第一单元 古代亚非文明 综合复习题
一、选择题
1.(2023上·宁夏银川·九年级银川唐徕回民中学校考阶段练习)受古希腊历史学家希罗多德《历史》的影响,长久以来人们认为修建金字塔的是奴隶。后来,古埃及学家哈瓦斯经过考古发现,在距离金字塔不远的遗址中有许多建造者的坟墓。哈瓦斯认为地位低下的奴隶的坟墓不可能直接建在法老墓旁边。因此他认为建造金字塔的不是奴隶而是平民。对此,我们可以得出( )
A.考古发现可以弥补文献的不足 B.《历史》写作离古埃及更近更真实
C.历史因时代久远变得扑朔迷离 D.历史在学者的修正中不断接近真实
2.(2023·山东青岛·统考中考真题)有一文明古国创造的象形文字对后来腓尼基字母的影响很大,它制定的太阳历成为编制“儒略历”的蓝本。该“文明古国”是( )
A.古埃及 B.古巴比伦 C.古印度 D.古罗马
3.(2023·山东济南·统考中考真题)金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展的较高水平。若用于研究古埃及历史,它属于( )
A.文献史料 B.实物史料 C.口述史料 D.图像史料
4.(2021·云南昆明·统考中考真题)古代亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明成果,为世界文明的发展作出了杰出的贡献。古埃及法老为自己修建呈角锥体状的陵墓,中国人称之为
A.“金字塔” B.万神庙
C.帕特农神庙 D.摩亨佐·达罗遗址
5.(2021·江苏无锡·统考中考真题)阿拉伯人有一句谚语:“人间惧怕时间,而时间惧怕金字塔。”历经数千年风雨沧桑的金字塔,仍然屹立在茫茫沙漠的边缘,见证人间世态的变迁。金字塔是( )
A.古代埃及国王的宫殿 B.古代埃及休闲的场所
C.古代埃及国王的陵墓 D.古代埃及祭祀的神庙
6.(2021·辽宁沈阳·统考一模)金字塔一直是冒险探秘电影的一个热点。有许多的未解之谜,使得金字塔愈发的神秘。而木乃伊则是金字塔这个谜团的最大噱头,很多电影都是利用木乃伊来作为引起故事。这些电影的素材来自于
A.古代埃及文明 B.古代两河流域文明 C.古代印度文明 D.古希腊文明
7.(2018上·九年级单元测试)观察公元前2500年左右的亚非文明地图,可以看出亚非文明产生的共同点是( )
A.处于沿海地区 B.兴起于肥沃的草原
C.诞生于大江大河流域 D.出现在丘陵地区
8.(2019上·河南开封·九年级校考阶段练习)古巴比伦人在生产生活过程中,对刑事、民事、商贸、婚姻等行为都作了较细的规定,并于公元前18世纪左右形成了《汉谟拉比法典》。材料最能说明的是( )
A.古巴比伦的社会生活很浪漫 B.奴隶制度在古巴比伦相当完美
C.古巴比伦的自然经济较活跃 D.人类社会的法制历史非常悠久
9.(2022上·广西南宁·九年级统考阶段练习)《汉谟拉比法典》规定,如果儿子打他的父亲,应砍掉他的手。父亲无力偿还债务时,不仅可以将自己的奴隶,也可以将自己的家庭成员送给债主抵债。父亲有权利但没有义务去赎回这些家人。由此可见古巴比伦王国( )
A.法律审判公平公正 B.债务奴隶是奴隶的主要来源
C.家庭奴隶制很盛行 D.通过法典保护成年男子权益
10.(2023·黑龙江牡丹江·统考中考真题)迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典是( )
A.《汉谟拉比法典》 B.《十二铜表法》
C.《查士丁尼法典》 D.1787年美国宪法
11.(2023上·宁夏吴忠·九年级校联考期末)亚非文明源远流长,令人如痴如醉,下列属于古巴比伦王国创造出举世瞩目的文明成就的是( )
A.佛教 B.太阳历 C.种姓制度 D.《汉摸拉比法典》
12.(2022·河南三门峡·统考二模)《汉谟拉比法典》规定:一个自由民伤害了另一个自由民的眼睛或骨头就必须以失去自己的眼睛或骨头作为惩罚。但是,倘使一个自由民伤害的是一个奴隶的眼睛或骨头,那么他只需交纳银子作为罚金即可了事。材料反映当时古巴比伦王国( )
A.统治阶级非常残酷 B.社会等级界限分明
C.社会秩序比较混乱 D.法律体系相对完善
13.(2018上·山东烟台·九年级统考期末)下图是古代四大文明分布示意图,B处所在地区的代表性文明是:
A.种姓制度、佛教 B.分封制度、甲骨文和青铜器
C.象形文字、金字塔 D.楔形文字、《汉谟拉比法典》
14.(2022上·贵州·九年级统考期中)社会制度影响人们的生活。根据古印度社会等级制度的规定,下列选项中符合首陀罗身份的是( )
A.掌管祭祀大权 B.掌管军事和行政权力
C.可与官吏的女儿成婚 D.为前三个等级服务
15.(2022上·江西萍乡·九年级统考期中)首陀罗是当时受剥削和压迫最深的阶级,他们被剥夺了一切宗教、社会和政治权利,受统治阶级(主要为婆罗门和刹帝利)的任意宰割和残酷剥削。释迦牟尼就是在这种普遍阴郁苦难的气氛中开始寻找摆脱苦难的道路的。这段材料说明了( )
A.佛教产生的经过 B.佛教产生的背景
C.种姓制度产生的背景 D.佛教的传播方向
16.(2023·宁夏银川·统考模拟预测)九年级某班第一小组搜集了古代亚非国家的部分文明成果。从中反映了早期人类文明的( )
A.开放性 B.交互性 C.平衡性 D.多元性
17.(2022·辽宁沈阳·统考一模)与秦的兴起大体同时,孔雀帝国第三代君主阿育王(约公元前273一前232)时期,在南亚次大陆基本实现了统一,他派人四处宣扬佛教,并建筑了大量的佛塔。这个地区的文明是( )
A.古代印度 B.古巴比伦 C.古代埃及 D.中国
18.(2021·湖南娄底·统考中考真题)玄奘游历印度时记录:“城镇和村庄都有几扇内门,城墙又宽又高……屠夫、渔夫、舞 女、刽子手和清道夫之类的人不能住在城里,且行走时只能走路的左边……"。这印证 了印度历史上的哪一制度
A.种姓制度 B.庄园制度 C.城邦制度 D.封君封臣制度
19.(2021·内蒙古通辽·统考中考真题)人类最早的文明是在适合农业耕种的大河流域产生的,雅利安人在恒河流域等建立了一系列国家。在国家形成过程中,出现了贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等的种姓制度。该制度发端于
A.古代埃及 B.古巴比伦 C.古代印度 D.古代罗马
20.(2020·湖南永州·统考中考真题)地理环境对人类文明的形成和发展具有一定的影响。下列孕育了古代中国文明、古代印度文明、古代埃及文明、古代巴比伦文明的相同地理因素是
A.海洋 B.河流 C.高山 D.沙漠
二、综合题
21.(2022下·宁夏银川·九年级银川市第三中学校考阶段练习)人类社会的进步和发展是一个传承文明、吸纳文明的过程。阅读下列材料:
材料一:从公元前数千年起,生活在底格里斯河一幼发拉底河、印度河一恒河、黄河一长江等流域的人们,开始耕耘灌溉、铸器造皿、建设家园。一代又一代亚洲先民历经岁月洗礼,把生产生活实践镌刻成悠久历史、积淀成深厚文明。
——习近平在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲《深化文明交流互鉴共建亚洲命运共同体》(节选)
材料二:文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展。我们要加强世界上不同国家、不同民族、不同文化的交流互鉴,夯实共建亚洲命运共同体、人类命运共同体的人文基础。为此,我愿提出四点主张。第一,坚持相互尊重、平等相待。第二,坚持美人之美,美美与共。第三,坚持开放包容、互学互鉴。第四,坚持与时俱进、创新发展。
——习近平在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲《深化文明交流互鉴共建亚洲命运共同体》(节选)
请回答:
(1)材料一中提到了哪些亚洲文明?
(2)依据材料二并结合所学知识,谈谈我们应该如何对待人类世界不同的文明?
参考答案:
1.A
【详解】材料“哈瓦斯认为地位低下的奴隶的坟墓不可能直接建在法老墓旁边。因此他认为建造金字塔的不是奴隶而是平民”表明考古发现可以在一定程度上弥补文献的不足,A项正确;《历史》写作离古埃及更近,但古希腊与埃及相距遥远,无法说明更真实,排除B项;历史虽然时代久远,但通过考古发现可以证实,排除C项;历史在文献史料与考古发现的互证中不断接近真实,排除D项。故选A项。
2.A
【详解】据题干“象形文字”“太阳历”结合所学可知,太阳历是古埃及天文学的突出成就之一,古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一。故题干描述的“文明古国”是古埃及,A项正确;古巴比伦使用的是楔形文字,排除B项;古印度的文明成就有种姓制度、佛教等,与题干无关,排除C项;古罗马杰出的成就在法学方面,与题干无关,排除D项。故选A项。
3.B
【详解】实物史料是前人活动的场所和人们使用过的有形物品。金字塔是古代埃及国王的陵墓,是古埃及文明的代表,B项正确;文献史料是人类历史发展过程中被保存或遗留下来的文献资料,排除A项;口述史料是通过口述所收集的史料,可以是录音形式,也可以是有录音为依据的文字形式,排除C项;图像史料指适用于历史教学与研究的视觉图像,排除D项。故选B项。
4.A
【详解】依据题干信息并结合所学可知,金字塔是古埃及国王的陵寝。这些统治者在历史上称之为“法老”,故A正确;万神庙是罗马最古老的建筑之一,故B错误;帕特农神庙是古希腊遗迹,故C错误;摩亨佐·达罗遗址属于印度河流域文明,位于今天巴基斯坦,故D错误。综上故选A。
5.C
【详解】根据所学我矿物质公元前3000年,初步统一的古代埃及国家建立起来,古埃及国王也称为法老,拥有至高无上的权利,他们为自己修建巨大的陵墓——金字塔,故选C;ABD不符合题意,排除。
6.A
【详解】结合所学知识可知,金字塔是古代埃及文明的象征,木乃伊是古代埃及的医学成就。故A符合题意;古代两河流域文明、古代印度文明、古希腊文明与金字塔无关,排除BCD。故选A。
7.C
【详解】依据图片信息,结合所学知识可知,古代埃及的文明地处非洲,属于尼罗河流域的文明;古代巴比伦王国的文明位于两河流域文明;古代印度文明位于印度河流域的文明是;中国古代文明位于黄河流域的文明。因此,四大文明古国均发源于大江大河流域,C项符合题意;ABD三项不符合史实。故选C。
8.D
【详解】据材料可知,古巴比伦人在生产生活过程中,对刑事、民事、商贸、婚姻等行为都作了较细的规定,并于公元前18世纪左右形成了《汉谟拉比法典》。材料最能说明的是人类社会的法制历史非常悠久,D项正确;材料主旨是强调《汉谟拉比法典》的内容广泛详细,而非反映其社会生活浪漫,排除A项;材料未涉及奴隶制度的完美,排除B项;材料主旨是古巴比伦的法律详细,而非反映其自然经济,排除C项。故选D项。
9.C
【详解】根据材料“如果儿子打他的父亲,应砍掉他的手。父亲无力偿还债务时,不仅可以将自己的奴隶,也可以将自己的家庭成员送给债主抵债。父亲有权利但没有义务去赎回这些家人。”,并结合所学可知,《汉谟拉比法典》极力维护父权家长制,说明古代两河流域地区家庭父权拥有绝对的权威,反映了古巴比伦王国家庭奴隶制很盛行,C项正确;“父亲无力偿还债务时,不仅可以将自己的奴隶,也可以将自己的家庭成员送给债主抵债”等没有反映法律审判公平公正,排除A项;材料并没有反映奴隶的主要来源,排除B项;成年男子既包括奴隶主也包括奴隶,而《汉谟拉比法典》维护的是奴隶主的利益,所以“通过法典保护成年男子的权益”的说法错误,排除D项。故选C项。
10.A
【详解】据所学知识可知,《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典,A项正确;《十二铜表法》是最早的罗马法文献,排除B项;《查士丁尼法典》是世界上第一部完备的奴隶制成文法,排除C项;1787年美国宪法是世界上第一部资产阶级成文宪法,排除D项。故选A项。
11.D
【详解】根据材料及所学知识,古巴比伦王国原是幼发拉底河中游的一个小国。公元前18世纪,第六代国王汉谟拉比在位时颁布《汉谟拉比法典》,是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。除前言外,正文共有 282 条,内容十分广泛,从中可以清晰地了解古巴比伦社会。该法典是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。D项正确;佛教起源于古代印度,排除A项;太阳历是古埃及天文学的突出成就之一。排除B项;种姓制度起源于古代印度,排除C项。故选D项。
12.B
【详解】根据材料“一个自由民伤害了另一个自由民的眼睛或骨头就必须以失去自己的眼睛或骨头作为惩罚。但是,倘使一个自由民伤害的是一个奴隶的眼睛或骨头,那么他只需交纳银子作为罚金即可了事”可得出古巴比伦分为三个等级:拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶,社会等级界限分明,B项正确;古巴比伦国王汉谟拉比实行君主专制制度,加强中央集权,材料未体现统治阶级非常残酷,排除A项;社会秩序比较混乱与题干不符,排除C项;材料中没有体现法律体系相对完善,排除D项。故选B项。
13.D
【详解】依据题干“古代四大文明分布示意”, 可知A是指古埃及,B是指古巴比伦,C是指古印度,D是指古代中国,种姓制度、佛教对应的是古印度即C处,故A不符合题意。分封制度、甲骨文和青铜器对应的是古代夏商周文明即D处,故B不符合题意。象形文字、金字塔对应的是古埃及文明即A处,故C不符合题意。楔形文字、《汉谟拉比法典》对应的是古巴比伦文明即B处,《汉谟拉比法典》是古巴比伦国王汉谟拉比在位时期颁布的法典,用楔形文字刻写,是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典,故D符合题意。故选D。
【点睛】对于图片型选择题。首先要仔细审题,从题目中我们一般能够知道(1)图片的名称、主要内容,从中我们可以知道图片反映的时间及图片描述的是政治、经济还是思想文化。(2)我们需要主要看图片的哪个部分。(3)题目的主要问题,是问图片所反映的事件还是问事件发生的原因,或是其它。其次,大致看一下图片及选项,做到心中有数,一眼就能排除的就排除。然后,仔细看图,根据刚才的审题,结合图片,找出有用信息。如时间、空间、历史事件、政治制度等。再根据这些信息结合知识点理解图片背后所隐含的深层含义。最后从四个选项中择优选出最佳选项。
14.D
【详解】根据所学知识可知,首陀罗主要由被征服居民构成,从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,要为前三个等级服务,D项正确;掌管祭祀大权的是婆罗门,排除A项;掌管军事和行政权力的是刹帝利,排除B项;种姓制度规定,不同等级的人不得通婚,排除C项。故选D项。
15.B
【详解】根据题干可知,释迦摩尼创立佛教是因为种姓制度的森严等级,低等级受到高等级的任意宰割和残酷剥削,如题干中的“首陀罗”是种新制度的第四等级,“婆罗门和刹帝利”是第一二等级。题干揭示了佛教产生的背景,B项正确;题干没有涉及佛教产生的经过、种姓制度产生的背景和佛教的传播方向,排除ACD项。故选B项。
16.D
【详解】根据图示结合所学可知,第一幅图反映的是非洲的金字塔,第二幅图是古巴比伦的《汉谟拉比法典》,第三幅图反映了印度的种姓制度,三个地区三种文化,因此体现了早期人类文明的多样性和多元性,D项正确;图片的内容没有涉及亚非地区的对外开放和相互交流,排除AB项;图片与平衡性无关,排除C项。故选D项。
17.A
【详解】根据题干关键词,“孔雀帝国第三代君主阿育王”“南亚次大陆基本实现了统一”并结合所学知识,这个地区是古代印度。孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期,除了半岛最南端外,印度基本上实现了统一,A项正确;古巴比伦、 古代埃及、 中国与题干中孔雀帝国不符,排除BCD项。故选A项。
18.A
【详解】根据题干“城镇和村庄都有几扇内门,城墙又宽又高……屠夫、渔夫、舞 女、刽子手和清道夫之类的人不能住在城里,且行走时只能走路的左边……"结合所学知识,可知这印证了印度历史中的种姓制度。印度的种姓制度等级森严,各等级之间贵贱分明、低等级的人不得从事高等级人的职业,不同等级的不能通婚等,A正确;庄园制度是欧洲中世纪封建领主以庄园为财产制度的单位,排除B;城邦制度存在于古希腊时期,排除C;封君封臣制是建立在封土制基础上的西欧封建等级制度,排除D。故选A。
19.C
【详解】根据“雅利安人在恒河流域等建立了一系列国家……种姓制度”并结合所学知识可知,这一制度发端于古代印度。C正确;古埃及发源于非洲尼罗河流域。A错误;古巴比伦发源于西亚两河流域。B错误;古罗马属于典型的海洋文明。D错误。综上故选C。
20.B
【详解】古代中国文明位于黄河流域,古印度文明兴起于印度河流域,古代埃及文明位于尼罗河流域,古代巴比伦文明位于两河流域,所以他们兴起的相同因素是河流,故选B;这些文明的兴起的相同地理因素主要是河流,与海洋、高山和沙漠无关,排除ACD。故选B。
21.(1)西亚一古巴比伦王国;南亚一古印度;东亚一中国。
(2)①维护世界文明多样性;②尊重各国各民族文明;③正确进行文明学习借鉴。(交流、学习、取长补短、互相尊重,言之有理即可)
【解析】(1)
根据材料一“底格里斯河一幼发拉底河”结合所学知识,两河流域是西亚古巴比伦王国的发源地;材料一“印度河一恒河”结合所学知识,印度河、恒河是南亚古印度的发源地;根据材料一“黄河一长江”长江、黄河是东亚古中国发源地。
(2)
本问是开放性问题,言之有理即可。如:维护世界文明多样性;尊重各国各民族文明;正确进行文明学习借鉴等。
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