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2025届高考历史二轮专题突破:主题1 古代中枢权力机构的演变(答案)

主题1 古代中枢权力机构的演变
【主线梳理】
【高考研练】
(2024·江西·4)唐代诏令用纸书写,①颁下州县的诏令需长时间传递,白麻纸招虫,不能耐久,故用黄麻;重大诏命或当朝宣命,无须久存,故用白麻。黄轻白重,遂为故事。②大约到德宗时,中书只有黄麻可用,白麻已皆在翰林院。这折射出(  )。
A.行政效率提高【无中生有】
材料强调的是中央权力横向再分配,而不是行政效率的变化
B.中央集权加强【混淆史实】
中央集权加强主要体现在中央对地方的控制加强
C.决策事权转移
D.科举影响扩大【无中生有】
材料体现了中央决策权的变化,与科举制无关
获取 信息 时间信息:唐中期。历史现象:翰林院拥有决策权,朝廷内部权力再分配,君主对政务的控制加强
推理 判断 ①→黄麻纸和白麻纸被用来书写不同类型的诏令,用黄麻纸书写的是普通诏令,用白麻纸书写的是重大诏令; ②→中书省被边缘化,翰林院掌握大事决策权。 中书省负责普通决策,翰林院负责重大决策,唐代朝廷内部权力再分配→中书省掌握决策权以致相权扩大、妨碍皇权的局面有所改变→折射出为加强皇权而进行的决策事权的调整
1.(2024·甘肃·2:以文书为切入点考查秦朝君主专制中央集权制度)秦政权制定多种律令来保障文书的制作、传递与保存,其中文书制作的格式和规范称为“式”。例如,里耶秦简中的行政文书,就严格遵循了“式”的要求。“式”的推行说明秦代(  )。
A.统一了文字度量衡 B.依靠严刑峻法统治
C.文书行政的标准化 D.地方治理日趋完善
2.(2023·海南·2:通过官员陈请流程图考查东汉的政治制度)东汉《乙瑛碑》记载,鲁相乙瑛向朝廷陈请,为孔庙增设一名百石卒史来守庙并掌管礼器(流程见下图)。这一史实最适合用来说明,当时(  )。
(注:①—⑦表示处理此事的先后步骤)
A.国家行政中枢权力的逐渐扩大
B.专制主义中央集权的日益巩固
C.传统社会道德秩序的渐趋规范
D.封建国家不同职能的有效履行
3.(2024·湖南·6:以圣旨的变化为切入点考查明初政治体制)元朝圣旨多采用蒙古语法糅合汉语词汇的形式,开篇曰“长生天气力里,大福荫护助里,皇帝圣旨”。汉族文臣润色为“上天眷命,皇帝圣旨”。明朝又改为“奉天承运,皇帝诏曰”。这说明(  )。
A.明朝保留蒙古文化元素
B.元朝民族矛盾逐渐缓和
C.明朝重塑儒家正统地位
D.元朝全面吸收了汉文化
【要点拓展】
要点一 汉唐以来中枢权力体系演变的特点
(1)皇权不断加强,相权不断削弱,最终废除宰相制度。皇帝通过不断压制、削弱相权来加强皇权。
(2)中朝官向外朝官转化。中朝在牵制外朝的同时,逐步发展为制度化、合法化的外朝中央机构。
(3)宰相职位的设置由实位转向虚位。宰相权限及权威下降,宰相权力不断分化。
(2024·浙江1月·4)史载:“(西)汉成帝初置尚书五人,其一人为仆射,四人分为四曹:常侍曹(主公卿),二千石曹(主郡国二千石),民曹(主凡吏民上书),客曹(主外国夷狄)。后又置三公曹(主断狱),是为五曹。”由此可知(  )。
A.尚书台正式确立为新行政中枢
B.汉成帝开始设立中朝削弱相权
C.尚书各曹掌握朝廷的重要职能
D.尚书仆射控制中朝威胁到皇权
要点二 中国古代加强君主专制的手段
(2023·北京·5)清乾隆帝曾诏谕山东巡抚,称其奏折所述事宜为日常公事,不合体制。此后,乾隆帝多次晓谕各省督抚,此类公事应当使用题本文书,经内阁等部门呈送;只有“案关重大,决不待时者”才可用奏折。由此判断(  )。
A.奏折最早出现在乾隆年间
B.奏折制度有利于制衡皇权
C.奏折具有机密高效的特点
D.奏折需要经内阁中转呈送
要点三 中国古代制约皇权的主要因素
官僚 制度 秦朝时期确立。官员以法律制度作为办事依据,有制度赋予的权力。其代表有朝议制(体现了地主阶级内部最高层次的民主,一定程度上限制了君主权力)、三省六部制等;官僚制度制约皇权,一定程度上有利于减少决策失误和抑制暴政,有利于巩固君主专制统治
重史 传统 青史留名,谋求高尚的历史评价,是帝王们极为重视的。人们通过借鉴历史,尤其是前代有作为的帝王对同类事务的处理办法,来表达观点,制约帝王或影响朝廷决策
儒家 思想 儒家的“德治”“仁政”从道德层面制约皇权,“孝顺伦理”从价值观层面制约皇权,“天人感应”从心理层面制约皇权
(2024·甘肃适应性测试·2)东汉名士范滂因“党锢之祸”遭牢狱之灾,出狱返乡时,汝南和南阳的士人迎之者车数千辆。这表明当时(  )。
A.士人在斗争中占上风
B.皇权基础受到了削弱
C.范滂得到百姓的支持
D.宦官失去地方掌控权
参考答案
主题1 古代中枢权力机构的演变
高考研练
典例 C
1.C 根据材料可知,里耶秦简中的行政文书严格遵循“式”(文书制作的格式和规范)的要求,这反映了秦代文书行政的标准化,C项正确;统一文字度量衡主要是在文字、长度、容量和重量等方面统一,与“式”所体现的文书制作格式和规范不是同一范畴,排除A项;“式”的推行重点在于规范文书行政,而非强调严刑峻法统治,排除B项;“式”不仅仅针对地方的治理,也包括中央文书往来,且从材料中不能看出地方治理不断完善的趋势,排除D项。
2.D 根据材料可知,为孔庙增设一名百石卒史需要经过一系列程序,其中朝廷各部门各司其职,这说明当时封建国家不同职能的有效履行,D项正确;没有比较,无法得知中枢权力逐渐扩大,排除A项;材料不涉及皇权与相权、中央与地方的关系,排除B项;材料没有体现传统社会道德秩序渐趋规范,排除C项。
3.A 根据材料可知,元朝圣旨开篇是“上天眷命,皇帝圣旨”,明朝改为“奉天承运,皇帝诏曰”,由此可以看出明朝的圣旨保留了蒙古文化元素,A项正确;由材料无法得出元代民族矛盾逐渐缓和的结论,排除B项;材料主要强调的是明朝保留蒙古文化元素,无法反映明朝重塑儒家正统地位,排除C项;元朝全面吸收了汉文化不符合史实,排除D项。
要点拓展
训练1 C 根据材料可知,五曹分别主公卿、主郡国二千石、主凡吏民上书、主外国夷狄、主断狱,即分别负责具体政务,反映了尚书各曹掌握朝廷的重要职能,C项正确;汉成帝时期的尚书台属于秘书机构,还未成为新行政中枢,排除A项;汉武帝时期设立中朝以削弱相权,排除B项;五曹各司其职与威胁皇权没有必然的因果关系,排除D项。
训练2 C 根据材料“‘案关重大,决不待时者’才可用奏折”可知,奏折具有机密高效的特点,故选C项;奏折制度最早出现在雍正时期,而非乾隆时期,排除A项;奏折制度主要是为了提高行政效率,加强对地方的管控以及加强君主专制,排除B项;奏折由官员直接呈奏皇帝,公事文书需要经内阁等部门中转呈送,排除D项。
训练3 B 根据材料并结合所学知识可知,东汉末年,一批官僚、士人因制造反对宦官专政的舆论而被罢官、禁锢,称为“党锢之祸”。因“党锢之祸”入狱的范滂出狱返乡时受到很多士人的迎接,这说明当时士人对朝廷罢官、禁锢士人是不满的,这表明当时皇权基础受到了削弱,B项正确;结合所学知识可知,当时士人在斗争中处于下风,排除A项;范滂得到了士人而非平民百姓的支持,排除C项;宦官并没有获得地方掌控权,谈不上失去,排除D项。

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