试卷答案
寻你做寻,想你所想

2025年高考倒计时历史大突破:欧洲文化的形成(答案)

2025年高考倒计时历史大突破:欧洲文化的形成
一、单选题:本大题共20小题,共20分。
1.希罗多德认可命运在波斯皇帝居鲁士的人生历程中发挥了作用.但他也提出命运的实现需要人去发挥作用。以重视神意著称的古希腊史学家色诺芬也在《居鲁土的教育》中指出天性和教育对居鲁士的作用。据此可知他们(  )
A. 率先开启了对人的研究 B. 否定了命运与神意
C. 学术研究蕴含人文精神 D. 主张发展世俗教育
2.公元前6世纪,古希腊出现了第一批史学家与史学著作。史学家又称记事家。人在记事体的史学叙述里面,从史诗中的神仆上升为历史的主体和历史的创造者。下列对这一时期古希腊史学的评析,正确的是
①民主政治兴起影响了历史编纂 ②史学的发展与人文思潮相一致
③史书的撰写是以叙事为基础的 ④反对宗教,弘扬唯物主义哲学
A. ①②③ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②④
3.公元6世纪时,亚历山大里亚的商人科斯马斯在书中记载:当游历到东非的阿克苏姆王国时,他遇到了一些当地讲希腊语的居民;他们学习希腊语的目的主要是为了方便与拜占庭商人进行商品交易;毕竟拜占庭帝国作为东方商贸的最大消费者,同样也是阿克苏姆人利润的主要来源。据此可知,阿克苏姆王国
A. 在希腊化时代的文化交融 B. 直接和东亚进行商品贸易
C. 促进津巴布韦国家的兴起 D. 商业活动促进了文化交流
4.罗马帝国时代,上层社会的儿童普遍被委托给来自希腊的乳母和教仆照顾,包括负责儿童的起居、教育、安全等,帮助其成长。这种现象可用于说明( )
A. 古代希腊文明的影响力 B. 希腊化时代的文化传播
C. 当时奴隶制度濒临崩溃 D. 文化交融掩盖阶级矛盾
5.1884年,德国考古学家施里曼在《荷马史诗》所说的“大城墙的梯林斯”遗址发现了一座坚固雄伟的宫殿残迹,它的正厅、门廊、庭院和整个轮廓与《荷马史诗》描述的奥德修斯等人的王宫非常相似。据此可得出的正确结论是(  )
A. 文献资料的真伪必须经过考古证实 B. 《荷马史诗》的内容全部真实可信
C. 考古发掘可以与文献资料相互印证 D. 考古发现是了解史实的唯一途径
6.1453年土耳其攻占君士坦丁堡,一种“莫斯科是第三罗马”的意识在俄罗斯盛行,这种思想认为前两个帝国罗马帝国和拜占庭帝国由于背叛基督教已经崩溃。最后一个俄罗斯帝国,则是真正的基督教东正教信仰的保护者,永不泯灭。这一思想后来对俄罗斯民族发展产生了深远影响。这一情况反映了( )
A. 俄罗斯文化有着浓厚的宗教文化传统 B. 俄罗斯文化的源头主要来自罗马文化
C. 当时的俄罗斯帝国是政教合一的国家 D. 东正教是俄罗斯帝国维持统治的工具
7.据学者研究,修昔底德记述历史的标准之一便是看所闻之事是否合乎常人之常情。他在著述《伯罗奔尼撒战争史》一书时,曾不辞辛苦地奔赴各地进行实地考察,对战争中所涉及的山丘、河谷等都做了具体而准确的描述。这表明修昔底德的史学观念
A. 蕴含着一定的人文主义色彩 B. 开创了西方传统史学之先河
C. 揭示了历史事件的内在联系 D. 突出历史对现实的指导作用
8.苏格拉底与好友克里同争辩是否应越狱时指出,“不要太顾虑大众的意见”,“我们要做的就是遵守与我们对什么是正义的、值得过的生活达成的协议”。这反映出苏格拉底(  )
A. 强调自由与美德的崇高价值 B. 具有鲜明的理性主义精神
C. 主张政治精英管理国家事务 D. 批判直接民主的非正义性
9.古希腊的辩论之风很盛,苏格拉底与梅勒图斯有雅典法庭之辩,柏拉图、亚里士多德、西塞罗等,通过舌辩逸事勾勒了人类文明史上雄辩与诡辩、逻辑与反逻辑的起点。这反映了(  )
A. 人文主义精神的传承与发展 B. 辩论成为民主政治的必备素养
C. 哲学赋予人们逻辑思辨智慧 D. 不同学派的学术交流较为活跃
10.相关文献表明,苏格拉底曾两次参加伯罗奔尼撒战争,并经历了公元前430年左右爆发的“雅典大瘟疫”,因此他深知身体健康的重要性与医学的局限性,认为体育“能让人们看起来更健美、更强壮”,人们应该追求“通过体育锻炼得来的身体美”。据此可知,古代雅典(  )
A. 公民身体素质显著提升 B. 人文精神影响体育思想
C. 民主政治制度不断完善 D. 地理环境催生体育文化
11.如表是“希腊三贤”的体育思想。他们的体育思想(  )
苏格拉底 提醒雅典人要不懈地提高身体素质,“体育教育……让他们从小就开始接受。而且,体育训练应该十分小心,并且要终其一生”。
柏拉图 提倡进行简单而朴素的身体锻炼,认为青年人,无论是男人还是女人,都应该严格地受到音乐与体育的教育,借以成为优秀的卫国者。
亚里士多德 认为“体育锻炼有助于培养人的勇敢”,“显然预先应把儿童交给体育教师和角力教师,这些人分别能造就儿童的体质和教给他们身体方面的本领”。
A. 丰富了人文主义的教育思想 B. 增强了雅典的军事力量
C. 推动了雅典民主政治的繁荣 D. 利于实现男女政治平等
12.古希腊史学家希罗多德在其史学著作中写道:“我的责任是报道人们所说的一切,但我自己不一定就相信这些全是真实的。我的这项声明适用于我的全部著作。”这表明希罗多德(  )
A. 提倡将史学素养融入历史著作 B. 认为历史学家应尊重传统
C. 真实地展现希腊城邦演变历程 D. 客观写史且具有怀疑精神
13.某学者评价苏格拉底:“因为当他遵守该古代信仰的礼仪之同时,他排斥传统,希望将每一项法则置于理性的观察,将道德建立在个人的良知上,而不是在社会利益或天命上,并且以使理性本身陷入内心紊乱而不接受任何风俗与信仰的怀疑论作为结束。”这表明苏格拉底(  )
A. 注重培育公民参政素养 B. 维护雅典社会的公序良俗
C. 坚持民主政治运行规则 D. 具有人文主义的精神素养
14.拜占庭帝国在8世纪中晚期编撰的《摩西法典》中规定:击打父母者有罪,将会被处死。同时期中国的《唐律疏议》也规定:告祖父母、父母者,绞;殴者,斩;过失伤者,流三千里;伤者,徙三年。这说明当时东西方()
A. 文明在交流中互鉴 B. 国家治理重视家庭伦理
C. 法律逐渐发展成熟 D. 皇权直接控制社会基层
15.公元前3—4世纪,埃及的托勒密一世派人前往地中海、中东等“希腊化世界”购买文献以充实亚历山大图书馆;托勒密三世给“世界各地的君主”写信请求借阅、复制文献,甚至下令搜查港口船只,以寻找和复制文献。托勒密王朝的这些措施()
A. 推动了世界文化多样性发展 B. 导致了埃及本土文化几近中断
C. 促进了希腊文化中心的转移 D. 加快了文明多元发展格局形成
16.在中古时期,西欧文学艺术创作的很多素材来自《圣经》中的历史传说和神话故事;6—7世纪,唯一有文化的人是教士,唯一的精神生活在修道院;756年,加洛林王朝君主丕平建立“教皇国”,欧洲逐渐形成了王权与教权并立的二元政治格局。这些现象反映了(  )
A. 教会控制中古西欧社会的一切权力 B. 中古时期西欧政治的黑暗和腐朽
C. 基督教会在中古西欧占有特殊地位 D. 宗教戒律严重束缚了人性的发展
17.下图是《罗兰之歌》中的插图,这部作品的很多素材来自《圣经》中的历史传说和神话。这一类文学作品(  )
A. 大多反映骑士阶层的道德和理想 B. 抨击了贵族的专横和教士的贪婪
C. 是基辅罗斯时期最杰出的文学作品 D. 叙述了市民家庭的爱情生活和悲欢离合
18.“苏格拉底彻底改变了早期希腊思想家更多地关注宇宙本质的倾向,使哲学研究变得更有意义,他把哲学…根植在了人类的城市和家庭之中。”这段话表明苏格拉底( )
A. 对道德价值砚有较高追求 B. 提出理性高于一切的观点
C. 扩大了哲学研究的范围 D. 认为知识与美德同样重要
19.优美的神话、严肃的悲剧、诙谐的喜剧,成为世界文学的瑰宝;希罗多德首创“历史”一词,是西方“历史之父”;修昔底德成为政治史传统的奠基人;柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础。这说明(  )
A. 民主政治造就辉煌灿烂的希腊文化 B. 古希腊文明领先于世界其它的文明
C. 文化发展促进人文主义的对外传播 D. 城邦制度促进了公民创造力的发挥
20.在希腊悲剧《安提戈涅》中,安提戈涅的哥哥因背叛城邦,在死后被国王下令禁止安葬。而安提戈涅毅然以遵循“天条”为由,埋葬了哥哥。最终,她因违背国王禁令被处死,而一意孤行的国王也遭致妻离子散的命运。该剧上演后受到了民众的欢迎。作品折射出古希腊(  )
A. 自然法精神深植人心 B. 城邦利益高于一切
C. 世俗权力受到了挑战 D. 崇尚理性成为共识
二、材料解析题:本大题共3小题,共30分。
21.阅读材料,回答下列问题。
材料一:《孟子》中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。学生问孟子:“舜做天子后,假如其父杀人,舜的法官该怎么办呢?”孟子认为,法官应该按职责办事;但舜作为人之子,应当放弃天子之位,偷偷背上父亲逃到海边住下。
苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明与蛊惑青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时,他认为,虽然逃走是一种正义,但遵守合法的判决也是正义的要求,而且是更大的正义。……倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律,社会秩序将混乱不堪,城邦将无法存在。
——摘编自《孟子》、(古希腊)柏拉图《苏格拉底的申辩》
材料二:公元前5世纪左右,中国丝绸已成为希腊上层人士喜爱的服装。克泰西亚斯在其《波斯史》一书中首次提到了赛里斯人,即产丝的中国人。亚历山大大帝东征,使古希腊人有了了解亚洲的机会。之后随着罗马的东进,希腊化文明通过丝绸之路在地中海与中国之间流动。公元前139年,张骞奉汉武帝之命,出使西域。张骞带回的“蒲陶”一词有学者认为来自希腊语,表示“一串蒲陶”。中国的丝绸、铁器、炼钢术经大宛、安息(帕提亚)传至东地中海各希腊化国家,甚至罗马。虽然古希腊与古代中国由于相距遥远,但是中希文明在一定程度上实现了接触、沟通与交汇。
——摘编自杨巨平《文明的流动:从希腊到中国》
材料三:习近平主席复信雅典大学维尔维达基斯教授等希腊学者,祝贺中希文明互鉴中心成立。习近平指出:“中华文明源远流长,古希腊文明影响深远。”他以“百花园”为喻强调:“在人类历史的漫长进程中,各民族创造了具有自身特点和标识的文明,共同构成人类文明绚丽多彩的“百花园’。”当今世界正面临百年未有之大变局,化解人类面临的突出矛盾和问题,需要依靠物质的手段攻坚克难,也需要依靠精神的力量诚意正心。两国建立中希文明互鉴中心,致力于推动中希文明交流互鉴、促进各国文明发展,具有十分重要的历史和时代意义。
(1) 根据材料一及所学知识,概括孟子和苏格拉底法治观念的异同,并分析其不同产生的主要原因。
(2) 根据材料二及所学知识,概括中、希文明交流的主要特点,并简析中、希文明能实现接触、沟通交汇的主要原因。
(3) 根据材料三及所学知识,谈谈中、希文明互鉴的当代价值。
22.包括史学在内的古希腊文化对古罗马文化产生了重要影响。阅读材料,回答下列问题。
材料一
修昔底德(约前460~前396年),古希腊杰出历史学家,自幼生活在雅典,曾任职于十将军委员会。其名著《伯罗奔尼撒战争史》代表了古希腊史学研究的最高水平。他把古希腊哲学追求真理的精神和逻辑方法应用到历史研究中,认真筛选和考证史料。他着重记述了雅典与外邦之间的贸易情况,并特别指出粮食贸易对雅典的重要性。他尖锐批评雅典统帅尼西阿斯因迷信天象而贻误战机的愚蠢行为,揭露神谕的欺骗性,认为在战争和历史发展中“人是第一重要的”。他善于用精炼准确而又通俗易懂的语言描写惊心动魄的历史事件,以便让更多的人受到历史的垂训。
--摘编自朱寰、马克垚主编《世界史 古代史卷》等
材料二
希腊文化,主要是指公元前 5世纪至前4世纪希腊古典时代以雅典为代表的文化。希腊城邦孕育了杰出的文化成就。在古代世界各个文明之中,希腊文化是最有科学性和民主性的古代文化之一。尽管希腊文化是在吸收东方文化的基础上发展起来的,但其文化成果却光辉盖世,获得“古典”的美名。希腊文化形成以后,像一个高能量的“精神能源”,呈辐射状向地中海周围地区强劲地扩散,自古至今,以致影响着欧洲和世界文明。古典时代的希腊在文化的各个领域出现了全面繁荣:文学、艺术、哲学、史学和科学技术等方面都取得了丰硕的成果。
——摘编自[美]威尔 杜兰《世界文明史 希腊的兴衰》
材料三罗马征服整个巴尔干半岛之后,大批受过良好教育的希腊人被当作奴隶带到罗马,给罗马奴隶主贵族充当家庭教师、医生、仆人、建筑师、乐师等,奴隶教化了主人。同时,许多希腊艺术品被作为战利品运到罗马,各类哲学、文学和科技著作也源源不断地流入罗马,为罗马人所吸收和借鉴。有钱的罗马人,都要尽可能地让自己的子弟赴希腊留学。从文化方面来说,帝国的扩张使得它接触到希腊文化。与希腊人相比,罗马人没有太多的闲暇顾及诸如文学、艺术等方面的创造。相反,更注重于实际行动,他们所要求的是运用自身的智慧从哲学中直接找到为其运用的某种行为准则或治国方法,并将他们再进一步具体化。古罗马人选择了借鉴。罗马人惨烈、持久的征战中,对异族文化表现出极大的包容性。许多统治者和高官都师从希腊奴隶或希腊家庭教师,因为他们认为希腊语更优美,表达力更强。帝国建立后,希腊人的建筑艺术、雕塑和绘画、圆形剧场在罗马迅速蔓延。那些在军事上发迹的贵族发现自己的口才同自己的身份已是大不相称,于是他们纷纷拜倒在能言善辩的希腊人面前,希腊人的修辞学也因此特别走运。
——摘编自谢振玲《论古希腊文化对古罗马文化产生影响的原因》
(1) 根据材料一,概括修昔底德的史学思想。
(2) 根据材料二,概括古希腊文化的特点。
(3) 根据材料三并结合所学知识,分析古希腊文化对古罗马文化产生影响的原因。
23.阅读材料,完成下列要求。
材料一 中国传统知识分子在角色的自我认同方面是单向的,与学术功能相比较,其政治功能被极端地强化了,由“修身齐家”进而“治国平天下”,成为中国传统知识分子最为理想的自我角色认同。这种相当自觉的“入世”体验在西方传统知识分子身上是极为罕见的,著书立说,探寻真理,是他们自我确证的角色观念。
材料二 当近代的西化浪潮拍岸而来,在适者生存的普遍法则支配下,中国被迫拜西方为师,在新世纪的地平线上诞生的中国近代知识分子萌发了与大一统政治决裂、向知识回归的自我意识,他们开始了新的角色认同。然而另一重政治自我的知觉机能并未因此而衰退,反而在外界的种种刺激下变得空前的够感和强化。就这样,近代中国知识分子群体在历史中就扮演了学术和政治的双重社会角色。……在西方近现代知识分子那里,学术与政治这双重角色就能并行不悖、相得益彰。西方社会是一种政治、经济、文化三足鼎立的多元化权力格局,因而西方知识分子既是学术的主人,又是社会的良心。然而近代中国社会却是一个以政治权力为轴心的传统的高度一元化的社会,这就产生了学术与政治之间难以避免的冲突,使知识分子处于自相矛盾的境地。
——以上材料均摘编自许纪霖《大时代中的知识人》
(1)依据材料一、二概括中西方知识分子社会角色的差异。
(2)结合材料二,分析近代中西方知识分子社会角色出现差异的原因,并依据所学知识列举能够体现上述差异的史实。
(3)据上述材料和所学知识谈谈你从中获得了怎样的启示。
1.【答案】C
2.【答案】A
3.【答案】D
4.【答案】A
5.【答案】C
6.【答案】A
7.【答案】A
8.【答案】B
9.【答案】A
10.【答案】B
11.【答案】A
12.【答案】D
13.【答案】D
14.【答案】B
15.【答案】C
16.【答案】C
17.【答案】A
18.【答案】C
19.【答案】D
20.【答案】A
21.【答案】【小题1】相同:认同法治对于社会治理的重要性;法治不受其他权力的干涉。
不同:孟子认为法治与人伦冲突时要注重人伦;苏格拉底认为只要程序合法,就要严格执行。
主要原因:孟子作为儒家的代表人物,受到传统宗法观念的影响;苏格拉底生活在民主政治高度发达的时代,法治理念影响突出。
【小题2】主要特点:双向性交流、涉及范围较广泛、方式多样。
主要原因:希腊人的文化遗产所具有的强大影响力;从汉武帝以来,中原王朝积极对外交往,通过丝绸之路来扩大影响。
【小题3】当代价值:中国与希腊之间的文明交流互鉴,推动了两国文明的深入研究,繁荣了中希文化,也为其他国家之间的交往、交流提供范本。它是当下东西方文明的重要交流渠道和方式,加强了东西方的紧密联系,深入影响了中西文明间的相互交流,共同为创造人类文明新形态做出推动作用。
22.【答案】(1)史学思想:强调实证、客观和逻辑;重视经济活动;突出人的作用和地位;注重历史借鉴功能。
(2)科学性;民主性;开放性;成就显著。
(2)受过良好教育的希腊人的直接传授;罗马扩张;罗马人对古希腊文化的借鉴;对异族文化的包容性;自身发展的需要。
23.【答案】(1)差异:古代中国,以政治功能为主;古代西方,以文化功能为主。近代中国,在学术和政治之间摇摆,自相矛盾;近代西方,学术与政治相辅相成(或以文化引领政治,创造政治环境推动文化发展)。
(2)原因:中国民族危机日益加深;国家以政治为核心,文化缺少独立性。西方政治、经济、文化三足鼎立,文化独立性强。
史实:近代中国新文化运动中知识分子追求民主和科学;近代西方启蒙思想家推动了法国大革命的到来。
(3)启示:中西方知识分子自我定位的差异是中西方历史各自发展的产物;文化只有摆脱政治权力的控制才能更好地引领社会进步。
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