高中试卷答案网西安市雁塔区第二中学2024—2025学年第二学期
第一次阶段性测评高二年级历史试题
一、选择题（共16小题，每题3分，共48分。）
1．周代货物贸易往来均需凭“节”出入。《周礼注疏》载，“自外来者，则案其节而书其货之多少，通之国门，国门通之司市。自内出者，司市为之玺节，通之国门，国门通之关门，参相联以检猾商”。据此可知周代
A．商品交易程序繁琐 B．商人社会地位低下
C．经济管理较为规范 D．对外贸易渐趋活跃
2．下图是17到18世纪中国每公斤白银购买大米数量的折线图。图中说明了当时
A．自然灾害导致米价上涨 B．荒地开垦导致米价下跌
C．货币短缺导致白银升值 D．大量白银进入中国市场
3．先秦时期的村落，村民相对集中地聚居在“集村”中。至战国秦汉时期，在“集村”外又出现了一些“散村”，一些农民开始摆脱“集村”，开垦荒地，另辟居处。这一变化的主要原因是
A．铁犁牛耕的使用 B．宗法制度的瓦解
C．争霸战争的结束 D．国家政策的引导
4．北宋时期，杭州、苏州、洛阳、成都、广州等都是当时著名的商品集散地。都城东京更是全国的商业和交通中心，人口不下百万，店铺林立，货物山积，不但有全国各地的产品，而且还有来自高丽、占城、大食等地的外国货物。这反映了北宋时期
A．经济重心南移完成 B．海上丝绸之路是主要贸易通道
C．城市经济相当繁荣 D．形成了全国范围的商业贸易网
5．中国古代某一城市人们出行习惯骑马，“寻常出街市干事，稍似路远倦行，逐坊巷桥市，自有假赁鞍马（租马）者，不过百钱。”这一城市最可能是
A．西周时期的镐京 B．汉代初期的长安
C．唐朝前期的扬州 D．北宋时期的汴京
6．1801—1911年，英国新增城市429座，城市数达到1541个。1841—1851年，英国总人口增长12.7%，其中城镇人口增长25.9%。这主要是缘于英国
A．城市化进程加快 B．生产技术的革新
C．海外贸易的发展 D．医疗水平的提高
7．20世纪20年代到40年代中西医之争频繁发生，中医争夺生存权的话语从学理探讨转换为民族主义，由学术问题变成政治问题。这一转变
A．反映了“西学东渐”的深入 B．促进了中西文化交流
C．得益于民族资本主义的发展 D．基于社会形势的变动
8．1951年8月，第一次全国少数民族卫生会议在北京召开。会议报告主要包括以下三项内容：人口减少的严重情况、主要的疾病、关于少数民族地区的卫生工作情况和今后计划。本次会议的召开及相关计划的实施
A．加强了民众对新政权的认同 B．扩大了民族区域自治的权限
C．促成了完善的卫生防疫体系 D．开启了社会主义工业化进程
9．先秦时期，儒家把音乐分为“德音”和“溺音”，认为“德音”可以“正纪纲，定天下”，“溺音”则消磨人的意志，损害德行。墨家提出“乐逾繁者，其治逾寡”的观点，批判贵族统治者沉迷声乐的行为。这说明儒墨两家
A．关于音乐的认知截然不同 B．主张恢复西周礼乐制度
C．探寻礼崩乐坏问题的根源 D．关注音乐对政治的影响
10．如表为唐宋时期关于“名禁”（人名禁忌的回避现象）的记述。名禁现象
朝代 记述
唐代 “蒋严除太仆卿，以父名卿，固辞，改授太子右卫副率”
“冯宿除华州刺史，以父名子华，拜章乞罢，改左散骑常侍景兼集贤殿学士”
宋代 吕希纯“迁著作郎，以父讳（吕希纯父名“公著”）不拜，擢起居舍人”
A．巩固了理学正统地位 B．体现了趋吉避凶观念
C．凸显了以礼入法理念 D．强化了伦理纲常意识
11．崇祯年间，桐城士人方孔炤任职于兵部职方司时，撰写《全边略记》一书，以全局的视野阐述了明廷对女真与蒙古民族政权的战略得失、北方“九边”建设问题、东南沿海倭寇的活动情况及海防建设等重要议题。由此可知，方孔炤
A．反思明朝灭亡教训 B．践行经世致用理念
C．已经具备国际视野 D．维护传统华夷秩序
12．李大钊从内部将儒家学说进行了区分“余之掊击孔子，非掊击孔子之本身，乃掊击孔子为历代君主所雕塑之偶像的权威也；非掊击孔子，乃掊击专制政治之灵魂也。”这表明新文化运动
A．抨击了尊孔复古逆流 B．推动了民众思想解放
C．对儒学存在理性认识 D．致力于探索救国道路
13．明清时期出现了由内地向西南云贵川地区、西北陕甘新疆地区、东北地区和北部蒙古地区的人口大规模迁移，除了商、民自发迁移外，还有政府有计划的移民屯垦和军政驻扎。明清时期的人口迁移
A．推动了大一统文化融合 B．旨在解决人口膨胀和资源危机
C．奠定了清朝的疆域版图 D．得益于边疆管理与内地一体化
14．在公元前3世纪早期，“巴比伦的占星术，腓尼基的航海技术，印度的宗教思想，都在罗马人的统治区域内传播……罗马的法律制度则被引入到周边的蛮族地区”。材料旨在说明
A．科学思想引领社会发展 B．罗马文明积极借鉴外部成果
C．凯撒征服推动文化融合 D．世界古代文明呈现交互影响
15．1603年，出使明朝的朝鲜使者李睟光等人将大量汉译西学书引入朝鲜，研读汉译西学书成为朝鲜知识界新风潮，传统东方宇宙观中的“天圆地方”“天动地静”受到巨大冲击，甚至有朝鲜学者提出了中国不可能是世界中心的主张。这些现象说明
A．文化交流使朝鲜人的世界观更理性 B．朝鲜政治文化深受中国影响
C．西学传播动摇了儒学在朝鲜的地位 D．文化发展导致宗藩关系解体
16．下表中甲、乙、丙、丁代表了1650—1900年亚、欧、美、非四大洲人口占世界总人口的比例变化表（单位：%）下列选项说法正确的是
地区 1650年 1750年 1850年 1900年
甲 2.4 1.6 5.1 9.0
乙 18.3 13.1 8.1 7.4
丙 18.3 19.2 22.7 24.9
丁 60.6 65.8 63.9 58.3
A．甲地因人口替代推动了人口消长 B．三角贸易导致了乙地人口的衰减
C．欧洲白人移民使丙地人口增长加快 D．疾病和殖民屠杀导致丁地人口变化
二、非选择题（共4小题，52分。）
17．阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料一
据统计，到1895年底，中国总共对外开放26个通商口岸，包括今日东南沿海的上海、宁波、厦门、福州、广州等重要城市，长江沿江的上海、镇江、南京等重要口岸，东北至辽宁营口，西北至甘肃嘉峪关，西南至云南蒙自、河口、思茅等地，涵盖了辽、甘、冀、鲁、苏、浙等12个省区及沪、津、渝三市。这些开放通商口岸分布的区域形成了一个以开放口岸城市为中转枢纽，各方面力量参与其间的广泛的贸易网络。这种贸易网络包含两个部分——国内贸易与对外贸易，但都以通商口岸城市为中转。国内市场在开放通商的背景下进行了重新整合。国内外贸易被华中、华南、华北等几大区域分割，呈现出明显不平衡的态势。
——摘编自徐峰《商业与近代中国城市化的启动（1840—1895）》
材料二
20世纪80年代以来，为配合改革开放后经济体制转型、以城带乡，开始推行“市管县”。之后县改区成为城市发展的新机遇，很多地方蜂拥而上。从“市管县”到“县改区”，城市越做越大，几近失控，变相加剧城乡差异，“城市病”也有增无减。2021年全国“两会”期间，国家发改委表示“超大城市要划定并坚守城市开发边界，慎重撤县设区”。2022年又出台《2022年新型城镇化和城乡融合发展重点任务》，慎重从严把握撤县（市）改区。2022年的《政府工作报告》中更是明确，严控撤县建市设区，“稳步推进城市群、都市圈建设，促进大中小城市和小城镇协调发展”。政策从“慎重”到“慎重从严”，再到“严控”。随后，2022年5月中共中央办公厅、国务院办公厅又联合印发了《关于推进以县城为重要载体的城镇化建设的意见》，把县城推到城市发展的“C位”。应该说，这是城市化走向正轨的举措，值得肯定。
——摘编自王旭《从“城”到“乡”：中国城市化亟待转型》
（1）根据材料一，概括19世纪中后期中国城市化的主要特点。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，简析中国政府把县城推到城市发展的“C位”的意义。（6分）
18．阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一
铁路建设是近代工业文明的主要标志之一，如同布罗代尔所说：“历史，从来都是在道路的两旁生根发芽的。”19世纪德国的铁路建设对德国工业化的作用溢于言表，既促进交通运输业的发展，也刺激了煤炭、钢铁、机车工业的高速发展。到1852年，以普鲁士为中心的铁路网建立起来，它以独有的威力闯入各种旧有的生活习俗，例如人口流动变得更加方便与频繁，子女日益脱离大家庭而变得愈加独立，传统的生活方式受到挑战，也让生活在城市的人更容易接受新思想和新观念。
统一市场的形成进一步壮大了德国资产阶级力量，资产阶级力量的壮大又推动了小德国地区同普鲁士经济一体化，普鲁士通过控制全德铁路网而成为德国诸邦中的领军人物，从而带动了德国的工业化，并且使德国迅速成为世界强国。
——摘编自谢祥凤《试论19世纪德国铁路建设在工业化的作用》
材料二
侨界领袖陈嘉庚曾在抗战结束后，就提出了铁路建设方案：一方面引进外国技术和设备，另一方面利用本国生产的原料，可节省费用。1950年，陈嘉庚表示福建人民“困苦难可言喻”与当地“未有一寸铁路”关系密切。“鹰厦铁路的通车，对于开发福建富源为社会主义建设服务具有巨大作用。”他注重海堤建设，认为它有助于厦门的长远发展，还把厦门岛与陆地连接成半岛，将厦门港口与铁路相联动，充分发挥铁路的枢纽作用。在杏集海堤的建设中，面对苏联专家的意见，他则从厦门的实际情况出发，强调发挥地利的优势。陈嘉庚从国家基础建设、交通体系发展的整体出发提出了许多建设性意见。在他的推动下，1956年建成的鹰厦铁路，结束了福建省“手无寸铁”的历史。
——摘编自谭小伟《陈嘉庚与新中国铁路建设——以鹰厦铁路》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出19世纪德国铁路建设的作用。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，从鹰厦铁路的建设中概括陈嘉庚的铁路观。综合上述材料并结合所学知识，谈谈你对铁路建设的认识。（8分）
19．阅读材料，回答问题。 （14分）
移民社会中的文化认同
材料
1788年，英国在澳洲建立了早期的殖民地。此后，大批土著居民死于殖民者的屠杀和其带来的病原体，欧洲白人成为澳大利亚民族的主体，欧洲文化成为当地文化的主流。1901年，为维护白人利益，澳大利亚联邦政府颁布制定了《移民限制法案》，法律给予了移民官员高度的自由决定权来阻止非欧裔人们进入澳大利亚。
为取得二战的胜利，澳大利亚被迫推行大规模移民计刻，广泛地从非英语国家和地区招募移民，使欧洲白人在澳大利亚总人口中的比例逐渐下降。1945年，旧金山会议上，澳大利亚被列入种族主义阵营。1952年，澳大利亚的移民政策与向非种族隔离一起被联合国总委员会列入会议议程，受到同声谴责。20世纪60年代以来，澳大利亚与英国的经济往来减弱，与亚洲之间的贸易迅速扩大，而排斥亚洲移民的政策，不利于与亚洲各国保持友好关系。多地的非欧民族为争取公正的待遇爆发了反种族歧视的游行示威。1972年，澳大利亚移民部长宣布接受并资助非欧洲裔移民入境；1973年，工党志特拉姆政府也宣布现在的澳大利亚是一个多元文化社会，并强调不同民族或种族文化应和平共处，以后历届政府都积极推进这一政策。
——摘编自刘有发《浅谈澳大利亚国策的演变》
（1）指出材料中澳大利亚移民政策的变化，并对这一变化加以阐释。（10分）
（2）澳大利亚移民政策的变化给我们哪些启示？（4分）
20．阅读材料，回答问题。（12分）
材料
中华文化是自强不息而又开放兼容的文化，中国古代哲人早就看到大自然运行的一条重要规律，并由此引申出人生的准则：“天行健，君子以自强不息”。中华文化延续了几千年从来没有中断，靠的就是这种自强不息的精神，唯有不断地自强才能永久的自立。然而自强并不是自我封闭，老子说过“容乃功”，能兼容才称得上是公，大公才能使天下归心；《易传》又说：“君子以厚德载物。”君子要同大地一样有负载万物的宽厚美德，中国人敢于、乐于吸收外来文化，更善于消化外来的文化，吸取其中的营养，使它们变成自己文化的一部分。中国文化就像大海一样汇纳百川，表明中国人对自己文化的自信和对其他文化的尊重。
——摘编自袁行霈主编《中华文明之光（第一辑）》
根据材料并结合所学知识，围绕材料中所论述的中华优秀传统文化的特点，拟定一个论题，并予以阐释。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述清晰。）西安市雁塔区第二中学2024—2025学年第二学期
第一次阶段性测评高二年级历史答案
一、选择题
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 C D A C D B D A D D
题号 11 12 13 14 15 16
答案 B C A D A B
二、非选择题
17．【答案】（12分）
（1）特点：以通商口岸为窗口；带有明显的半殖民地半封建色彩；以国内外贸易为助力；区域分布不平衡；主要分布在沿江和沿海地区；商业和贸易成为通商口岸城市的主要功能。（6分，每点2分，答出其中三点，言之成理即可）
（2）意义：客观上促进了新型城镇化建设；一定程度上提升了人民群众的美好生活水平；促进城乡融合发展；缓解大城市出现的“城市病”问题；提升地方经济和治理能力；推动中国经济转型升级和区域均衡发展；这是中国城市化进程逐步走向成熟、更加稳健的标志；也为全面实现乡村振兴和可持续发展奠定了基础。（6分，每点2分，答出三点即可，其他言之有理亦可）
18．【答案】
（1）作用：促进了德国工业化的发展；引起了深刻的社会变革；推动了德国市场的统一；强化了普鲁士的领导核心地位；为德意志统一奠定了一定经济基础。（6分，任答三点即可）
（2）铁路观：铁路功能观：发展经济、改善民生与巩固国防；
铁路经营观：修建海堤、连接陆岛与联动港口；
铁路建设观：实事求是、因地制宜。（4分，任答两点即可）
认识：铁路建设关系到国家政治和经济的发展；政府应重视铁路建设并加强科学技术研发的力度；铁路建设是国家综合国力提升的一个重要表现。（4分，任答两点即可，其他言之有理亦可）
19．【答案】
（1）变化：由“白澳政策”到“多元文化政策”。
阐释：非欧移民的大量进入；国际社会对种族域视政策的指责；二战后欧洲经济衰落；亚洲经济发展较快；国内反种族歧视运动的发展，这一系列的原因促使澳大利亚改变国策。这一变化有利于改善澳大利亚的国际形象，促进国际交往；有利于吸引更多人移居澳大利亚，推动其经济发展；有利于澳大利亚的社会稳定与发展。
（2）启示：不同文化之间要相互尊重、平等相待，尊重世界文化的多样性，每一种文化都是全人类的文明成果，一个国家的发展需要吸收人类文明成果。
20．【答案】
示例一：
中华传统文化具有包容性
在中国历史上，思想文化发生多次历史性融合。西汉董仲舒创立新儒学，兼取百家之长，这属于本土文化内部的综合提升；汉唐以来，佛教传入，道教兴起，宋代理学和明代心学融合了儒、佛、道三家学说，这是中国文化与佛教文化的融合；明代中期以来，西方传教士来到中国，在传播西方宗教的同时，也带来了某些科学工艺；近代以来，向西方学习以救亡图存逐渐成为近代中国文化的潮流；20世纪初兴起的新文化运动，抨击封建思想，科学、民主成为中华文化追求的价值目标；五四运动以后，马克思主义在中国得到广泛传播，马克思主义与中国实际相结合，推动中华文化的进步。
总之，正是因为中国人对自己的文化的自信和对其他文化的尊重，使得中华传统文化具有很强的包容性和宽容精神。
示例二：
中华传统文化具有连续性
中华文化是世界古老文化中唯一没有断绝传承，至今体现出强大的生命力。春秋战国时期百家争鸣，为中华文化奠基；秦推崇法家学说；汉武帝时期确立儒学的正统地位，儒家思想成为中华传统文化的主流；两汉至魏晋，佛教传入，道教兴起；隋唐三教并行；宋代理学实现儒佛道融合；明清之际，提倡个性自由的思想出现；康雍乾时期，文字狱愈演愈烈，禁锢文化；近代以来，向西方学习以救亡图存逐渐成为近代中国文化的潮流；20世纪初兴起的新文化运动，抨击封建思想，科学、民主成为中华文化追求的价值目标；五四运动以后，马克思主义与中国实际相结合，推动中华文化的进步。
总之，崇尚自强不息的中华文化绵延不绝传承至今，具有很强的连续性。
评分说明：
①本题以中华优秀传统文化所具有的包容性和连续性的特点为主题，以此切入点，要求考生拟定的论题必须紧扣此主题，如拟定的论题脱离此主题，考生得分只能在0—4分之间。
②考生拟定的论题符合本题的主题要求，但是不能准确运用史实论证所拟定的论题，或论证不充分、引用史实单一，语言不规范、准确等，考生得分在5—9分。
③考生拟定的论题紧扣本题的主题要求，并且能够准确运用史实论证所拟定的论题，论证充分，语言规范准确，结论合理，逻辑严谨。考生得分在10—12分之间。