济危机 D．经济自由主义成为时代潮流
16．下表有关商贸形式创新对经济和生活的影响，叙述正确的有（ ）
商贸形式创新 对经济和生活的影响
① 货币诞生 便利了商品交换，改变了人们的生活方式和观念
② 新型股份制贸易公司建立 为商人提供资金和信用，加速资本原始积系
③ 首家百货公司开业 为人们提供大众化消费商品，促使茶叶开始进入欧洲市场
④ 电子商务兴起 极大提高了商业效率，也便利了人们的生活
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
阅卷人 二、选择题(本大题共6小题，每小题3分，共18分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分)
得分
17．《新唐书·食货志》载：“租庸调之法，以人丁为本。自开元以后，天下户籍久不更造，丁口转死，田亩卖易，贫富升降不实……而租庸调法弊坏”“盖口分、世业之田坏而为兼并”。材料可用来说明唐代（ ）
A．两税法实施的原因 B．土地兼并现象得到遏制
C．贫富差距不断扩大 D．统治阶级内部矛盾尖锐
18．阿拉伯帝国统治时期，兴起了翻译运动。其内容涉及古希腊罗马文化、波斯—美索不达米亚文化；古印度文化等文化成果，空间上跨越了三洲五海。这场运动（ ）
A．开启了东西方的文化交流 B．旨在保存古代希腊文明
C．推动了阿拉伯帝国的扩张 D．促进了阿拉伯文化繁荣
19．1934年10月，中央红军开始长征，其中第15大队的装备是100多副扁担挑子，他们带着新生国家的所有家当，完成了长征途中运输、筹粮筹款、保障供给等艰巨任务，因而被称为“扁担上的国家银行”。这时的“新生国家”是指（ ）
A．中华民国 B．陕甘宁边区政府
C．中华苏维埃共和国 D．中华人民共和国
20．有学者认为，雅尔塔体系建立后，在欧洲，美国让英国、法国、德国等国与苏联互相争夺，互相牵制，自己则以平衡者、和平自由的维护者自居。在亚洲，则让日本、韩国、菲律宾等国与中国、苏联互相对峙、抗衡，其逻辑与美国在欧洲的作为如出一辙。该学者意在强调（ ）
A．美国借助冷战维系其霸权地位
B．中国在两极对抗中处于中立的地位
C．欧亚大陆成为世界地缘政治的中心
D．冷战一定程度上利于世界和平
21．罗马帝国和阿拉伯帝国的扩张无疑是古代史上打破孤立隔绝的重大事件，但也许横贯于亚欧大陆古道上的商队来往，对古代世界各地生产技术、文化知识的传播更为重要。该观点意在强调（ ）
A．武力扩张促进世界联系的加强
B．两大帝国对世界文明发展的突出贡献
C．亚欧大陆东西方交往历史悠久
D．和平商贸更能促进文明的交流与发展
22．这是中国史学史上第一部贯通古今、网罗百代的名著，开创了纪传体通史之先河，以叙事写人见长，故事情节生动曲折、语言丰富、风格多样，成为叙事文学的典范，影响着近现代的史学研究与写作。该书是（ ）
A．《诗经》 B．《春秋》 C．《史记》 D．《汉书》
阅卷人 三、非选择题(本大题共3小题，其中第22题20分，第23题20分，第24题12分，共52分)
得分
23．中华文化在与外来文化的交流中不断发展、升华，同时中华文化为世界的发展提供滋养。根据材料，回答问题。
材料一：中华文明对于人们在相貌、语言、服饰、习俗等方面的差异，表现出了很强的宽容心态，甚至所谓的“华夷之辨”也仅仅是文化观念的差异，而不是本质性的区隔。在与来自“中华文化圈”之外其他文化的交流过程中，中华文明先后容纳了外部传入的佛教、伊斯兰教、萨满教、基督教等宗教及教派，吸收了外来宗教的许多文化元素，包括哲学思想、话语体系、制度形式和文学艺术。
——摘编自马戎《中华文明独一无二的特质》
材料二：回顾中国传统文化发展历史，清末的鸦片战争成了一个分水岭，在此之前中国传统文化以单向度的输出为主要交流模式。……然而，鸦片战争之后产生了颠覆性的变化，随之而来的西方文化劲风急吹，使得中西文化产生了巨大的碰撞与冲击，因此形成了中西文化的角力，为中国传统文化的传承与更新提供了契机。
——摘编自吴雅思《中西方文化的角力与更新：以鸦片战争为切入点》
材料三：在现代东亚世界，新加坡提出了“亚洲价值”，主要是指东亚受儒家文化影响的价值体现。其被概括为五大原则：一、社会与国家比个人重要；二、国家之本在于家庭；三、国家要尊重个人；四、和谐比冲突有利于维持秩序；五、宗教间应互补、和平共处。
——摘编自吕元礼著《亚洲价值观：新加坡政治的诠释》
（1）根据材料一，指出中华文明“独一无二”的特质，并结合佛教在中国的发展历程加以说明。
（2）根据材料二并结合所学知识，用一句话说明鸦片战争后在思想领域产生的颠覆性变化，并概述鸦片战争后至19世纪末中西方文化角力与更新的过程。
（3）根据材料三概括“亚洲价值”的内涵，并结合所学分析二战后新加坡经济复兴的文化因素。
24．阅读材料，完成下列要求。
材料一：一战的结束，欧洲各国的工人运动先后失败，十月革命引起的革命高潮很快又归于平静。列宁指出：“经过三年的战争，我们迫使几乎所有这些国家都放弃了继续干涉的念头。……长期僵持、双方最后不分胜负的局面终于形成了。”苏维埃俄国与资本主义国家间形成了一个相互对峙、彼此制衡的均势局面。1919年底以来，列宁将和平共处理念作为处理与资本主义国家往来关系的一种常态化操作和经常性策略。列宁指出：“只要资本主义国家还照样存在，我们就必须同它们做生意。”对于资本主义国家来说，假如“没有俄国，欧洲的经济生活就不可能调整好”。
材料二：在与资本主义和平共处时期，列宁主张，要学习资本主义的生产知识、管理经验和劳动技能，并把学来的这些东西融入社会主义经济发展中去。列宁强调指出：试图不学习、不利用资本主义而自身可以建成社会主义的想法，是典型的中非洲居民落后心理表现在苏俄的上演；社会主义也是建立在强有力的资本主义基础之上的，企图将二者对立起来，不管是在理论层面上还是在实践层面上，都是完全不成立的。
——以上材料均摘编自李效洲《列宁和平共处思想研究》
（1）根据材料一并结合所学知识，概述影响列宁将和平共处理念作为一种“常态化操作”的客观形势。
（2）评价材料二中有关列宁实行和平共处的基本策略。
25．阅读下列材料，回答问题。
材料一：欧洲人在技术（包括军事技术在内）、经济和行政上的成就远优于亚非地区的人民。借着这些成就，欧洲人能够让亚非地区的人民在世界市场上享有他们的成品，大量工业生产的利益，改进了生产力，较佳的保健及教育、内政上的安全以及改善了的行政。欧洲商人、工业家、拓殖者、工程师、教育家、行政者往往包含传教士的精力、技巧和耐心克服着亚非静态社会对进步缺乏兴趣，并且把亚非地区导向一个以技术与理智为基础的世界社群。
材料二：欧洲人借着滥用他们军事上的优势，并且受他们工业家渴求廉价原料推动以及为他们的大量生产找市场，欧洲国家的政府把亚非地区独立的人民拉到他们的轴心里去，在经济上剥削他们，挫折其本土经济的增长和民族生活，否认他们自决的天然权利，攻击他们的文化，并且把他们暴露在所谓的西方文明的罪恶之下。
——以上选自《殷海光文集》
（1）概括材料一、二的主要观点，并依据中国近代前期的有关史实分别进行论证。
（2）两段材料的主要评价标准有何不同？对此你有何看法？
答案解析部分
1．【答案】B
2．【答案】A
3．【答案】B
4．【答案】D
5．【答案】B
6．【答案】B
7．【答案】C
8．【答案】D
9．【答案】A
10．【答案】B
11．【答案】C
12．【答案】D
13．【答案】B
14．【答案】C
15．【答案】B
16．【答案】B
17．【答案】A
18．【答案】D
19．【答案】C
20．【答案】A
21．【答案】D
22．【答案】C
23．【答案】（1）特质：具有强大的包容性和融合力（其他相似表述都可得分）
说明：魏晋南北朝时期，佛教日趋兴盛，逐渐同儒家和道家文化相融合；隋唐时期，佛教出现不同宗派，完成本土化；宋明时期，以儒家学说为核心兼容佛教和道 教理论的宋明理学形成，佛教融合为中华文化的一部分。
（2）变化：向西方学习以救亡图存逐渐成为近代中华文化的潮流。
过程：①鸦片战争后，以林则徐、魏源为代表的地主阶级主张学习西方，提出“师夷长技以制夷”；②第二次鸦片战争后，以曾国藩、李鸿章为代表的洋务派以 “自强求富”为目标，学习西方新的军事和生产技术；③19 世纪末，以康有 为、梁启超为代表的维新派，进行维新变法，学习西方民主政治。
（3）内涵：国家至上、注重家庭、和谐相处、尊重个人、责任意识
因素：在经济发展中注重发扬儒家文化的精华，同时又注意吸收西方文化的精华。
24．【答案】（1）客观形势：三年国内战争削弱了苏俄国力；战后人民需要和平的环境；一战后凡尔赛体系等世界格局的出现（一战后短暂和平局面的出现）；20世纪初期西方国家政治经济力量的提升。
（2）评价：维护和巩固了新生的苏维埃政权；缓和了苏俄与西方势力的矛盾，维护了一战后短暂的世界和平局面；推动了苏俄经济的发展与变革；奠定了苏联外交战略思想的基础。
25．【答案】（1）材料一观点：欧洲人的成就改善了亚非人民的生活，推动了亚非地区社会的进步（现代化进程）。材料二观点：欧洲人的侵略导致亚非地区沦为殖民地半殖民地，成为欧洲的原料产地和商品市场，传统民族文化受到冲击，给亚非人民带来民族灾难。论证材料一：洋务运动、中国民族资本主义经济的产生发展推动中国经济近代化；戊戌变法、辛亥革命推动中国政治民主化；新文化运动宣传民主科学，推动思想科学化理性化。论证材料二：西方列强发动侵略战争，强迫中国签订不平等条约，中国市场沦为资本主义世界市场经济附庸，掠夺中国人民的财富，毁坏中华文明遗产。
（2）标准：材料一：生产力；材料二：道德情感。看法：应该一分为二地看待西方近代文化侵入亚非地区的不同影响。既要看其主观动机，又要看其客观效果。