高中试卷答案网第13课 现代战争与不同文化的碰撞和交流
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课程标准 学习目标
1.通过了解现代重大战争，理解战争对人类文化的破坏以及造成的文化断裂。 2.认识现代战争在客观上为不同文化的碰撞、交流与重构提供了契机。 1.了解一战和二战两场现代战争。 2.概述两次世界大战对世界殖民体系的冲击；了解两次世界大战不仅对人类文化造成了破坏，也促进了殖民地、半殖民地民族民主意识的觉醒；认识现代战争促进了不同文化的碰撞和交流。 3.简述印度、新加坡、埃及等新兴民族国家在二战后的文化复兴；认识人们在认知外来文化和反思本土文化的精神阵痛中进行了文化选择与重构，促进了人类文化的交融与发展。 4.核心概念：民族民主运动、民族自决原则、泛非会议、《埃维昂协议》
时空坐标
知识点一 第一次世界大战与民族民主意识的觉醒
1．背景
(1)第一次世界大战前，东欧和东南欧的被压迫民族的独立愿望和行动不断高涨。
(2)第一次世界大战客观上将________、民主与民族独立的思想进一步传播到欧洲、西亚和北非各地。
(3)战争后期，诞生了一系列____________，改变了欧洲、西亚和北非的政治版图。
(4)____________原则在殖民地传播开来，成为指导当地人民为独立、民主而斗争的武器。
[思维点拨] 民族意识≠民主意识
民族意识是指反对侵略战争，寻求民族独立。民主意识则是指反对阶级压迫，主张民主、平等。
[问题思考] 阅读教材第一目“学思之窗”，观察两幅地图，说一说第一次世界大战后，欧洲出现了哪些新的国家。
试答：________________________________________________________________________
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[概念阐释] 民族自决原则
指处于外国奴役和殖民统治下的被压迫民族有自由决定自己命运、摆脱殖民统治、建立民族独立国家的权利。民族自决的概念，初倡于法国大革命时期，但当时并不具备国际法的意义。十月革命胜利后，列宁颁布的《和平法令》谴责帝国主义大国强制合并弱小国家，宣布破坏自决权的行为为非法。第二次世界大战之后，民族自决原则得到了普遍承认和迅速发展。《联合国宪章》规定“发展国际间以尊重人民平等权利及自决原则为根据之友好关系”，并将其作为联合国的宗旨之一。
2．表现
(1)亚洲地区
中国 ________爆发，中国先进的知识分子猛醒，开始接受马克思列宁主义，中国共产党成立
法属印度支那 ________在法国参加了共产党，以民族解放斗争来争取国家独立
印度 甘地领导的________________持续开展，尼赫鲁提出了要求印度完全独立的政治目标
(2)其他地区：非洲的埃及，拉丁美洲的尼加拉瓜、________等地也出现了争取民族独立和推进民主的进步运动。
3．影响：形成20世纪第一次民族民主运动的高潮，世界殖民体系开始解体。
视角1 亚洲民族民主意识的觉醒
材料 经过一段时间，工业化先在印度，然后在日本，最后在中国，都得到强劲推动……它们改变了亚洲的面貌并最终促进了殖民主义的覆灭。更重要的是亚洲人民民族民主意识觉醒，这使他们与殖民地征服者对立起来。过去的亚洲大帝国和其他国家，在文化和官僚政治结构上是与现代欧洲民族国家不同的，但亚洲人明智地看到，欧洲国家强大力量之源正是他们所缺乏的统一和干劲，而他们若想再次成为他们自己国家的主人，就必须具备这样的统一和干劲。——摘编自[美]罗兹·墨菲《亚洲史》
思考 如何理解材料中“它们改变了亚洲的面貌并最终促进了殖民主义的覆灭”？
试答：________________________________________________________________________
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[深化拓展] 第一次世界大战后亚非拉民族民主运动高涨的原因
(1)经济基础：第一次世界大战期间亚非拉地区民族资本主义的发展。
(2)阶级基础：民族资产阶级和无产阶级力量的增强。
(3)思想基础：民族民主革命思想的传播和民族民主意识的觉醒。
(4)第一次世界大战后，战胜国重新瓜分殖民地，加剧了殖民地各民族与帝国主义间的矛盾。
(5)俄国十月革命的影响。
视角2 第一次世界大战后民族民主运动的特点
材料 第一次世界大战后，亚非拉各殖民地半殖民地国家的民族解放运动普遍出现高涨的形势。在亚洲，继资产阶级革命后又出现五四运动新革命形势发展、印度的非暴力不合作运动等；在非洲，埃及爆发了反英独立运动；在拉丁美洲，虽没有广泛的暴力武装革命，但也出现了较大规模的工人罢工和农民运动。
——摘编自王春良主编《新编世界现代史1900—1988》
思考 根据材料并结合所学知识，指出第一次世界大战后民族民主运动的发展特点。
试答：________________________________________________________________________
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[深化拓展] 一战后亚非拉民族解放运动的特点
(1)在地区上具有普遍性：第一次世界大战后亚非拉殖民地半殖民地兴起各具特色的民族民主运动，特别是亚洲各国掀起了民族解放运动的新高潮。
(2)领导者具有更高的层次性：有由共产党领导的民族民主运动，如印度尼西亚共产党领导了反对荷兰殖民统治的民族大起义等。也有由民族主义政党领导的民族民主运动，如印度国大党领导了非暴力不合作运动，埃及的华夫脱党领导了民族民主运动。
(3)参加者具有广泛性：民族资产阶级、小资产阶级、工人、农民等都参与进来，逐渐具有了全民族运动的规模，改变了以往主要停留在下层人民的自发起义或民族资产阶级改良运动的局面。
(4)民族自决成为各国斗争的普遍要求：第一次世界大战时期，英、法将殖民地的士兵大量投入战场。正是在帮助宗主国作战并取得胜利的过程中，民族自决原则在殖民地传播开来，成为指导当地人民为独立、民主而斗争的武器。
(5)运动具有持续性：在中国，先进的知识分子接受马克思列宁主义，成立中国共产党，领导中国的新民主主义革命；印度的非暴力不合作运动持续展开；墨西哥的卡德纳斯为维护宪法而进行改革。
(6)呈现不平衡性：①斗争诉求不同。亚洲在争取民族独立的同时，提出争取民主的要求；非洲主要是民族独立意识的觉醒；拉丁美洲以民主革命和改革为主要任务。②领导阶级不同。
(7)影响更加深远：运动沉重打击了帝国主义和殖民主义，对国际秩序产生了重要影响。民族自决原则进一步传播，加速了资本主义世界殖民体系的崩溃。
1．[教材内容改编]巴黎和会上收回山东主权的外交努力失败后，五四运动爆发，中国先进的知识分子猛醒，开始接受马列主义。毛泽东则撰文称：“它……出现了一个壮大了的阵营，这就是中国的工人阶级、学生群众和新兴的民族资产阶级。”五四运动的爆发( )
A．推动了中国社会改造的深入
B．开启了中国思想革命的先河
C．促进了马克思主义的中国化
D．激化了东西方文明矛盾冲突
2．[教材内容改编]1900年，第一次泛非会议在伦敦举行。会议提出“非洲是非洲人的非洲”的口号，形成了泛非主义思想。从1919年到1945年，连续召开了5次泛非大会。这反映了( )
A．殖民扩张完全停止
B．第三世界国家开始崛起
C．多极格局已经形成
D．非洲民族民主意识觉醒
知识点二 第二次世界大战与世界殖民体系的瓦解
1．背景
(1)第二次世界大战期间，反法西斯联盟进一步确立了________原则与废除殖民主义的正义性，明确支持殖民地、半殖民地的独立要求。
(2)战争结束后，随着__________急速衰落，亚非拉地区经济的发展和民族民主意识更为广泛的传播，第二次民族民主革命浪潮兴起。
[思维点拨] 两次世界大战性质的区别
第一次世界大战是一场帝国主义战争，第二次世界大战是世界反法西斯战争。
[问题思考] 根据材料，分析第二次世界大战后亚非拉民族独立运动高涨的原因。
材料 经过20世纪上半叶的严重经济危机和两次世界大战的消耗，原来作为资本主义中心区域的西欧创伤累累，实力大为削弱，在原有基础上已不可能继续主导世界体系，也无力继续维持庞大的海外殖民帝国。
试答：________________________________________________________________________
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2．表现
(1)日本战败，______独立，中国收复了台湾。
(2)第二次世界大战后，英帝国解体。
(3)法国总统戴高乐签署《____________》，承认阿尔及利亚独立。
[问题思考] 阅读教材第二目“史料阅读”中《联合国宪章》的相关内容，这体现了二战后国际政治发生了怎样的变化？
试答：________________________________________________________________________
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视角1 世界殖民体系瓦解的原因及影响
材料 第二次世界大战是对殖民主义的致命打击。战争期间，反法西斯联盟通过一系列声明、宣言等，支持殖民地、半殖民地的独立要求。1945年6月通过的《联合国宪章》强调“促成国际合作，以解决国际间属于经济、社会、文化及人类福利性质之国际问题，且不分种族、性别、语言或宗教，增进并激励对于全体人类之人权及基本自由之尊重”。战后，英帝国很快瓦解，法国也不得不承认印度支那、阿尔及利亚等法属殖民地独立。1955年，亚非会议隆重举行，通过《关于促进世界和平和合作的宣言》，引申和发展了和平共处五项原则，提出了各国和平相处、友好合作的十项原则。20世纪60年代非洲的民族独立运动风起云涌，仅1960年就有17个国家独立，这一年被称为“非洲年”。1945—1991年全世界有90多个国家摆脱了殖民统治获得独立，以惊人的速度摧毁了世界殖民体系。
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·现代史编》等
思考 根据材料，指出第二次世界大战后世界殖民体系崩溃的原因，并结合所学知识，简析世界殖民体系崩溃的历史意义。
试答：________________________________________________________________________
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[深化拓展] 第二次世界大战后亚非拉民族解放运动的阶段及特点
阶段 时间 概况 特点
第一阶段 二战结束至20世纪50年代中期 亚非拉民族解放运动高潮主要出现在亚洲和北非，如朝鲜、埃及 民族解放运动空前高涨，东亚、东南亚和南亚是运动中心；美国的干涉成为民族解放运动的主要障碍；地区和国家发展不平衡；无产阶级和资产阶级争夺民族解放运动的领导权；斗争形式多种多样
第二阶段 20世纪50年代中期至70年代中期 亚非拉国家出现了联合反帝反殖反霸斗争的新局面，民族解放运动广泛展开，如亚非会议、不结盟运动 自觉联合反帝，积极地相互支持；运用各种资源，建立联合反帝组织；民族解放运动取得广泛胜利，世界殖民体系不断瓦解
第三阶段 20世纪70年代中期至90年代初 亚非拉民族解放运动向纵深发展；世界殖民体系最终瓦解 民族解放运动的主流已经转向在巩固政治独立的同时着重发展民族经济，并争取改变旧的国际政治经济秩序；亚非拉国家在联合国的作用增强
视角2 雅尔塔体系的影响
材料 作为反法西斯正义战争的产物，雅尔塔体系具有相当的历史进步性。这些历史进步性对战后世界产生了积极的影响。它制约了美国与苏联在产生任何争端时的行为方式，即双方不是以战争手段，而要用和平手段、协商谈判来解决处理……在整体上维持了世界的大和平状态。它将昔日的战争策源地德、日、意等法西斯国家转变为资产阶级民主国家，从而埋葬了发动世界大战的重要根源。它所确立的联合国安理会的“大国一致”原则，使任何一个大国要想发动战争特别是世界大战都受到约束。
——摘编自徐蓝《试论雅尔塔体系对战后国际关系的影响》
思考 根据材料，概述雅尔塔体系对二战后世界产生的积极影响。
试答：________________________________________________________________________
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1.[教材内容改编]第二次世界大战是对殖民主义的致命打击，反法西斯联盟签订了一系列声明和条约，明确支持殖民地、半殖民地的独立要求，尊重各民族自由选择的权利。反法西斯联盟的支持( )
A．促进了世界和平力量间的团结
B．扩大了近代国际法的适用范围
C．推动国际政治新秩序正式确立
D．体现了废除殖民主义的正义性
2．[教材内容改编]战争结束后，随着殖民主义的急速衰落、亚非拉地区经济的发展和民族民主意识更为广泛的传播，1956年，英国放弃对印度、巴基斯坦的主权，法国撤离越南，1960年非洲独立运动达到高潮。材料表明( )
A．和平与发展成为时代主题
B．世界各国联合反对殖民主义
C．世界殖民体系逐步走向崩溃
D．霸权主义已经退出历史舞台
3．第二次世界大战爆发前，先后召开了四次泛非大会。1945年10月第五次泛非大会召开，提出“殖民地争取政治权利的斗争是实行社会、经济和政治彻底解放的第一步和必要条件”，并给出了具体斗争方式。据此可知( )
A．非洲民族解放运动深入发展
B．政治多极化格局已形成
C．世界民族民主运动达到高潮
D．世界殖民体系彻底瓦解知
识点三 第二次世界大战后新兴民族国家的文化发展
1.特征：当地民族文化与西方文化相结合。
2．概况
(1)印度：现代文化呈现多样化特征。
①统治精英接受来自西方的自由主义、民族主义和________思想中的一些基本价值取向，同时注重发展传统文化。
②政治体制学习英国，主要官方语言为印地语和英语。
③崇尚甘地思想，尊重宗教信仰的多样性。
④________等历史传统仍然影响着政治与社会生活。
[思维点拨] 正确理解印度现代文化的多样化特征
在现代国家的框架内，现代化的制度与传统的行为符号混合在一起，推动了传统与现代的有效互动。印度采纳了英国的议会民主制模式(如行政机关对立法机关负责)和美国政治制度的某些特征(如联邦制、权力分立)。印度实行政教分离。印度文化没有很强的扩张性，但也有利于抵制外来文化的入侵。
(2)新加坡和韩国：发扬儒家文化精华，同时吸收西方文化的精华。
[图解历史] 东西方文化的融汇——新加坡、韩国
(3)埃及：现代文化是具有非洲特点的阿拉伯文化，并带有欧洲和西亚等地的文化元素。
①第二次世界大战后，进一步消除________________影响，复兴民族文化。
②____________为官方宗教，少数人信仰基督教等其他宗教。
③____________为官方语言，英语和法语也被广泛使用。
④诸多名胜古迹成为文化遗产，对现代埃及的建筑和艺术有很大影响。
[问题思考] 怎样理解新兴民族国家的文化复兴？
试答：________________________________________________________________________
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视角1 儒家文化对韩国的影响
材料 韩国是一个善于学习的国家……到了现代，他们一方面提倡世界化(实际是向美国看齐的现代化)，另一方面又保护和弘扬以儒家文化为主体的中国传统文化。从小到集体的人与人之间，大到国家的爱国主义精神支柱，每一步都渗透着儒家文化的传统素质。以儒家精神为基础的韩国人精神及其思维模式，还强调人在社会中的关系，“群体内的和谐”与“群体外的竞争”密切结合，使其在国际经济发展中大显身手。
——摘编自郑凤霞、张顺兴《中国儒家传统文化对韩国社会发展的影响》
思考 根据材料并结合所学知识，指出儒学对韩国的影响。
试答：________________________________________________________________________
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[深化拓展] 第二次世界大战后新兴民族国家的文化特点
政治文化 受传统文化影响，在国家发展道路的选择上都呈现出自身的独特性
宗教文化 宗教在战后新兴民族国家占突出地位，对社会生活的影响根深蒂固
文学艺术 文学上，多运用现实主义手法表现生活；艺术创作上，在继承传统的基础上融入了现代技艺
地位性质 新兴民族国家的文化是一种融合当地民族文化与西方文化的新型现代文化
视角2 儒家文化对新加坡的影响
材料一 新加坡现代化过程中，儒学的影响表现在两方面：一是作为浸润在广大民众文化心理之中的价值观和行为方式自发地发生作用；二是统治者以政策、律令形式自觉地实施。二者相辅相成，互相推进，使儒学精神渗透到社会生活的各个方面。
——摘编自罗传芳《儒家传统与新加坡发展模式》
材料二 新加坡主要汲取儒家的君子品格的价值观，这是与新加坡道德教育直接相关的基本因素。新加坡结合自己的国情赋予“忠孝仁爱礼义廉耻”以新的内涵，把他们理解的重整体、重义务、重责任的儒家伦理道德进行现代化，进而提出了作为他们国家意识形态的共同价值观。——摘编自龚群《新加坡公民道德教育研究》
思考 (1)根据材料一，概括儒学对新加坡的影响有何特点。
试答：________________________________________________________________________
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(2)根据材料二，说明新加坡是如何利用儒学进行道德教育的。
试答：________________________________________________________________________
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[深化拓展] 儒家文化对新加坡的影响
(1)儒家的仁政思想在新加坡现代社会中发展为重视国家政府权力的“国家主义”，促进了经济的腾飞，促进了市场的发展，取得了巨大的成绩。
(2)儒家的家族本位思想与家族伦理思想，在经济现代化过程中转化为推动新加坡特色资本主义发展的内在动力，形成忠恕至上的伦理秩序。
(3)儒家文化具有包容性。数十年来，新加坡吸收利用了西方跨国公司、跨国财团的资金，吸收、消化了来自西方的科学技术、经济管理经验以及各种崭新的思想和价值观等，弥补自己的不足，大大促进了经济的发展。这些经济上的成功经验都依赖于儒家文化引导下的新加坡产业政策的战略转变。
(4)儒家文化崇尚的艰苦奋斗精神，促进了新加坡战后经济的发展。“节衣缩食、勤俭节省、尽量储蓄”是加强新加坡内部积累的重要途径。这带来了新加坡经济的繁荣。
(5)儒家文化所体现的务实倾向和刚健自强精神，对新加坡历代优秀知识分子和仁人志士的爱国主义传统、追求真理的传统、与邪恶势力作斗争的传统的形成，都起了积极的推动作用。
1．[教材内容改编]印度独立后，本国的统治精英接受来自西方的自由主义、民族主义和社会主义思想中的一些基本价值取向，并学习英国政治体制，同时注重发展传统文化，使印度走上了独特的发展道路。这意在说明( )
A．印度文化呈现多样化特征
B．社会主义思想被普遍接受
C．西方文化已取代本土文化
D．英国政治体制受印度推崇
2．[教材内容改编]20世纪60—80年代，韩国作为亚洲的新兴工业国，多受儒家文化的影响，注重发扬宽容和谐、勤俭节约、吃苦耐劳的儒家文化精华；在经济发展过程中，也受到美国、日本文化的影响，吸收其科学技术、管理知识、高效率作风等长处。由此可知，韩国( )
A．片面学习西方技术
B．注重发挥本土优势
C．主动学习优秀文化
D．全盘吸收儒家文化
3．[教材内容改编]如图是埃及盲人作家塔哈·侯赛因。从其观点中可以看出他( )
A．反思埃及学校存在的弊端
B．认为教育发达能保证埃及独立
C．主张与西方学校展开竞争
D．认识到摆脱文化殖民的重要性
知识体系建构
学科术语积累 1.第一次世界大战进一步激发了欧洲、亚洲、非洲和拉丁美洲民族民主意识的觉醒，出现了20世纪第一次民族民主运动的高潮。 2.第二次世界大战进一步从政治理论上确立了民族自决原则与废除殖民主义的正义性，是对殖民主义的致命打击。战后世界殖民体系土崩瓦解。 3.第二次世界大战后的新兴民族国家在建设现代化的过程中，形成了本土文化与西方文化相结合的新文化。
答案精析
知识点一
导学
1．(2)自由 (3)民族独立国家 (4)民族自决
问题思考 芬兰、爱沙尼亚、拉脱维亚、立陶宛、波兰、捷克斯洛伐克、奥地利、匈牙利等。
2．(1)五四运动 胡志明 非暴力不合作运动 (2)墨西哥
导思
视角1
列强入侵客观上给亚洲带来先进的生产方式，有利于亚洲社会经济的发展，为亚洲各国推翻殖民统治准备了物质基础；列强入侵还促使亚洲人民民族民主意识觉醒，各国通过改革或革命，最终赢得了民族独立。
视角2
民族民主运动形式多样化；结果基本失败；资本主义世界殖民体系虽遭到打击但仍然存在。
导练
1．A [由材料信息并结合所学可知，五四运动使中国先进的知识分子觉醒，开始接受马克思列宁主义，毛泽东评价五四运动使新的阵营和阶级发展壮大，中国进入了新民主主义革命时期，这反映了五四运动的爆发推动了中国社会改造的深入，A项正确。五四运动的爆发并非中国思想革命的先河，B项错误。材料未说明五四运动与马克思主义中国化之间的关系，C项错误。材料反映的是五四运动爆发对中国的影响，未涉及东西方矛盾，D项错误。]
2．D [由“非洲是非洲人的非洲”的口号和连续召开的五次泛非大会，并结合所学这一时期非洲多国出现争取民族独立和推进民主的进步运动可知，这反映了非洲民族民主意识觉醒，D项正确。此时西方的殖民扩张并未完全停止，A项错误。第三世界概念提出于20世纪70年代，与材料时间不符，B项错误。世界多极化趋势正在发展，多极化格局尚未形成，C项错误。]
知识点二
导学
1．(1)民族自决 (2)殖民主义
问题思考 两次世界大战的影响，西欧实力削弱；殖民地独立意识增强。
2．(1)朝鲜 (3)埃维昂协议
问题思考 国际社会将尊重各国主权和民族自决权作为国际政治的基本原则。
导思
视角1
原因：反法西斯联盟确立的原则；殖民地、半殖民地人民的反抗斗争；英法等西方资本主义国家的衰落；第二次世界大战后亚非拉地区经济的发展和民族民主意识的广泛传播；联合国等国际组织的推动；第三世界国家的联合。
意义：实现了亚非拉的民族解放和国家独立；推动了世界多极化趋势发展，冲击了两极格局；有利于建立公正、合理的国际政治经济新秩序；有利于推动国际关系民主化。
视角2
影响：制约了美苏解决争端的方式，确立“大国一致”原则，整体上维持了世界的和平状态；将法西斯国家转变为资产阶级民主国家，从而消除了发动世界大战的重要根源。
导练
1．D [由材料并结合所学可知，为了彻底打败法西斯侵略者，反法西斯联盟通过一系列声明、宣言等，明确支持殖民地、半殖民地的独立要求，在政治理论上进一步确立了废除殖民主义的正义性，D项正确。材料反映的是对被殖民地区的支持，无法得出促进所有世界和平力量团结的结论，且材料也未体现近代国际法适用范围的变化，A、B两项错误。国际政治新秩序至今尚未确立，C项错误。]
2．C [由材料信息可知，随着殖民主义的急速衰落、亚非拉地区经济发展及民族民主意识的广泛传播，被殖民地区的独立意识日益增强，世界殖民体系逐步走向崩溃，C项正确。和平与发展成为时代主题提出于20世纪80年代，A项错误。材料未体现世界各国的共同要求，B项错误。霸权主义长期存在，D项错误。]
3．A [由“殖民地争取政治权利的斗争是……彻底解放的第一步和必要条件”“给出了具体斗争方式”可知，非洲反对殖民统治的诉求愈发清晰，并有了具体的斗争方式，反映了非洲民族解放运动深入发展，A项正确。]
知识点三
导学
2．(1)①社会主义 ④种姓因素 (3)①殖民主义 ②伊斯兰教 ③阿拉伯语
问题思考 理解：这种文化复兴是以第二次世界大战以后民族国家的独立为前提的。具有多样性的特征。例如，印度接受了西方的自由主义、民族主义和社会主义思想中的一些基本价值取向。都非常注重保留本民族文化的特色。如独立后的印度注重发扬传统文化，崇尚甘地精神，尊重宗教信仰的多样性。
导思
视角1
丰富了韩国的民族精神；促进了韩国的经济发展；为韩国国家发展提供了精神动力。
视角2
(1)自发与自觉性；政府高度重视。
(2)汲取儒家的君子品格的价值观；对儒家伦理进行现代化改造，提出作为国家意识形态的共同价值观。
导练
1．A [由材料信息可知，印度独立后，本国的统治精英接受来自西方多种思想中的一些基本价值取向，在学习英国政治体制的同时也注重发展传统文化，这意在说明印度文化呈现多样化特征，A项正确。社会主义思想是传入印度的思想之一，材料未体现社会对其接受程度，B项错误。西方文化与传统文化共同发展，“取代”说法错误，C项错误。材料表明印度学习英国政治体制，但未体现印度对其是否推崇，D项错误。]
2．C [由“宽容和谐、勤俭节约、吃苦耐劳的儒家文化”“也受到美国、日本文化的影响”可知，韩国受中国儒家文化的影响，也受美国、日本文化的影响，主动吸收这些文化的精华和长处，C项正确。韩国学习西方科学技术的同时，也受中国儒家文化的影响，“片面学习西方技术”“全盘吸收儒家文化”均与材料内容不符，A、D两项错误。材料并未体现韩国对本土优势的发挥，B项错误。]
3．D [由材料信息可知，侯赛因认为埃及教育的主体应该是自己办的学校，强调教育自主的重要性，结合塔哈·侯赛因是埃及要求民族复兴新兴力量的代表可知，他认识到摆脱文化殖民的重要性，D项正确。](共66张PPT)
战争与文化交锋
第五单元
第13课
现代战争与不同文化的碰撞和交流
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课程标准 学习目标
1.通过了解现代重大战争，理解战争对人类文化的破坏以及造成的文化断裂。 2.认识现代战争在客观上为不同文化的碰撞、交流与重构提供了契机。 1.了解一战和二战两场现代战争。
2.概述两次世界大战对世界殖民体系的冲击；了解两次世界大战不仅对人类文化造成了破坏，也促进了殖民地、半殖民地民族民主意识的觉醒；认识现代战争促进了不同文化的碰撞和交流。
3.简述印度、新加坡、埃及等新兴民族国家在二战后的文化复兴；认识人们在认知外来文化和反思本土文化的精神阵痛中进行了文化选择与重构，促进了人类文化的交融与发展。
4.核心概念：民族民主运动、民族自决原则、泛非会议、《埃维昂协议》
时空坐标
知识点一 第一次世界大战与民族民主意识的觉醒
知识点二 第二次世界大战与世界殖民体系的瓦解
知识点三 第二次世界大战后新兴民族国家的文化发展
知识点一
第一次世界大战与民族民主意识的觉醒
1.背景
(1)第一次世界大战前，东欧和东南欧的被压迫民族的独立愿望和行动不断高涨。
(2)第一次世界大战客观上将 、民主与民族独立的思想进一步传播到欧洲、西亚和北非各地。
(3)战争后期，诞生了一系列 ，改变了欧洲、西亚和北非的政治版图。
(4) 原则在殖民地传播开来，成为指导当地人民为独立、民主而斗争的武器。
导学 自主梳理
自由
民族独立国家
民族自决
民族意识≠民主意识
民族意识是指反对侵略战争，寻求民族独立。民主意识则是指反对阶级压迫，主张民主、平等。
思维点拨
阅读教材第一目“学思之窗”，观察两幅地图，说一说第一次世界大战后，欧洲出现了哪些新的国家。
问题思考
提示 芬兰、爱沙尼亚、拉脱维亚、立陶宛、波兰、捷克斯洛伐克、奥地利、匈牙利等。
民族自决原则
指处于外国奴役和殖民统治下的被压迫民族有自由决定自己命运、摆脱殖民统治、建立民族独立国家的权利。民族自决的概念，初倡于法国大革命时期，但当时并不具备国际法的意义。十月革命胜利后，列宁颁布的《和平法令》谴责帝国主义大国强制合并弱小国家，宣布破坏自决权的行为为非法。第二次世界大战之后，民族自决原则得到了普遍承认和迅速发展。《联合国宪章》规定“发展国际间以尊重人民平等权利及自决原则为根据之友好关系”，并将其作为联合国的宗旨之一。
概念阐释
2.表现
(1)亚洲地区
中国 爆发，中国先进的知识分子猛醒，开始接受马克思列宁主义，中国共产党成立
法属印 度支那 在法国参加了共产党，以民族解放斗争来争取国家独立
印度 甘地领导的 持续开展，尼赫鲁提出了要求印度完全独立的政治目标
五四运动
胡志明
非暴力不合作运动
(2)其他地区：非洲的埃及，拉丁美洲的尼加拉瓜、 等地也出现了争取民族独立和推进民主的进步运动。
3.影响：形成20世纪第一次民族民主运动的高潮，世界殖民体系开始解体。
墨西哥
视角1 亚洲民族民主意识的觉醒
材料 经过一段时间，工业化先在印度，然后在日本，最后在中国，都得到强劲推动……它们改变了亚洲的面貌并最终促进了殖民主义的覆灭。更重要的是亚洲人民民族民主意识觉醒，这使他们与殖民地征服者对立起来。过去的亚洲大帝国和其他国家，在文化和官僚政治结构上是与现代欧洲民族国家不同的，但亚洲人明智地看到，欧洲国家强大力量之源正是他们所缺乏的统一和干劲，而他们若想再次成为他们自己国家的主人，就必须具备这样的统一和干劲。——摘编自[美]罗兹·墨菲《亚洲史》
导思 深化探究
思考 如何理解材料中“它们改变了亚洲的面貌并最终促进了殖民主义的覆灭”？
提示 列强入侵客观上给亚洲带来先进的生产方式，有利于亚洲社会经济的发展，为亚洲各国推翻殖民统治准备了物质基础；列强入侵还促使亚洲人民民族民主意识觉醒，各国通过改革或革命，最终赢得了民族独立。
第一次世界大战后亚非拉民族民主运动高涨的原因
(1)经济基础：第一次世界大战期间亚非拉地区民族资本主义的发展。
(2)阶级基础：民族资产阶级和无产阶级力量的增强。
(3)思想基础：民族民主革命思想的传播和民族民主意识的觉醒。
(4)第一次世界大战后，战胜国重新瓜分殖民地，加剧了殖民地各民族与帝国主义间的矛盾。
(5)俄国十月革命的影响。
深化拓展
视角2 第一次世界大战后民族民主运动的特点
材料 第一次世界大战后，亚非拉各殖民地半殖民地国家的民族解放运动普遍出现高涨的形势。在亚洲，继资产阶级革命后又出现五四运动新革命形势发展、印度的非暴力不合作运动等；在非洲，埃及爆发了反英独立运动；在拉丁美洲，虽没有广泛的暴力武装革命，但也出现了较大规模的工人罢工和农民运动。
——摘编自王春良主编《新编世界现代史1900—1988》
思考 根据材料并结合所学知识，指出第一次世界大战后民族民主运动的发展特点。
提示 民族民主运动形式多样化；结果基本失败；资本主义世界殖民体系虽遭到打击但仍然存在。
一战后亚非拉民族解放运动的特点
(1)在地区上具有普遍性：第一次世界大战后亚非拉殖民地半殖民地兴起各具特色的民族民主运动，特别是亚洲各国掀起了民族解放运动的新高潮。
(2)领导者具有更高的层次性：有由共产党领导的民族民主运动，如印度尼西亚共产党领导了反对荷兰殖民统治的民族大起义等。也有由民族主义政党领导的民族民主运动，如印度国大党领导了非暴力不合作运动，埃及的华夫脱党领导了民族民主运动。
深化拓展
(3)参加者具有广泛性：民族资产阶级、小资产阶级、工人、农民等都参与进来，逐渐具有了全民族运动的规模，改变了以往主要停留在下层人民的自发起义或民族资产阶级改良运动的局面。
(4)民族自决成为各国斗争的普遍要求：第一次世界大战时期，英、法将殖民地的士兵大量投入战场。正是在帮助宗主国作战并取得胜利的过程中，民族自决原则在殖民地传播开来，成为指导当地人民为独立、民主而斗争的武器。
深化拓展
(5)运动具有持续性：在中国，先进的知识分子接受马克思列宁主义，成立中国共产党，领导中国的新民主主义革命；印度的非暴力不合作运动持续展开；墨西哥的卡德纳斯为维护宪法而进行改革。
(6)呈现不平衡性：①斗争诉求不同。亚洲在争取民族独立的同时，提出争取民主的要求；非洲主要是民族独立意识的觉醒；拉丁美洲以民主革命和改革为主要任务。②领导阶级不同。
(7)影响更加深远：运动沉重打击了帝国主义和殖民主义，对国际秩序产生了重要影响。民族自决原则进一步传播，加速了资本主义世界殖民体系的崩溃。
深化拓展
导练 对点训练
1.[教材内容改编]巴黎和会上收回山东主权的外交努力失败后，五四运动爆发，中国先进的知识分子猛醒，开始接受马列主义。毛泽东则撰文称：“它……出现了一个壮大了的阵营，这就是中国的工人阶级、学生群众和新兴的民族资产阶级。”五四运动的爆发
A.推动了中国社会改造的深入
B.开启了中国思想革命的先河
C.促进了马克思主义的中国化
D.激化了东西方文明矛盾冲突
√
由材料信息并结合所学可知，五四运动使中国先进的知识分子觉醒，开始接受马克思列宁主义，毛泽东评价五四运动使新的阵营和阶级发展壮大，中国进入了新民主主义革命时期，这反映了五四运动的爆发推动了中国社会改造的深入，A项正确。
五四运动的爆发并非中国思想革命的先河，B项错误。
材料未说明五四运动与马克思主义中国化之间的关系，C项错误。
材料反映的是五四运动爆发对中国的影响，未涉及东西方矛盾，D项错误。
2.[教材内容改编]1900年，第一次泛非会议在伦敦举行。会议提出“非洲是非洲人的非洲”的口号，形成了泛非主义思想。从1919年到1945年，连续召开了5次泛非大会。这反映了
A.殖民扩张完全停止
B.第三世界国家开始崛起
C.多极格局已经形成
D.非洲民族民主意识觉醒
√
由“非洲是非洲人的非洲”的口号和连续召开的五次泛非大会，并结合所学这一时期非洲多国出现争取民族独立和推进民主的进步运动可知，这反映了非洲民族民主意识觉醒，D项正确。
此时西方的殖民扩张并未完全停止，A项错误。
第三世界概念提出于20世纪70年代，与材料时间不符，B项错误。
世界多极化趋势正在发展，多极化格局尚未形成，C项错误。
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知识点二
第二次世界大战与世界殖民体系的瓦解
1.背景
(1)第二次世界大战期间，反法西斯联盟进一步确立了 原则与废除殖民主义的正义性，明确支持殖民地、半殖民地的独立要求。
(2)战争结束后，随着 急速衰落，亚非拉地区经济的发展和民族民主意识更为广泛的传播，第二次民族民主革命浪潮兴起。
导学 自主梳理
民族自决
殖民主义
思维点拨
两次世界大战性质的区别
第一次世界大战是一场帝国主义战争，第二次世界大战是世界反法西斯战争。
根据材料，分析第二次世界大战后亚非拉民族独立运动高涨的原因。
材料 经过20世纪上半叶的严重经济危机和两次世界大战的消耗，原来作为资本主义中心区域的西欧创伤累累，实力大为削弱，在原有基础上已不可能继续主导世界体系，也无力继续维持庞大的海外殖民帝国。
问题思考
提示 两次世界大战的影响，西欧实力削弱；殖民地独立意识增强。
2.表现
(1)日本战败， 独立，中国收复了台湾。
(2)第二次世界大战后，英帝国解体。
(3)法国总统戴高乐签署《 》，承认阿尔及利亚独立。
朝鲜
埃维昂协议
阅读教材第二目“史料阅读”中《联合国宪章》的相关内容，这体现了二战后国际政治发生了怎样的变化？
问题思考
提示 国际社会将尊重各国主权和民族自决权作为国际政治的基本原则。
视角1 世界殖民体系瓦解的原因及影响
导思 深化探究
材料 第二次世界大战是对殖民主义的致命打击。战争期间，反法西斯联盟通过一系列声明、宣言等，支持殖民地、半殖民地的独立要求。1945年6月通过的《联合国宪章》强调“促成国际合作，以解决国际间属于经济、社会、文化及人类福利性质之国际问题，且不分种族、性别、语言或宗教，增进并激励对于全体人类之人权及基本自由之尊重”。战后，英帝国很快瓦解，法国也不得不承认印度支那、阿尔及利亚等法属殖民地独立。1955年，亚非会议隆重举行，通过《关于促进世界和平和合作的宣言》，引申和发展了和平共处五项原则，提出了各国和平相处、友好合作的十项原则。20世纪60年代非洲的民族独立运动风起云涌，仅1960年就有17个国家独立，这一年被称为“非洲年”。1945—1991年全世界有90多个国家摆脱了殖民统治获得独立，以惊人的速度摧毁了世界殖民体系。
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·现代史编》等
思考 根据材料，指出第二次世界大战后世界殖民体系崩溃的原因，并结合所学知识，简析世界殖民体系崩溃的历史意义。
提示 原因：反法西斯联盟确立的原则；殖民地、半殖民地人民的反抗斗争；英法等西方资本主义国家的衰落；第二次世界大战后亚非拉地区经济的发展和民族民主意识的广泛传播；联合国等国际组织的推动；第三世界国家的联合。
意义：实现了亚非拉的民族解放和国家独立；推动了世界多极化趋势发展，冲击了两极格局；有利于建立公正、合理的国际政治经济新秩序；有利于推动国际关系民主化。
第二次世界大战后亚非拉民族解放运动的阶段及特点
深化拓展
阶段 时间 概况 特点
第一阶段 二战结束至20世纪50年代中期 亚非拉民族解放运动高潮主要出现在亚洲和北非，如朝鲜、埃及 民族解放运动空前高涨，东亚、东南亚和南亚是运动中心；美国的干涉成为民族解放运动的主要障碍；地区和国家发展不平衡；无产阶级和资产阶级争夺民族解放运动的领导权；斗争形式多种多样
深化拓展
阶段 时间 概况 特点
第二阶段 20世纪50年代中期至70年代中期 亚非拉国家出现了联合反帝反殖反霸斗争的新局面，民族解放运动广泛展开，如亚非会议、不结盟运动 自觉联合反帝，积极地相互支持；运用各种资源，建立联合反帝组织；民族解放运动取得广泛胜利，世界殖民体系不断瓦解
深化拓展
阶段 时间 概况 特点
第三阶段 20世纪70年代中期至90年代初 亚非拉民族解放运动向纵深发展；世界殖民体系最终瓦解 民族解放运动的主流已经转向在巩固政治独立的同时着重发展民族经济，并争取改变旧的国际政治经济秩序；亚非拉国家在联合国的作用增强
视角2 雅尔塔体系的影响
材料 作为反法西斯正义战争的产物，雅尔塔体系具有相当的历史进步性。这些历史进步性对战后世界产生了积极的影响。它制约了美国与苏联在产生任何争端时的行为方式，即双方不是以战争手段，而要用和平手段、协商谈判来解决处理……在整体上维持了世界的大和平状态。它将昔日的战争策源地德、日、意等法西斯国家转变为资产阶级民主国家，从而埋葬了发动世界大战的重要根源。它所确立的联合国安理会的“大国一致”原则，使任何一个大国要想发动战争特别是世界大战都受到约束。——摘编自徐蓝《试论雅尔塔体系对战后国际关系的影响》
思考 根据材料，概述雅尔塔体系对二战后世界产生的积极影响。
提示 影响：制约了美苏解决争端的方式，确立“大国一致”原则，整体上维持了世界的和平状态；将法西斯国家转变为资产阶级民主国家，从而消除了发动世界大战的重要根源。
1.[教材内容改编]第二次世界大战是对殖民主义的致命打击，反法西斯联盟签订了一系列声明和条约，明确支持殖民地、半殖民地的独立要求，尊重各民族自由选择的权利。反法西斯联盟的支持
A.促进了世界和平力量间的团结
B.扩大了近代国际法的适用范围
C.推动国际政治新秩序正式确立
D.体现了废除殖民主义的正义性
√
导练 对点训练
由材料并结合所学可知，为了彻底打败法西斯侵略者，反法西斯联盟通过一系列声明、宣言等，明确支持殖民地、半殖民地的独立要求，在政治理论上进一步确立了废除殖民主义的正义性，D项正确。
材料反映的是对被殖民地区的支持，无法得出促进所有世界和平力量团结的结论，且材料也未体现近代国际法适用范围的变化，A、B两项错误。
国际政治新秩序至今尚未确立，C项错误。
2.[教材内容改编]战争结束后，随着殖民主义的急速衰落、亚非拉地区经济的发展和民族民主意识更为广泛的传播，1956年，英国放弃对印度、巴基斯坦的主权，法国撤离越南，1960年非洲独立运动达到高潮。材料表明
A.和平与发展成为时代主题
B.世界各国联合反对殖民主义
C.世界殖民体系逐步走向崩溃
D.霸权主义已经退出历史舞台
√
由材料信息可知，随着殖民主义的急速衰落、亚非拉地区经济发展及民族民主意识的广泛传播，被殖民地区的独立意识日益增强，世界殖民体系逐步走向崩溃，C项正确。
和平与发展成为时代主题提出于20世纪80年代，A项错误。
材料未体现世界各国的共同要求，B项错误。
霸权主义长期存在，D项错误。
3.第二次世界大战爆发前，先后召开了四次泛非大会。1945年10月第五次泛非大会召开，提出“殖民地争取政治权利的斗争是实行社会、经济和政治彻底解放的第一步和必要条件”，并给出了具体斗争方式。据此可知
A.非洲民族解放运动深入发展
B.政治多极化格局已形成
C.世界民族民主运动达到高潮
D.世界殖民体系彻底瓦解
√
由“殖民地争取政治权利的斗争是……彻底解放的第一步和必要条件”“给出了具体斗争方式”可知，非洲反对殖民统治的诉求愈发清晰，并有了具体的斗争方式，反映了非洲民族解放运动深入发展，A项正确。
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知识点三
第二次世界大战后新兴民族国家的文化发展
1.特征：当地民族文化与西方文化相结合。
2.概况
(1)印度：现代文化呈现多样化特征。
①统治精英接受来自西方的自由主义、民族主义和 思想中的一些基本价值取向，同时注重发展传统文化。
②政治体制学习英国，主要官方语言为印地语和英语。
③崇尚甘地思想，尊重宗教信仰的多样性。
④ 等历史传统仍然影响着政治与社会生活。
导学 自主梳理
社会主义
种姓因素
思维点拨
正确理解印度现代文化的多样化特征
在现代国家的框架内，现代化的制度与传统的行为符号混合在一起，推动了传统与现代的有效互动。印度采纳了英国的议会民主制模式(如行政机关对立法机关负责)和美国政治制度的某些特征(如联邦制、权力分立)。印度实行政教分离。印度文化没有很强的扩张性，但也有利于抵制外来文化的入侵。
(2)新加坡和韩国：发扬儒家文化精华，同时吸收西方文化的精华。
图解历史
东西方文化的融汇——新加坡、韩国
(3)埃及：现代文化是具有非洲特点的阿拉伯文化，并带有欧洲和西亚等地的文化元素。
①第二次世界大战后，进一步消除 影响，复兴民族文化。
② 为官方宗教，少数人信仰基督教等其他宗教。
③ 为官方语言，英语和法语也被广泛使用。
④诸多名胜古迹成为文化遗产，对现代埃及的建筑和艺术有很大影响。
殖民主义
伊斯兰教
阿拉伯语
怎样理解新兴民族国家的文化复兴？
问题思考
提示 理解：这种文化复兴是以第二次世界大战以后民族国家的独立为前提的。具有多样性的特征。例如，印度接受了西方的自由主义、民族主义和社会主义思想中的一些基本价值取向。都非常注重保留本民族文化的特色。如独立后的印度注重发扬传统文化，崇尚甘地精神，尊重宗教信仰的多样性。
视角1 儒家文化对韩国的影响
导思 深化探究
材料 韩国是一个善于学习的国家……到了现代，他们一方面提倡世界化(实际是向美国看齐的现代化)，另一方面又保护和弘扬以儒家文化为主体的中国传统文化。从小到集体的人与人之间，大到国家的爱国主义精神支柱，每一步都渗透着儒家文化的传统素质。以儒家精神为基础的韩国人精神及其思维模式，还强调人在社会中的关系，“群体内的和谐”与“群体外的竞争”密切结合，使其在国际经济发展中大显身手。
——摘编自郑凤霞、张顺兴《中国儒家传统文化对韩国社会发展的影响》
思考 根据材料并结合所学知识，指出儒学对韩国的影响。
提示 丰富了韩国的民族精神；促进了韩国的经济发展；为韩国国家发展提供了精神动力。
第二次世界大战后新兴民族国家的文化特点
深化拓展
政治文化 受传统文化影响，在国家发展道路的选择上都呈现出自身的独特性
宗教文化 宗教在战后新兴民族国家占突出地位，对社会生活的影响根深蒂固
文学艺术 文学上，多运用现实主义手法表现生活；艺术创作上，在继承传统的基础上融入了现代技艺
地位性质 新兴民族国家的文化是一种融合当地民族文化与西方文化的新型现代文化
视角2 儒家文化对新加坡的影响
材料一 新加坡现代化过程中，儒学的影响表现在两方面：一是作为浸润在广大民众文化心理之中的价值观和行为方式自发地发生作用；二是统治者以政策、律令形式自觉地实施。二者相辅相成，互相推进，使儒学精神渗透到社会生活的各个方面。——摘编自罗传芳《儒家传统与新加坡发展模式》
材料二 新加坡主要汲取儒家的君子品格的价值观，这是与新加坡道德教育直接相关的基本因素。新加坡结合自己的国情赋予“忠孝仁爱礼义廉耻”以新的内涵，把他们理解的重整体、重义务、重责任的儒家伦理道德进行现代化，进而提出了作为他们国家意识形态的共同价值观。
——摘编自龚群《新加坡公民道德教育研究》
思考 (1)根据材料一，概括儒学对新加坡的影响有何特点。
提示 自发与自觉性；政府高度重视。
思考 (2)根据材料二，说明新加坡是如何利用儒学进行道德教育的。
提示 汲取儒家的君子品格的价值观；对儒家伦理进行现代化改造，提出作为国家意识形态的共同价值观。
儒家文化对新加坡的影响
(1)儒家的仁政思想在新加坡现代社会中发展为重视国家政府权力的“国家主义”，促进了经济的腾飞，促进了市场的发展，取得了巨大的成绩。
(2)儒家的家族本位思想与家族伦理思想，在经济现代化过程中转化为推动新加坡特色资本主义发展的内在动力，形成忠恕至上的伦理秩序。
(3)儒家文化具有包容性。数十年来，新加坡吸收利用了西方跨国公司、跨国财团的资金，吸收、消化了来自西方的科学技术、经济管理经验以及各种崭新的思想和价值观等，弥补自己的不足，大大促进了经济的发展。这些经济上的成功经验都依赖于儒家文化引导下的新加坡产业政策的战略转变。
深化拓展
(4)儒家文化崇尚的艰苦奋斗精神，促进了新加坡战后经济的发展。“节衣缩食、勤俭节省、尽量储蓄”是加强新加坡内部积累的重要途径。这带来了新加坡经济的繁荣。
(5)儒家文化所体现的务实倾向和刚健自强精神，对新加坡历代优秀知识分子和仁人志士的爱国主义传统、追求真理的传统、与邪恶势力作斗争的传统的形成，都起了积极的推动作用。
深化拓展
1.[教材内容改编]印度独立后，本国的统治精英接受来自西方的自由主义、民族主义和社会主义思想中的一些基本价值取向，并学习英国政治体制，同时注重发展传统文化，使印度走上了独特的发展道路。这意在说明
A.印度文化呈现多样化特征
B.社会主义思想被普遍接受
C.西方文化已取代本土文化
D.英国政治体制受印度推崇
√
导练 对点训练
由材料信息可知，印度独立后，本国的统治精英接受来自西方多种思想中的一些基本价值取向，在学习英国政治体制的同时也注重发展传统文化，这意在说明印度文化呈现多样化特征，A项正确。
社会主义思想是传入印度的思想之一，材料未体现社会对其接受程度，B项错误。
西方文化与传统文化共同发展，“取代”说法错误，C项错误。
材料表明印度学习英国政治体制，但未体现印度对其是否推崇，D项错误。
2.[教材内容改编]20世纪60—80年代，韩国作为亚洲的新兴工业国，多受儒家文化的影响，注重发扬宽容和谐、勤俭节约、吃苦耐劳的儒家文化精华；在经济发展过程中，也受到美国、日本文化的影响，吸收其科学技术、管理知识、高效率作风等长处。由此可知，韩国
A.片面学习西方技术
B.注重发挥本土优势
C.主动学习优秀文化
D.全盘吸收儒家文化
√
由“宽容和谐、勤俭节约、吃苦耐劳的儒家文化”“也受到美国、日本文化的影响”可知，韩国受中国儒家文化的影响，也受美国、日本文化的影响，主动吸收这些文化的精华和长处，C项正确。
韩国学习西方科学技术的同时，也受中国儒家文化的影响，“片面学习西方技术”“全盘吸收儒家文化”均与材料内容不符，A、D两项错误。
材料并未体现韩国对本土优势的发挥，B项错误。
3.[教材内容改编]如图是埃及盲人作家塔哈·侯赛因。从其观点中可以看出他
A.反思埃及学校存在
的弊端
B.认为教育发达能保证埃及独立
C.主张与西方学校展开竞争
D.认识到摆脱文化殖民的重要性
√
由材料信息可知，侯赛因认为埃及教育的主体应该是自己办的学校，强调教育自主的重要性，结合塔哈·侯赛因是埃及要求民族复兴新兴力量的代表可知，他认识到摆脱文化殖民的重要性，D项正确。
知识体系建构
1.第一次世界大战进一步激发了欧洲、亚洲、非洲和拉丁美洲民族民主意识的觉醒，出现了20世纪第一次民族民主运动的高潮。
2.第二次世界大战进一步从政治理论上确立了民族自决原则与废除殖民主义的正义性，是对殖民主义的致命打击。战后世界殖民体系土崩瓦解。
3.第二次世界大战后的新兴民族国家在建设现代化的过程中，形成了本土文化与西方文化相结合的新文化。
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学科术语积累训练13 现代战争与不同文化的碰撞和交流
(分值：60分)
1．(2024·绍兴高二下期中)英国教育创造了“熟悉外国语言、文化，接受自由主义、理性的思想意识的新印度人”。“就血统和肤色而言是印度人，但就爱好、见解、道德和才智而言是英国人。”“他们崇拜英国的议会民主制，开始用西方思想作为标尺来衡量印度，发出了学习西方、复兴印度的呼声。”这意味着( )
A．印度将产生政治上的自觉和对民族独立的要求
B．英、印矛盾缓和，英国的殖民统治将更加稳定
C．对宗主国的文化认同使印度沦为英国的殖民地
D．英国的对印殖民统治阻碍了印度的现代化进程
2．(2023·沧衡高二下期中)有学者指出，第一次世界大战使欧洲的民族主义蔓延到更广阔的世界，使各民族自己开创命运的自由主义精神在时代上被定格为最普遍的价值，且是不可倒退的。该学者意在说明，第一次世界大战( )
A．加强世界各地的联系
B．激发了各国的民族意识
C．促进了亚非国家的团结
D．改变了各洲的力量对比
3．(2024·衡阳高三下阶段练习)五四运动之后，对马克思学说的介绍蔚为潮流，除《新青年》外的其他一些杂志和报纸都有不少介绍马克思主义的专文以至专栏。以1920年出版《共产党宣言》中文全译本为标志，马克思主义著作纷纷被译介出版。据此可知，当时中国( )
A．无产阶级政党创建的条件形成
B．思想界主导趋向出现明显变化
C．北洋军阀政府统治逐渐开明
D．追求民主自由渐成社会风尚
4．1930年3月12日，甘地发起食盐进军号召。他在一个月中步行240英里，到达印度西海岸的丹迪，并从海水里提取食盐。其间追随甘地的人数不断增加，他多次谈及其对非暴力抵抗运动的愿景，并举行记者招待会，还为《民报》和《年轻的印度》口述多篇文章。甘地的这些行动( )
A．具有反帝反封建的性质
B．意在团结印度人民争取民族独立
C．恢复了印度的传统经济
D．遭到了英国殖民当局的坚决抵制
5．(2023·聊城高二下期末)1935年，在谴责意大利对埃塞俄比亚侵略行径的同时，塞拉利昂、黄金海岸等地的泛非主义组织公开表示“对埃塞俄比亚的战争就是对我们的战争”；海外泛非主义组织也纷纷表示“我们不再是西印度群岛和美国的黑人，我们是真正的埃塞俄比亚人”。上述言论凸显了，当时泛非运动( )
A．范围的国际性 B．斗争的分散性
C．影响的深远性 D．主体的一致性
6．(2023·杭州高三联考)第二次世界大战期间，为了彻底打败法西斯侵略者，反法西斯联盟通过一系列声明、宣言等，在政治理论上进一步确立了民族自决原则与废除殖民主义的正义性，明确支持殖民地、半殖民地的独立要求。下列民族民主运动成果不属于这一时期的是( )
A．《埃维昂协议》承认阿尔及利亚独立
B．印度和巴基斯坦成为共和国
C．埃及总统宣布收回苏伊士运河主权
D．墨西哥卡德纳斯民主改革
7．(2024·黄山一模)1941年8月，丘吉尔和罗斯福发表共同宣言，宣称“两国尊重各国人民选择他们在其管辖下生活的政府形式的权利，两国主张凡是被强制剥夺主权和自治权的民族恢复这些权利”。他们意在( )
A．力推世界殖民体系的瓦解
B．维护《联合国宪章》精神
C．占据反法西斯的舆论优势
D．强化美英间战时同盟关系
8．有学者指出，二战后，伴随着国际贸易的发展，文化帝国主义愈演愈烈，艺术、影视和时尚所表达的西方价值观无所不在，以至于新兴民族国家面临的最紧迫的问题依然是国家身份的保持。该学者旨在说明( )
A．保持传统文化的完整性
B．捍卫文化主权的重要性
C．警惕西方价值的虚伪性
D．重视文化交流的开放性
9．(2024·贵港高二下期末)二战以来，韩国创建了近百个书院或其他形式的儒学学校。这些学校主要向青少年讲授儒学典籍和传统礼仪。成均馆大学以儒家思想为办学理念，开设儒学必修课，以仁、义、礼、智为校训。由此可见，韩国( )
A．排斥西方资本主义文化
B．重视传承和发展儒家文化
C．形成了独有的民族文化
D．积极推动民族文化的转型
10．(2023·许昌高二下期末)现代埃及文化是融合多元文化因素的阿拉伯文化；阿拉伯语为官方语言，英语、法语也广泛使用。材料最能表明现代埃及文化是( )
A．殖民侵略的产物 B．非洲文明的代表
C．文化碰撞的结果 D．信仰多元的体现
11．一战爆发后，甘地曾诚恳向英国当局表示，要募集印度人医疗队和印度士兵到前线服务，并认为战争结束后，印度将得到一个自治政府。然而1919年英国政府的高压政策让甘地深感失望，他意识到英国的殖民统治是不道德的，“如果(印度)人民对此宽容而不抗争，我们将永远不会进步。”这反映出( )
A．国大党萌发民族独立意识
B．甘地放弃非暴力不合作策略
C．英国的殖民体系土崩瓦解
D．民族自决思想影响甘地转变
12．(2023·青岛期中)提拉克在一次演说中说：“如果我们不希望成为白人的奴隶，我们就应该强有力地推进斯瓦德西(自产)运动……运动的目的是要消除欧洲人把我们当奴隶看待的制度，并且迫使政府给予我们英国公民所具有的一切权利。”这说明( )
A．提拉克代表无产阶级利益
B．印度民族民主意识的觉醒
C．非暴力不合作运动陷入低潮
D．印度从此走上独立发展道路
13．(2024·长春三模)五四运动之后，有学者以政权更迭为例指出古文与白话文的关系是：“以前文言的皇帝专制，白话军出来反抗……但是后来皇帝倒了，民国成立，那废帝的族类当然还他本来面目，成为五族之一，是国民的一部分。”该学者( )
A．倡导传统与现代文化的兼容并蓄
B．从文化层面反思辛亥革命的成败
C．打破保守观念为新文化营造空间
D．突出白话文在社会转型期的影响
14．(2024·石家庄模拟)第二次世界大战结束后，许多国家摆脱英国的殖民控制，西方学者称之为“非殖民化”。认为英国的“殖民撤退”是有计划有步骤地实施的，是其明智的殖民主义政策的目标和结果。该观点意在( )
A．肯定战后民族解放运动的威力
B．否定了西方殖民侵略的丑恶历史
C．揭示“非殖民化”的真实成因
D．为西方国家的殖民侵略进行辩护
15．新加坡建国时，两极政治格局已形成。对此，新加坡总理李光耀说：“语文(言)问题就是政治问题，新加坡身处马来海洋之中，我们必须认清这个事实。1965年新加坡独立，我面对新加坡人口虽75%是华人，却不能以华文作为共同语和工作语的困难。”李光耀认为汉语未能成为新加坡共同语是因为( )
A．殖民文化占据了主导
B．各种族缺乏文化认同
C．当时政治环境的影响
D．华人政治地位的低下
16．(2023·牡丹江高二下阶段练习)(15分)阅读材料，回答问题。
材料一 一战使得民族自决的思想得以在更宽广的范围内传播、认可，正如有人所说：“一战时，曾经是限于欧洲的民族自决原则被宣称为普遍原则的时机，以1917年激进的革命形式——布尔什维克革命和美国总统威尔逊的‘自由’的形式为代表。诚然，威尔逊的《世界和平纲领》即‘十四点原则’中所提到的只是殖民地民族的‘利益’而不是‘愿望’。但在战时，这是一个极其细微的差别，‘民族自决’这一革命术语已不仅在欧洲而且在殖民地世界留下了印记。”对此，时任美国国务卿的兰辛讲道：“总统关于自决权的宣言，会在许多地区引起麻烦。”在俄国革命刚刚成功的1917年11月，列宁起草公布了《和平法令》：主张实现“不割地、不赔款”的和平。这一主张成为亚非拉被压迫民族争取民族自决和民族独立的有力武器。
材料二 韩国不仅把忠孝一致作为儒家的行为模式，而且通过风俗礼仪在日常生活中进行潜移默化的隐性教育，把修身、齐家、治国、平天下作为安身立命的伦理纲常，让青少年以及所有的公民都从中强烈地感受到浓厚的道德熏陶和民族精神感染，从而形成了一种弥足珍贵的精神财富，为韩国的繁荣提供精神动力……至今，儒教在韩国社会中仍占有绝对的比重，儒教主张人必须与天奋斗、与人奋斗、提倡力争……儒教中包含的这种共同体意识在韩国的现代化建设中发挥了积极的作用。
(1)根据材料一并结合所学知识，指出“民族自决”广泛传播的背景。(6分)
(2)根据材料二，指出韩国吸收的儒家思想的内容，并指出其对韩国产生的影响。(9分)
答案精析
1．A [根据材料可知印度人接受了西方的自由主义、理性主义，他们崇拜英国的政治、思想，有利于促进印度政治觉醒，提出印度独立的要求，故A项正确；印度人的觉醒会使殖民统治的合理性受到挑战，影响英国殖民统治的稳定性，故B项错误；印度反英大起义的失败导致了印度沦为英国的殖民地，故C项错误；殖民活动客观上加速了印度的现代化进程，故D项错误。]
2．B [据材料“使欧洲的民族主义蔓延”“被定格为最普遍的价值……不可倒退”等并结合所学可知，一战客观上传播了自由、民主与民族独立的思想，激发了各国的民族意识，民族自决原则在殖民地被广泛传播，故选B项；一战主要发生在欧洲国家及其殖民地之间，并没有加强世界各地的联系，排除A项；万隆会议促进了亚非国家的团结，排除C项；一战主要发生在欧洲国家之间，削弱了欧洲的力量，没有改变其他洲的力量对比，排除D项。]
3．B [据材料可知马克思主义在中国得到广泛传播，说明当时思想界主导趋向出现明显变化，B项正确；虽然马克思主义的传播为无产阶级政党创建奠定了一定思想基础，但仅据此不能得出无产阶级政党创建的条件完全形成，排除A项；北洋军阀政府统治并非逐渐开明，排除C项；材料主要强调马克思主义的传播，而不是一般意义上的追求民主自由，D项表述不准确，排除。]
4．B [甘地上述行动宣传了非暴力不合作思想，团结印度人民通过不合作的方式反对殖民当局，争取民族独立，故选B项；甘地向食盐进军的行动是为了反对帝国主义的殖民统治，排除A项；向食盐进军是甘地通过不合作运动争取印度独立的手段，没有恢复印度传统的经济状态，排除C项；1930年向食盐进军是甘地发动的第二次不合作运动，这次行动迫使当局答应了他的部分要求，1940年甘地发动了要求英国“退出印度”的行动，当局逮捕了甘地和国大党重要领导人，排除D项。]
5．D [据材料可知，泛非主义号召非洲各族跨越民族和地域界限，团结一致，为争取非洲大陆的独立和黑人的自由而共同奋斗，促进了非洲地区国家的联合，泛非运动的主体都是非洲的被殖民地区，斗争的对象都是殖民国家，故选D项；仅凭材料信息无法得出泛非运动范围上具有国际性的结论，排除A项；材料体现的是泛非运动对埃塞俄比亚的支持，并未体现斗争的分散性，排除B项；材料没有关于泛非运动影响深远的相关论述，排除C项。]
6．D [墨西哥卡德纳斯民主改革是一战后出现在拉丁美洲的民族民主运动，不属于二战后，故D项错误，符合题意；1954年，阿尔及利亚成立民族解放阵线，领导民族解放军与法国殖民者进行了艰苦卓绝的武装斗争，1962年《埃维昂协议》承认阿尔及利亚独立，故A项正确，不符合题意；二战后，在印度人民反抗斗争的压力下，英国被迫同意印度独立，20世纪50年代，印度和巴基斯坦成为共和国，故B项正确，不符合题意；20世纪50年代，非洲大陆掀起民族独立风暴，1956年，埃及总统纳赛尔宣布收回苏伊士运河主权，英军撤离运河区，故C项正确，不符合题意。]
7．C [在法西斯侵略之下，许多弱小国家被吞并，基于此，美国和英国为占据反法西斯的舆论优势，宣称尊重世界各国自由选择其政权模式、恢复各国民族自治的权利，C项正确；世界殖民体系的瓦解是在二战结束之后，排除A项；《联合国宪章》的签署时间是1945年6月26日，排除B项；1942年《联合国家宣言》签署之后，美英成为战时同盟关系，排除D项。]
8．B [据材料“以至于新兴民族国家面临的最紧迫的问题依然是国家身份的保持”可知，新兴国家应加强自身文化建设，以抵御西方价值观的入侵，故选B项；A、C、D项均与材料主旨不符，排除。]
9．B [二战以来，韩国创建了近百个书院或其他形式的儒学学校，开设儒学相关课程，体现了其重视传承和发展儒家文化，B项正确；韩国在传承和发展儒家文化的同时，也吸取西方资本主义文化的成果，排除A项；韩国形成了儒家文化与西方文化相结合的民族文化，而材料所述仅涉及传承儒家文化，排除C项；韩国注重传承和发展儒家文化，是对文化传统的传承和保护，而非推动民族文化的转型，排除D项。]
10．C [根据材料信息可知，现代埃及文化是多元文化的融合体，体现了埃及本土文化和其他外来文化之间的结合，C项正确；现代埃及文化受到欧洲殖民文化侵略的影响，但A项说法绝对，且不符合材料主旨，排除；材料仅涉及现代埃及文化，没有充足的信息证明现代埃及文化是“非洲文明的代表”，排除B项；D项不符合材料主旨，排除。]
11．D [材料反映了一战期间至一战结束后甘地对英国殖民统治态度的转变，甘地认识到了如果不与殖民者抗争，印度是无法获得民族独立的，故选D项；材料反映的是甘地思想的转变，并非国大党的思想变化，排除A项；甘地并未放弃非暴力不合作策略，排除B项；二战后英国的殖民体系土崩瓦解，排除C项。]
12．B [提拉克是印度民族解放运动的领导人之一，其认为只有推进自产运动才能摆脱英国的殖民统治，进而获得公民权，这体现了当时的印度民族民主意识觉醒，B项正确；提拉克代表的是资产阶级利益，排除A项；甘地主张非暴力不合作，排除C项；这一时期印度尚未走上独立发展道路，排除D项。]
13．A [该学者以政权更迭为例解释古文与白话文的关系，皇帝代表古文、传统，皇帝倒了，成为五族之一，国民的一部分，说明古文融入现代白话文，即倡导传统与现代文化的兼容并蓄，A项正确；从文化层面反思辛亥革命的是新文化运动，排除B项；材料强调新旧文化的兼容，并非打破保守观念，排除C项；D项只强调了白话文的作用，忽视了古文的价值，与材料主旨不符，排除。]
14．D [材料“认为英国的‘殖民撤退’是有计划有步骤地实施的，是其明智的殖民主义政策的目标和结果”表明该学者是站在西方殖民国家的立场上，为西方国家的殖民侵略进行辩护，D项正确；该观点认为殖民地人民的解放是英国主动撤退而不是殖民地人民反抗的结果，这种观点忽视了殖民地民族解放运动的作用，排除A项；“第二次世界大战结束后，许多国家摆脱英国的殖民控制”说明该观点并不否认英国殖民的事实，排除B项；“非殖民化”的真实成因是殖民地人民长期坚持不懈的斗争，而材料在回避这一原因，反而认为是英国主动撤退造成的，因此是在掩饰“非殖民化”的真正原因，排除C项。]
15．C [在当时两极格局下，东南亚就是冲突的前沿阵地，新加坡又因华人占比太高，被西方国家视为重点关注对象，意识形态问题空前严峻，因此，新加坡出现了“不能以华文作为共同语和工作语的困难”，C项正确；二战后新加坡从英国殖民地成为独立国家，民族文化发展，而非殖民文化占据主导，排除A项；新加坡的多元文化和谐共处，并非缺乏文化认同，排除B项；新加坡总理李光耀就是华人，“华人政治地位的低下”不符合事实，排除D项。]
16．(1)背景：一战的影响；俄国十月革命胜利；资本主义经济的发展，无产阶级队伍壮大。
(2)内容：忠孝一致；修身、齐家、治国、平天下；自强不息；团结协作。
影响：丰富了韩国的民族精神；为韩国的繁荣提供了精神动力；促进了韩国经济的发展。
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