专题二 夏商周时期:奴隶制王朝的更替和向封建社会过渡
一、选择题:本大题共20小题,每小题2分,共40分。
1.2022年春晚节目《金面》利用了XR、全息影像等多种技术,带领观众穿越历史长河,游览数千年前的古蜀国,“沉浸式”感受三星堆文化。这体现了( )
A.社会商业活动日益活跃 B.绿色消费观念深入人心
C.现代科技展现历史魅力 D.我国科创能力领先世界
2.从下图中可以得到的信息是,甲骨文( )
甲骨文的象形字 甲骨文的指事字 甲骨文的会意字 甲骨文的形声字
A.记录了中华文明的起源 B.是世界上最早出现的文字
C.记载了商朝灭亡的信息 D.已经具备汉字的基本结构
3.时空观念是历史学科核心素养之一。如图历史事件发生在如图中①对应朝代的是( )
A.郡县制度的确立 B.世袭制代替禅让制
C.司母戊鼎的铸造 D.百家争鸣局面形成
4.我国古代对青铜礼器的使用有严格的规定:如天子九鼎八簋,诸侯七鼎六簋,卿大夫五鼎四簋等。这体现了( )
A.青铜器制作流程复杂 B.青铜器种类和数量多
C.社会等级的界限森严 D.流行以礼器彰显财富
5.“夏桀本是亡国君,夏朝历时四百七……商纣暴虐施炮烙,引来武王正义师……周王无道国人起,西周灭在前771。”上述历史歌谣主要反映了( )
A.奴隶制国家的建立 B.暴政导致亡国的规律
C.世袭制取代禅让制 D.社会等级制度的确立
6.某校在进行历史专题学习时,为了开阔学生的视野,举办了相关图书阅读活动,并推荐了以下书目。据此可知该学习主题是( )
书目 《周代分封制度研究》
《汉代郡县制的展开》
《元代行省制度》
A.皇帝权力的不断加强 B.边疆治理的持续完善
C.地方行政模式的变迁 D.选官制度的发展演变
7.“分封制在封土授民的同时,也把周王朝自己及其从商王朝接受过来的先进器物、官僚体制、典章制度、意识形态和文化结构,带到了分封制度所及之地。”这反映出了分封制( )
A.散播了封建意识的种子 B.促进了民族的交融
C.推动了中原文明的扩展 D.巩固了西周的统治
8.现藏于中国历史博物馆的“大盂鼎”为西周早期青铜礼器。内附铭文大意如下:康王命盂帮助他掌管军事和统治人民,以便能遵从善德而领受先王赐自的人民和疆土,并且赏赐给盂香酒、礼服、车马、仪仗和奴隶1726个,并叮嘱盂要恭敬办政,莫违王命。此铭文( )
A.证实世袭制代替禅让制 B.说明中央集权制度逐步确立
C.强调周天子直接控制地方 D.佐证西周实行分封制的史实
9.学习历史的价值之一就在于“前事不忘,后事之师”,前人所走过的路,可以为后来人提供借鉴。学习了夏商两朝的灭亡,给你的启示是( )
A.重视教育,奖励学术
B.加强国防,充实军备
C.任用贤者,勤政爱民
D.发展经济,增强国力
10.据史料记载:“大禹代替舜帝继承了王位,向着南方祭拜上天,把国号定为夏,姓姒氏。”材料反映的事件标志着( )
A.中国历史上第一个奴隶制王朝的产生
B.夏朝统治的巩固
C.农业文明的起源
D.奴隶制度的衰落
11.《中国通史简明教程》写道:“就思想领域来说,当时学派之多,争论问题之广,道理之深刻,空气之活跃,都是空前绝后的……百家争鸣的出现,是和当时历史环境相联系的。”这表明百家争鸣( )
A.具有相同的政治诉求 B.反映了当时社会经济和阶级关系的发展变化
C.具有相似的思想内涵 D.为平民和地主阶级登上政治舞台奠定了基础
12.工程浩大的都江堰,不仅奠定了两千年的防洪基础,而且使灌溉面积逐步扩大到约七十万公顷,成都平原自此成为良田万顷的“天府之国”。这表明都江堰的修建( )
A.为秦朝完成统一奠定基础 B.连接了长江和珠江的水系
C.成功解决黄河流域的水患 D.促进区域内社会经济发展
13.“万乘之国七……力功争强,胜者为右,兵革不休。”下列历史事件与此描述的时间段相吻合的是( )
A.涿鹿之战 B.牧野之战 C.三家分晋 D.文景之治
14.《史记·商君列传》中有以下记载:“平斗桶、权衡、丈尺”,这与商鞅变法中的哪一项内容相关( )
A.确立县制 B.建立户籍制度
C.鼓励耕织 D.统一度量衡
15.中华优秀传统文化蕴含治国理政的政治智慧。党的二十大报告再次强调,江山就是人民,人民就是江山。与这一理念最为相近的思想主张是( )
A.墨家批判贵族的奢侈生活 B.道家政治上主张“无为而治”
C.儒家认为取得民心才能得天下 D.法家主张治国要靠法令、权术等
16.春秋时期有众多的诸侯国,其中比较强大的有十几个,各诸侯国为了自身的利益,相互之间展开激烈的争斗。当时,民族间的矛盾也有所发展,一些强大的诸侯国打着“尊王攘夷”的旗号进行征战。对此时诸侯争霸战争的认识正确的是( )
A.促进了经济的发展 B.有利于文化的繁荣
C.维护了周王的权威 D.加快了民族的交融
17.战国时期,魏、楚、赵、秦等诸侯国统治者纷纷实行变法改革,以求富国强兵。“变法”在内的各种自上而下和自下而上的社会变革,促使战国过渡到一种更新的政治经济结构社会。这里的“社会”是指( )
A.原始社会 B.奴隶社会 C.阶级社会 D.封建社会
18.战国时期,小农家庭一般是五口人、占地百亩。男耕女织是中国封建社会前期一个标准的小农经济家庭生产模式。商鞅变法的措施中直接推动小农经济发展的是( )
A.确立县制 B.建立户籍制 C.奖励军功 D.统一度量衡
19.秦始皇扫平六国统一天下是必然的,因为秦国打下了统一天下的基础。为“秦国打下了统一天下的基础”是( )
A.尊王攘夷 B.商鞅变法 C.焚书坑儒 D.独尊儒术
20.许多成语典故来源于历史,如退避三舍、卧薪尝胆、围魏救赵、纸上谈兵等。这些成语反映出春秋战国时期的哪一特点( )
A.奴隶制开始瓦解 B.封建制度确立 C.生产力飞速发展 D.诸侯兼并争霸
二、非选择题:本大题共4小题,共60分。
21.阅读材料,完成下列要求。(16分)
材料一:青铜是古代劳动人民有意识地将铜与锡或铅配合而熔铸成的合金。当时的工匠已能准确地掌握铜、锡、铅的比例,用来制造不同用途的器具。在铸造技术上,采用“泥范铸造法”,经过制模、雕作纹饰、翻制泥范、高温焙烧、浇注液态金属、加工修整等工艺制成。工匠们组织严密,分工细致,能够铸造出大型器物。
(1)根据材料一,归纳商周时期青铜器的特点。结合所学知识,写出迄今世界上出土的最重的青铜器的名称。(5分)
材料二:孔子推广私人讲学,他在实践中,破除了等级、地域和种族的界限,提出了“有教无类”的主张。这是学术下移、庶人议政历史趋势的必然结果。在一定程度上说,孔子促使“私学”走向兴盛。孔子等私学大家培养出了大批的读书人,形成了特有的、具有时代特色的士人队伍。士的崛起,引发了思想领域的大解放、大争鸣,并推动了战国社会的变革。
——摘编自陈雪良《大国争霸与士的崛起——春秋》
(2)根据材料二,你认为孔子创办私学是将哪一思想主张付诸实践?概括孔子推广私学对古代社会发展的意义。(9分)
(3)综合上述材料并结合所学知识,你认为我们祖先能创造灿烂文明的原因是什么?(2分)
22.【西周分封制】(14分)
材料一:“封建亲戚,以藩屏周”。武王追思先圣王,乃褒封神农之后于焦,黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟……于是封功臣谋士,而师尚父为首封,封尚父于营丘,曰齐……封弟周公旦于曲阜,曰鲁……
——《史记·周本纪》
材料二:天子以诸侯为臣,诸侯以大夫为臣,大夫以士为臣……诸侯又可再分为公、侯、伯、子、男五等……诸侯要定时向周天子进贡,定期朝觐周天子。周天子出兵征讨时诸侯要带领本国军队
随同出发,诸侯还要对天子的出巡、婚嫁、死丧等尽一定的义务。
——摘编自程幸超《中国地方行政制度史》
材料三:西周王朝通过对四土,四国之地的大批封建,使得西周王朝的千里邦畿和辽阔的四土四国之地已紧密地联为一体,一统于周天子的统治之下。
——《从早期国家结构的基本形式看秦汉大一统政治的社会基础》
(1)根据材料一,概括西周分封制的受封对象。(4分)
(2)根据材料二,概括西周分封制的特点,并结合所学知识,指出受封诸侯应履行的义务。(6分)
(3)据材料三,归纳西周实行这种制度的作用。(4分)
23.阅读下列材料,回答问题。(14分)
材料一 他是我国历史上著名的思想家。他的思想核心是“仁”。他提出仁者爱人,即人要有爱心和同情心,主张“己所不欲,勿施于人”“给予立而立人,己欲达而达人”,将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。
(1)材料一中的“他”是哪一学派的创始人?(2分)
材料二 春秋战国时期,某学派认为,自然界的规律和人类的规律是互相联系的,人类应该要履自然规律,追求与自然的和谐共生,让事物自由发展。
(2)材料二中的主张属于哪一学派?这一学派的创始人是谁?(4分)
材料三 两种社会现象:一种是各个学派独立地阐述学说思想,学派之间相互问难,进行辩论;另一种是游说诸侯。战国的诸子百家主张学以致用,推出自己的政策主张、治国方略,不可避免与诸侯及其官员发生争鸣。……孟子曾游说于齐、魏、滕、薛、宋、郯、梁等国,慷慨陈词,阐述儒家的理论和政见。
——樊树志《国史概要》
(3)材料三中的“两种社会现象”是哪一个思想局面的表现?根据材料分析“诸子百家”活动产生的影响。(不能照抄原文)(8分)
24.【中华文明的起源与考古发现】(16分)
文明的起源和形成是一个十分复杂的过程。下表中三个图例反应了三个地方的考古发现。
图例 图例1良渚古城遗址 图例2陶寺都城遗址 二里头夏朝宫殿遗址复原图 图例3二里头遗址
说明 良渚古城遗址,位于浙江杭州,距今5300—4300年,由宫殿区、内城、外城组成。城内外祭坛上有权贵墓地,随葬着数量不等制作精美的玉礼器。 陶寺都城遗址,位于山西襄汾,距今4300—4000年,遗址中有一个围墙环绕的宫城。城内有高等级墓地,墓葬往往随葬陶鼓、玉钺、龙盘等表明墓主人尊贵身份的礼器。 二里头遗址,发现于河南偃师,距今约4100年左右,遗址中有宫殿建筑群。在遗址中发现大型墓葬,出土了用于祭祀的精美玉器等王室使用的高贵礼器。
根据上述材料,围绕“中华文明的起源与考古发现”,选取其中两个图例,自拟标题,运用中国古代史相关史实加以论述。(要求:观点明确,史论结合,表述成文)
答案以及解析
1.答案:C
解析:2022年春晚节目《金面》利用了XR、全息影像等多种技术,带领观众穿越历史长河,游览数千年前的古蜀国,“沉浸式”感受三星堆文化。这体现了现代科技展现历史魅力,通过现代科技可以艺术再现古代历史情景。故C符合题意;题干材料不能体现社会商业活动日益活跃、绿色消费观念深入人心、我国科创能力领先世界,排除ABD。故选:C。
2.答案:D
解析:依据题干示意图“象形字”“指事字”“会意字”“形声字”等信息并结合所学知识可知,甲骨文已经具备汉字的构成方法,如:象形字、指事字、会意字、形声字等,题干示意图中的主要是比较成熟的文字,已经具备汉字的基本结构,D项正确;记录中华文明的起源在示意图中体现不出来,排除A项;甲骨文是世界上年代最早的文字表述不正确,排除B项;题干材料中的甲骨文并未记载商朝灭亡的有关信息,排除C项。故选D项。
3.答案:C
解析:据所学可知,约公元前1600年,商的国君“汤”团结周围小国和部落,起兵攻夏,汤战胜桀,夏朝灭,商朝建立;公元前1046年,牧野大战商军在阵前纷纷倒戈,引导周军攻入商都。商纣逃到鹿台自焚而死,商朝灭亡。故图中①对应朝代是商朝。商朝时期铸造了“司母戊鼎”。商朝青铜器的著名代表有巨大的司母戊鼎,这是目前世界上现存最重的青铜器,是商王权力的象征,C项正确;郡县制度是秦朝开始实施的制度,排除A项;世袭制代替禅让制发生在夏朝,排除B项;百家争鸣形成于春秋战国时期,排除D项。故选C项。
4.答案:C
解析:根据题干材料“天子九鼎八簋,诸侯七鼎六簋,卿大夫五鼎四簋”可以看出,礼器成为王公贵族象征身份地位乃至国家权力的代表性器物,礼器反映出权力的大小和等级界限,体现了社会等级的界限森严C项正确;材料反映社会等级的界限森严,没有涉及青铜器制作流程,排除A项;材料体现社会有严格的等级界限,没有体现出青铜器的种类和数量,排除B项;礼器成为王公贵族象征身份地位乃至国家权力的代表性器物,不是财富的象征,排除D项。故选C项。
5.答案:B
解析:本题考查夏商西周亡国的教训。
材料分析 “夏桀本是亡国君……商纣暴虐施炮烙……周王无道国人起” 夏、商、西周的灭亡都是由于统治者的暴政,故选B
错项分析 我国最早的奴隶制国家的建立者是禹,排除A;启继承禹的王位,标志着世袭制取代禅让制,排除C;材料未体现D项内容,排除
6.答案:C
解析:本题考查地方行政模式的变迁。根据“《周代分封制度研究》”“《汉代郡县制的展开》”“《元代行省制度》”和所学可知,分封制、郡县制和行省制度都属于地方行政制度。因而该学习主题是地方行政模式的变迁。故选C。
7.答案:C
解析:据题干关键信息可知,分封制推动了先进器物、官僚体制、典章制度、意识形态和文化结构的传播,这说明分封制推动了中原文明的扩展。
8.答案:D
解析:根据材料可知康王赏赐盂人民、管理疆土的权力、奴隶等,体现分封制的内容,故选D项;夏朗时期禹传位启证实世袭制代替禅让制,不符合题意,排除A项;秦朝秦始皇首创专制主义中央集权制度,与材料时间不符,排除B项;西周时期周天子通过分封制分封诸侯,间接管理地方,排除C项。
9.答案:C
解析:夏桀的昏庸残暴、商纣王的荒淫无道是导致夏商两朝的灭亡的主要原因,因此从夏商两朝的灭亡中得到的启示是任用贤能。故选:C。
10.答案:A
解析:根据题干“大禹代替舜帝继承了天子位,向着南方祭拜上天,把国号定为夏,姓姒氏”,说明中国第一个王朝夏的建立,标志着中国王朝产生,A项正确;禹是夏朝第一个国君,夏朝统治的巩固叙述不准确,排除B项;农业文明起源于原始社会,排除C项;夏朝是奴隶制度的开始而非衰落,排除D项。故选A项。
11.答案:B
解析:根据材料“就思想领域来说,当时学派之多,争论问题之广,道理之深刻,空气之活跃,都是空前绝后的。百家争鸣的出现,是和当时历史环境相联系的”可知,春秋战国时期,随着铁犁牛耕的推广使用,生产力得到极大的发展,经济和阶级关系发生了重大变化,这一系列因素导致百家争鸣的出现,B项正确;各学派思想政治诉求不同,排除A项;材料反映了百家争鸣受当时社会经济和阶级关系的发展变化影响,未体现具有相似的思想内涵,排除C项;D错在“平民”,排除。故选:B。
12.答案:D
解析:D:根据题干“不仅奠定了两千年的防洪基础,而且使灌溉面积逐步扩大到约七十万公顷”“天府之国”和结合所学可知,战国时期,秦国蜀郡郡守李冰在岷江中游修筑了闻名世界的防洪灌溉工程——都江堰,消除了岷江水患,灌溉大片田地,使成都平原成为“天府之国”,所以说都江堰的修建促进了区域内社会经济发展,D项符合题意;A:商鞅变法使秦国的国力大为增强,提高了军队的战斗力,为以后秦完成统一奠定基础,A项不符合题意;B:秦始皇还派人开凿灵渠,沟通了湘江和漓江,把今天的长江和珠江两大水系连接起来,促进了水路交通的发展,B项不符合题意;C:都江堰是在成都平原,作用于长江流域,不是黄河流域,C项不符合题意;故答案为:D。本题考查都江堰,考查学生的理解和分析能力,解题关键是掌握基础知识。
13.答案:C
解析:根据题干信息“万乘之国七……力功争强,胜者为右,兵革不休”并结合所学知识可知,描述的是战国时期的社会状况,三家分晋是战国时期开始的标志,C项正确;涿鹿之战发生在远古时期,交战双方是传说中的炎黄部落联盟和蚩尤部落,排除A项;公元前1046年,武王联合各地势力,组成庞大的政治联盟,与商军在牧野决战,商军倒戈,周军占领商都,商朝灭亡,排除B项;文景之治发生在西汉初年,是中国封建社会的第一个盛世局面,排除D项。故选C项。
14.答案:D
解析:根据“平斗桶、权衡、丈尺”可知,材料工具属于度量衡,因此上述措施指的是统一度量衡,D符合题意;建立县制加强了中央集权,与材料无关,排除A;建立户籍制度强化基层治理,与材料无关,排除B;奖励耕织促进了经济的发展,与材料无关,排除C。故答案为:D。本题考查商鞅变法的知识。难度适中,理解题干信息,掌握商鞅变法的基本史实,分析选项利用排除法即可作答。
15.答案:C
解析:根据题干和结合所学知识可知,战国时期与“江山就是人民,人民就是江山”这一理念最为相近的思想主张应是民本思想,如儒家认为取得民心才能得天下,孟子更是提出“民贵君轻”的思想主张,C项正确;墨家在治理国家方面的主张是要选贤能的人治理国家,排除A项;无为而治是指人们与世无争,天下就能太平,排除B项;法家主张治国要靠法令、权术等,意思是要以法治国,树立君主权威,建立中央集权专制统治,排除D项。故选C项。
16.答案:D
解析:据所学可知,春秋时期的争霸战争给社会带来种种灾难,在争霸过程中,有些诸侯国被消灭,出现了一些疆域较大的国家,中原各族与周边少数民族出现大规模的民族交融、有利于国家走向统一。故选:D。
17.答案:D
解析:战国时期,各国通过变法,如秦国的商鞅变法等,在政治上废除世卿世禄制,建立封建专制主义中央集权制度;在经济上,废除井田制,确立封建土地私有制等。这些变革促使战国时期从奴隶社会向封建社会转变,形成了封建社会的政治经济结构,D正确。原始社会在战国之前很久就已经结束,A错误。奴隶社会是战国之前的社会形态,各国变法正是促使社会从奴隶社会向封建社会转型,B错误。“阶级社会”概念过于宽泛,没有准确指出战国变法后形成的社会形态,C错误。故选:D。
18.答案:B
解析:建立户籍制,加强了对人民的管理,将农民固定在土地上,促进了农业生产的稳定,有利于小农经济的发展,B项正确;确立县制主要是为了加强中央集权,便于管理,与直接推动小农经济发展关系不大,排除A项;奖励军功主要是为了激励军队士气和战斗力,与小农经济的直接发展关系不大,排除C项;统一度量衡有利于经济交流和市场发展,但对小农经济的直接推动作用不如建立户籍制明显,排除D项。故选:B。
19.答案:B
解析:根据材料和所学知识可知,秦国为统一天下打下基础的关键因素是商鞅变法。商鞅变法是秦国在公元前356年由秦孝公任用商鞅进行的一系列政治、经济、军事改革,通过商鞅变法,秦国逐步走上国力强盛之路,为日后统一六国奠定了坚实基础,B项正确;尊王攘夷是春秋时期齐桓公提出的争霸政策,与秦国统一天下无关,排除A项;焚书坑儒是秦始皇统一六国后为加强思想控制而采取的措施,并非打下统一基础的事件,排除C项;独尊儒术是汉武帝时期推行的政策,与秦国统一天下无关,排除D项。故选B项。
20.答案:D
解析:依据所学可知,退避三舍、卧薪尝胆都和春秋争霸有关,围魏救赵、纸上谈兵都和战国的兼并战争有关,这些成语反映出春秋战国时期的诸侯兼并争霸,故选D。
21.答案:(1)特点:种类丰富;制作工艺高超。名称:司母戊鼎。
(2)思想主张:“有教无类”。意义:打破了教育在等级、地域和种族上的界限;促进了私学的兴盛;推动了具有时代特色的士人队伍的形成和崛起;为思想领域的繁荣奠定了基础。
(3)原因:中华民族的勤劳和智慧;中华民族具有敢于创新的精神;等等。
解析:(1)特点:根据材料一“当时的工匠已能准确地掌握铜、锡、铅的比例,用来制造不同用途的器具”可知,商周时期青铜器种类丰富;根据材料“经过制模、雕作纹饰、翻制泥范、高温培烧、浇注液态金属、加工修整等工艺制成。工匠们组织严密,分工细致,能够铸造出大型器物”可知,商周时期青铜器制作工艺高超。
名称:根据所学知识可知,司母戊鼎是世界上出土最重的青铜器之一。
(2)主张:根据材料二“孔子推广私人讲学,他在实践中,破除了等级、地域和种族的界限,提出了有教无类的主张”可知,孔子创立私学是将“有教无类”这一思想付诸实践。
意义:根据材料二“他在实践中,破除了等级、地域和种族的界限”可知,孔子创立私学并推广打破了教育在等级、地域和种族上的界限;根据材料“孔子促使私学走向兴盛”可知,孔子促进了私学的兴盛;根据材料“孔子等私学大家培养出了大批的读书人,形成了特有的、具有时代特色的士人队伍”可知,私学的推广推动了具有时代特色的士人队伍的形成和崛起;根据材料“士的崛起,引发了思想领域的大解放、大争鸣,并推动了战国社会的变革”可知,私学的推广为思想领域的繁荣奠定了基础,推动了战国时期的社会变革。
(3)开放性题型,言之有理即可。根据所学知识可知,我们的祖先能创造出灿烂的文明离不开中华民族的勤劳和智慧以及中华民族具有敢于创新的精神等。
22.答案:(1)宗亲、功臣和古代帝王的后代。
(2)特点:层层分封,等级森严。
义务:诸侯要定时向周天子进贡,定期朝觐周天子;周天子出兵征讨时诸侯要带领本国军队随同出发,诸侯还要对天子的出巡、婚嫁、死丧等尽一定的义务。
(3)作用:加强了对地方的控制;稳定了政局;扩大了统治范围。
解析:(1)对象:根据材料一“乃褒封神农之后于焦,黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟”可得出,受封对象为古代帝王的后代;根据材料一“于是封功臣谋士,而师尚父为首封,封尚父于营丘,日齐”可得出,受封对象为功臣;根据材料一“封弟周公旦于曲阜,日鲁”可得出,受封对象为宗亲。所以,西周分封制的受封对象有宗亲、功臣和古代帝王的后代。
(2)特点:根据材料二“天子以诸侯为臣,诸侯以大夫为臣,大夫以士为臣诸侯又可再分为公、侯、伯、子、男五等”可得出,分封制涉及不同的分封层次,且后等级为前等级的臣子,体现出西周分封制的特点为层层分封,等级森严。
义务:根据材料二“诸侯要定时向周天子进贡,定期朝觐周天子”可得出,履行的义务为诸侯要定时向周天子进贡,定期朝觐周天子;根据材料二“周天子出兵征讨时诸侯要带领本国军队随同出发,诸侯还要对天子的出巡、婚嫁、死丧等尽一定的义务”可得出,履行的义务为周天子出兵征讨时诸侯要带领本国军队随同出发,诸侯还要对天子的出巡、婚嫁、死丧等尽一定的义务。
(3)作用:根据材料三“使得西周王朝的千里邦畿和辽阔的四土四国之地已紧密地联为一体,一统于周天子的统治之下”可得出,西周实行这种制度的作用为加强了对地方的控制;稳定了政局;扩大了统治范围。
23.答案:(1)学派:儒家。
(2)学派:道家。创始人:老子。
(3)思想局面:百家争鸣。
影响:促进了思想和学术的繁荣;成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,为古代文化的发展奠定基础;影响治国政策制定;给后世留下了精神财富。
解析:(1)学派:根据材料“他的思想核心是“仁”、仁者爱人”和结合所学知识可知,孔子是儒家学派的创始人,他的思想核心是“仁”,他提出仁者爱人,即人要有爱心和同情心,主张“己所不欲,勿施于人”“己予立而立人,己欲达而达人”,将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。
(2)学派:根据材料“自然界的规律和人类的规律是互相联系的,人类应该要履自然规律,追求与自然的和谐共生,让事物自由发展”和结合所学知识可知,材料主张是追求与自然的和谐共生,让事物自由发展,这种思想属于道家学派。创始人:结合所学知识可知,道家学派的创始人是老子,主张无为而治,顺其自然。
(3)表现:根据“一种是各个学派独立地阐述学说思想,学派之间相互问难,进行辩论;另一种是游说诸侯”得出是百家争鸣。影响:根据材料“一种是各个学派独立地阐述学说思想,学派之间相互问难,进行辩论”和可知,百家争鸣促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,为古代文化的发展奠定基础,给后世留下了精神财富。根据材料“战国的诸子百家主张学以致用,推出自己的政策主张、治国方略,不可避免与诸侯及其官员发生争鸣。孟子曾游说于齐、魏、滕、薛、宋、郯、梁等国,慷慨陈词,阐述儒家的理论和政见”可知,百家争鸣影响治国政策制定。
24.答案:【示例】
示例一:选择图例一和图例二
考古发现是探索中华文明起源的重要依据
中华文明是多元起源,相互碰撞影响形成的。从规模宏大的良渚古城的遗址中我们可以发现,良渚古城遗址由宫殿区、内城、外城组成。城内外祭坛上有权贵墓地,随葬着数量不等制作精美的玉礼器。这表明良渚社会阶级分化明显。同时,良渚古城的考古发现证实,距今约5000年,长江下游地区已经出现早期国家。陶寺都城遗址中有一个围墙环绕的宫城。城内有高等级墓地,墓葬往往随葬陶鼓、玉钺、龙盘等表明墓主人尊贵身份的礼器。这说明陶寺古城的社会阶级分化显著。同时可以证明随葬品来源广泛,各地文化汇聚中原。
综上所述,良渚古城和陶寺古城的考古发现证实了中华文明5000多年的灿烂文明史和“多元一体、兼容并蓄,延绵不断”的总体特征,为我们增强历史自觉、坚定文化自信提供了力量源泉。
示例二:选择图例一和图例三
中华文明的起源多元一体
五六千年前的中国大地上,多个区域都出现了文明的迹象。比如距今5300—4300年的良渚古城遗址,由宫殿区、内城、外城组成,规模在当时世界上首屈一指。城内外祭坛上有权贵墓地,随葬着数量不等制作精美的玉礼器。这些玉礼器也显示持有者尊贵身份的作用和社会分化的现象。二里头遗址,发现于河南偃师,距今约4100年左右,遗址中有宫殿建筑群。宫殿建筑群反映出早期王朝国家组织和管理庞大劳动力。在遗址中发现大型墓葬,出土了用于祭祀的精美玉器等王室使用的高贵礼器。这反映了夏朝时期较高的文明发展水平。良渚古城和陶寺古城的遗址表明中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征。
综上所述,中华文明的形成与发展是环环相扣的,中华文明是连续的,统一的。
解析:本题为开放性题,言之有理即可,根据题干要求,选取其中两个图例,可选择图例一和图例二。从图例1良渚古城遗址以及图例2陶寺都城遗址等进行分析,二者均是中华文明起源重要的考古发现,可得出观点:考古发现是探索中华文明起源的重要依据。然后从良渚古城遗址以及陶寺都城遗址的内容以及历史地位等角度围绕观点展开论述,最后下结论,即良渚古城和陶寺古城的考古发现证实了中华文明5000多年的灿烂文明史和多元一体、兼容并蓄,延绵不断的总体特征,为我们增强历史自觉、坚定文化自信提供了力量源泉。
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