高中试卷答案网第14课 明至清中叶的经济与文化 练习
一、选择题
1．从明朝后期起，商人、工匠、市井游民和普通妇女经常成为小说的主人公。在一些历史通俗演义小说中，孔子也被塑造为一个既食人间烟火又顾及眼前利益，同时讲究灵活变通的人物形象。这一现象（ ）
A．体现了民众开始关注现实 B．说明孔子形象灵活多变
C．迎合市井民众的审美需求 D．使儒家学说进一步完善
2．康熙二十九年（1690年）广东省《新会县志》记载：“乡俗子弟多不守常业，惟事戏剧度日，至丧良心，日就放荡，或兴斗讼、或事赌博，犯刑宪而丧家产……今不分上、中、下户，非士则农，勿事戏剧，违者乡老纠之。”这反映出当时（ ）
A．乡村戏曲挑战法治教化 B．基层治理体系日益完善
C．清朝政府打击戏曲艺术 D．经济发展影响社会风气
3．明清时期，扬州、苏州、南京、杭州并称为“江南四大印刷中心”。扬州的印刷技术日臻完善，印制作品的品质也越来越高，尤以通俗小说、字画、艺术杂志为盛。这说明，明清时期（ ）
A．活字印刷技术精进 B．经济重心实现转移
C．商品经济繁荣发展 D．文化政策趋向宽松
4．宋元时期，长江三角洲成为全国的经济重心，盛产米粮是其典型特征之一、有“苏湖熟，天下足”的谚语。明清时期，农户经营的重点不在种植粮食作物的“田”，而在种植经济作物的“地”，形成“多种田不如多种地”的观念。这一变化反映了（ ）
A．商品经济发展推动地区分工调整 B．江南农业衰退经济地位下降
C．江南农业领域出现新的生产关系 D．人地矛盾引起该地经济转型
5．如图是古代中国科技成果分布图，这说明古代中国科技（ ）
A．在世界上处于领先地位 B．体现了传统农耕经济的特点
C．形成了完整的科学体系 D．受到了重农抑商政策的影响
6．乾隆时期，浙江一些地区“尺寸之堤，必树之桑”，所获之利比种稻往往多出四五倍。福建、山东、直隶等地，“上腴之地，无不种烟”。当时有所谓“大商贾一年之计，夏丝秋烟”的说法。这种现象（ ）
A．改变了农业生产的主体地位 B．推动了农业经营结构的变化
C．体现了资本主义萌芽的产生 D．助推自然经济开始走向解体
7．下表所示为顾炎武对宋明理学与“禅学”论述的摘录。据表可知，顾炎武认为宋明理学（ ）
来源 摘录
《〈下学指南〉序》 今之语录几于充栋矣，而淫于禅学者实多，然其说盖出于程（程颐、程颢）门。
横浦（南宋张九成）则以禅而入于儒。
象山（陆九渊）则自立一说，以排千五百年之学者，而其所谓“收拾精神，扫去阶级”亦无非禅之宗旨矣。
A．丧失了正统地位 B．重塑了道德体系
C．汲取了佛教思想 D．延续了孔孟道统
8．有学者指出，直到18世纪中叶，传教士还在中国继续宣传已过时的天文“地心”体系。据此可知，这一时期的传教士（ ）
A．阻碍了中国自然科学的发展 B．以传播基督教为主要目的
C．全面介绍近代科学最新成果 D．服务于西方国家殖民扩张
9．李颙（1627—1705）说：“学人贵识时务，奏议皆识一时之务者也”，“学贵实效，学而不足以开物成务，康济时艰，亦可羞巳”。据此可知，李颙（ ）
A．肯定民本思想的时代价值 B．抨击了陆王心学的虚浮学风
C．追求天下为公的理想社会 D．承认了程朱理学的功利色彩
10．明末清初学者顾炎武说“圣人之道”就是要“博学于文”，探索“国家治乱之源，生民根本之计”。此观点（ ）
A．彻底否定了程朱理学思想 B．照搬了王阳明的心学理论
C．体现了强烈的社会责任感 D．批判了封建君主专制体制
11．以下为明后期某著作的部分章节和目录。据此推知，该著作是（ ）
第3章 乃粒：粮食作物的栽培技术
第4章 乃服：衣服原料的来源和加工方法
第8章 甘嗜：种植甘蔗及制糖、养蜂的方法
第15章 杀青：造纸的方法
第16章 五金：金属的开采和冶炼技术
A．《氾胜之书》 B．《几何原本》
C．《梦溪笔谈》 D．《天工开物》
12．明清时期，市民的精神欲求不断膨胀，于是小说、戏曲等通俗文学以前所未有的速度发展起来，成了时代文学的主体。这根源于（ ）
A．商品经济的发展 B．进步思想的兴起
C．文化专制的松弛 D．外来文化的影响
13．明末清初之际，黄宗羲提出了“天下为主，君为客”的主张，顾炎武提出了“人君之于天下，不能以独治也”的见解，王夫之表达了“天下非一姓之私也”的愿望。这些思想（ ）
A．体现了资本主义的发展情况 B．是对君主专制的理性反思
C．否定孔孟思想为绝对的权威 D．推动资产阶级政治民主化
14．明末清初，广东南海、顺德等县兴起了“废稻树桑”“废田筑塘”的热潮，或将“果基鱼塘”改为“桑基鱼塘”，到清代中叶，形成了“田地一千数百余顷”的专业化桑蚕区。这一现象（ ）
A．解决了土地兼并问题 B．源于高产作物的引进
C．增加了政府财政收入 D．冲击了传统小农经济
15．明清之际，顾炎武指出，“礼无人臣称万岁之制”并非自古如此，古时“万岁”是“庆幸之通称”，“万岁”可以是民众、吏士对主人、大臣的称颂，不是只有“天子”才能享用。顾炎武的说法（ ）
A．批判了君主至尊至贵地位 B．体现了主流价值观的嬗变
C．纠正了传统儒家思想弊端 D．加速了“西学东渐”的进程
16．明代文学家李梦阳评价唐宋文学时认为：唐诗好在具有形象性，而宋人作诗，只言理性，不述形象。他甚至认为“诗死于宋”。李梦阳在此（ ）
A．质疑程朱理学的地位 B．强调文人创作重心转向诗歌
C．主张诗风应师法唐朝 D．认为不同诗歌风格相互交融
二、材料分析题
17．阅读下列材料，回答问题。
材料一：历代盛行的官营作坊，在明清时期受到冲击。江南城镇附近农户不事农耕，“尽逐缓绸之利”，渐成风尚，城镇中“络玮机抒之声通宵彻夜”的情形亦载于史籍。明万历年间，仅苏州丝织业中受雇于私营机房的职工就有数千人，是官局的两三倍。清初在苏州复置官局，设机800张，织工2330名。至康熙六年（1667年）缺机170张，机匠补充困难，而同一时期苏州民机不少于3400张。“家杼轴而户纂组，机户出资，机工出力，相依为命久已。”
——摘编自许涤新、吴承明主编《中国资本主义发展史》
材料二：在洋布畅销的情势下，90年代以后，中国官商也开始自设机器织布厂。先是上海设机器织布局，后来湖北也设立了机器织布局，开始在本土生产机织布。此后至20世纪初的一二十年间，各地商人纷纷开设机器织布厂。仅在1897-1912年的十五年间，全国各地就新开设机器织布厂约六十家……掀起了一股设厂热潮……从此，民间俗称的“洋布”不再只是指由外洋输入的外国棉织品，而成为以新式机器纺织的机织布的通称。
——摘编自李长莉《洋布衣在晚清的流行及社会文化意义》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括指出明清之际江南手工业发展的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括1897—1912年间掀起“设厂热潮”的原因。
18．阅读材料，完成下列要求。
材料 王阳明的新民观，包括两大层面：第一层面，是思想层面，他提出新四民观，他认为“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，其归要在于有益于生人之道，故曰：四民异业而同道”。第二层面，是实践层面，他在南赣巡抚任上致力于肃清闽粤交界山区流民动乱问题。他提出致良知的“良方”，采取觉民传道的办法，教化民众，将放下武器的“盗贼”称为“新民”，将新民组织成义兵编入军伍之中；王阳明俯顺民情“要于河头地方添设县治”；建立学校，以易风俗；创制“十家牌法”，按牌维持治安；依据圣训亲自制定《南赣乡约》。王阳明将新民观用于改革社会现实的实践之中，获得了重大成功。
——摘编自万明《新旧之间：王阳明与明代早期近代化进程》
(1)据材料概括王阳明新民观的基本主张，结合所学知识分析其形成的社会背景。
(2)据材料概括王阳明新民观的社会实践及其作用。
19．材料顾炎武（1613—1682），明清之际著名思想家，他的经济思想丰富而深刻。他提出“利在于民，犹在国”的原则，强调“天子不能与万物争权”“民得其利则财源通”。他还主张，对手工制造业、矿冶业和商业等行业，封建国家应“一税之后，不问其所之”。他还指出，“天下之人，各怀其家，各私其子，是常情也。……用天下之私以成一人之公，而天下治”，认为应通过尊重人的本性来管理经济。他主张要“藏富于民”，指出“有生财之方，而后赋税可得而收也”。财政分配应兼顾中央和地方，要使“州郡有余”。发展社会经济要“与天下同利”，不要急于求成，不要贪图小利。这些思想至今仍散发着光彩。
——摘编自田泽滨《顾炎武经济思想简论》
(1)根据材料并结合所学知识，指出顾炎武经济思想形成的背景。
(2)根据材料并结合所学知识，概括顾炎武的主要经济思想。
20．阅读材料,完成下列要求。
材料一 钦惟我国家，治化昌明，超轶三代，幅员之厂，生齿之繁，亘古未有。臣幸遭逢之盛，图写太平，为盛世滋生图一卷，臣执艺所有事也。其图自灵岩山起，由木渎东行，过横山，渡石湖，历上方山，从太湖北岸、介狮何两山间入姑苏郡城， 自葑、盘、胥三门出阊门外，转山塘桥至虎邱山止。其间城池之峻险，廨署之森罗，山川之秀丽，以及渔樵上下，耕织纷纭， 商贾云屯， 市廛鳞列， 为东南一都会。
——节选(清)徐扬《盛世滋生图》题跋
材料二 《姑苏繁华图》，原名《盛世滋生图》，是清代宫廷画家徐扬描绘苏州风物的巨制。此画于乾隆二十四年(1759)最终完成。全幅画有各色人物 1.2 万余人，各色房屋建筑约2140 余栋，各种桥梁 50余座，大小官船、货船、客船、杂货船、画舫以及竹筏等近 400多条，各种商号招牌200 余块，完整地表现了气势宏伟的古城苏州市井风貌。
——摘编自《〈姑苏繁华图〉赏析》
(1)据材料一，指出徐扬创作《盛世滋生图》的背景和动机。
(2)据材料二，简述绘画中姑苏“盛世”的表现。若要进一步证实画中苏州的盛况，还可搜集哪些史料。
(3)综合上述材料，说明徐扬《盛世滋生图》的史料价值。
参考答案
1．C
2．A
3．C
4．A
5．B
6．B
7．C
8．B
9．B
10．C
11．D
12．A
13．B
14．D
15．A
16．C
17．(1)特点：官营手工业衰落；家庭手工业开始面向市场；私营手工业发展迅速；资本主义性质的手工作坊产生（出现资本主义性质的雇佣关系）。
(2)原因：列强资本输出进一步瓦解中国的自然经济；清政府放宽对民间设厂的限制；实业救国思想的推动；洋布畅销的刺激；官办企业的示范。
18．(1)基本主张：提出新四民观，认为四民虽分工不同但都有利于国计民生。
社会背景：明朝中后期商品经济发展；专制统治日益僵化，社会矛盾尖锐：程朱理学逐渐失去活力（任答2点）
(2)社会实践：肃清流民动乱；提出致良知教化民众；整编新民入伍组成义兵；添设新的地方行政机构（县治）建立学校，移风易俗；创制“十家牌法”制定《南赣乡约》教化乡里。（任答6点）
作用：缓和社会矛盾：有利于基层社会的治理和稳定。
19．(1)背景：明清时期封建制度逐步僵化；商品经济发展；经世致用思潮和儒家民本思想的影响；顾炎武的社会实践。
(2)经济思想：反对国家与民争利，主张与天下同利；主张封建国家减少对工商业的干预；利用人的私性来管理经济；发展生产是税收的基础；要兼顾地方的财政自主权。
20．(1)背景：政局稳定，疆域辽阔，人口增长，经济繁荣。
动机：宣扬盛世，为皇帝歌功颂德。
(2)表现：人口密集；商业活跃；城市建筑气势宏伟。
史料：苏州地方志，当地人的笔记、学者的研究论文等文献史料等。
(3)史料价值：徐扬的《盛世滋生图》属于实物史料（一手史料、图像史料），具有重要价值。
该作品生动反映了当时苏州城的市井风情，对研究江南的城市布局、建筑风格、商贸往来、水路交通等领域具有重要史料价值；对研究清朝绘画也有极大的艺术价值。
绘画属于艺术作品，其中难免有渲染粉饰的地方，并不能完全真实反映十八世纪的苏州城面貌。
转载请注明出处高中试卷答案网 » 第14课明至清中叶的经济与文化练习 2023-2024高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册（答案）