高中试卷答案网第一单元 古代亚非文明
选择题
1. 大河流域是人类文明摇篮。其中尼罗河流域孕育的文明国度是( )
A. 古代罗马 B. 古代印度
C. 古代埃及 D. 古代雅典
2. 货币被称为一个国家的“名片”。它不仅具有经济价值，它那精美的图案上还蕴藏着丰富的文化，集流通、观赏、收藏、研究等价值于一身。那么，你知道下图这张精美的纸币应是
A 美元 B. 英镑 C. 埃及镑 D. 印度卢比
3. 读历史著作,摘录笔记,加以整理和分析是历史拓展学习的一种不错的方式。下面的笔记表述错误的是( )
A. A B. B C. C D. D
4. 根据迄今发现的史料,世界上最早以成文法典形式来加强对平民和奴隶进行统治的国家是( )
A. 中国的夏朝 B. 古代埃及C. 古代巴比伦D. 古代印度
5. 《爱在西元前》歌词中唱道：“古巴比伦王朝颁布了 ，刻在黑色的玄武岩，距今（2018年）已经三千七百多年。”歌词中的横线处应填写
A. 《商法典》
B. 《民法典》
C. 《刑法典》
D. 《汉谟拉比法典》
6．如图是美国国会大厦众议院会客厅中雕刻的汉谟拉比头像。你认为美国国会大厦众议院会客厅中雕刻汉谟拉比头像的主要原因是他（ ）
A．实行君主专制制度 B．在位时是古巴比伦王国最强盛时期
C．制定了一部较为系统和完整的法典 D．统一了两河流域中下游地区
7．如图石柱现藏于巴黎卢浮宫博物馆，石柱上的法典是现存世界上第一部比较完备的成文法典。它应该出自于（ ）
A．尼罗河流域 B．两河流域 C．印度河流域 D．意大利半岛
8．古代两河流域，公元前21一前18世纪，先后颁布了《乌尔纳姆法典》《利皮特一伊什塔法典》《埃什鲁那法典》《汉谟拉比法典》。这些法典的颁布（ ）
A．说明法制建设的完备 B．缓和尖锐的社会矛盾
C．有利于法律意识增强 D．表明惩罚力度的加大
9．局势动荡的伊拉克，是世界文明的发祥地之一——两河流域的所在地。要研究这一地区的悠久历史，还要释读其古老的文字。这一地区的古老文字是
A．楔形文字
B．象形文字
C．希腊字母
D．拉丁字母
10．“一考古队从非洲出发，由西向东去考察四大文明古国的发源地，其考察的顺序是
①尼罗河流域 ②印度河流域 ③黄河流域 ④两河流域
A．①④②③ B．①③④② C．①②④③ D．③②①④
11．只有在特定的时空框架中，才可能对历史有准确的理解。对下图所示文明，下列说法正确的是（ ）
A．产生于北非的尼罗河流域 B．人类最早文明发祥地之一
C．此地人们发明了象形文字 D．奥林匹克运动会源于此地
12．世界上迄今已知的第一部较为完整的成文法典在其前言中宣称，颁布法典的目的是发扬正义于世，灭除邪恶之人，使强不凌弱。该法典用某种文字镌刻在黑色石柱上，这种文字是（ ）
A．阿拉伯文 B．两河流域楔形文字 C．拉丁文 D．古埃及象形文字
13．把握关键词是历史学习的有效方法。“孔雀王朝”“种姓制度”“创立佛教”，这些关键词体现的古代文明是（ ）
A．古代埃及 B．古代两河流域 C．古代希腊 D．古代印度
14．公元前6世纪，乔达摩 悉达多创立佛教，提出“众生平等”，力图在宗教领域内破除古印度种姓之间的严格界限。这说明早期佛教（ ）
A．尊奉黄帝和老子，也吸收神仙方术 B．反对婆罗门种姓的特权地位
C．将长期遭受苦难的犹太人解脱出来 D．解决水源与牧场的资源之争
15．婆罗门教圣典《吠陀经》将种姓制度的等级描述得很具有艺术性，说是诸神们齐心协力一起灭了一个体型庞大的巨人，然后巨人的嘴演化成了婆罗门，巨人的手臂演化为刹帝利，巨人的腿部演化出了吠舍，巨人的脚部变成了首陀罗。据此可知，种姓制度（ ）
A．是艺术创作的产物 B．是以土地封赐为纽带
C．反映了“众生平等” D．各等级之间贵贱分明
16.当你漫步卢浮宫时，解说员指着一黑色的石柱说：“这是迄今已知现存世界上最早的比较完备的成文法典。”请你判断，此文物应产生于何处，该法典用哪种文字记载（ ）
A．两河流域 楔形文字 B．两河流域 拉丁字母
C．印度河流域 甲骨文 D．尼罗河流域 象形文字
17.要想研究古巴比伦王国的历史，最方便也较为可信的做法是（ ）
A．参阅《罗摩衍那》 B．了解当地的民俗民风
C．参阅《汉谟拉比法典》 D．查阅相关报道
18.《汉谟拉比法典》规定：若奴隶忤逆主人，一经定罪，主人可以割下他的耳朵。倘理发师未告知奴隶主人而剃去其奴隶的奴隶标识，则此理发师会被砍去双手。这说明（ ）
A．奴隶的地位高于理发师 B．《汉谟拉比法典》是世界上最早的法典
C．古巴比伦商品经济活跃 D．《汉谟拉比法典》严格保护奴隶主的利益
19.《婆罗门法典》中，印度人凡分四级：一曰祭司，即婆罗门；二曰武士，即刹帝利；三曰工人阶级，即吠舍，包括农民、工人及商人；四曰贱民阶级或奴隶阶级，即戍达罗（首陀罗）。换言之，这四级的人，即祈祷者、打仗者、生产及买卖者、供他人驱使者是也。材料描述的是（ ）
A．古埃及奴隶制度 B．古印度种姓制度
C．西欧封建等级制度 D．古巴比伦奴隶制度
20.古代印度的种姓制度所反映的实质问题是（ ）
A．社会成员分工不同 B．四个等级间权利义务的多少
C．等级间的种族差别 D．严格的等级关系
二、非选择题
11. 辨析图文材料,回答问题:
材料一
材料二 你看过电影《尼罗河上的惨案》吗 影片展现的尼罗河那秀美的风光多么令人神往!你可知道,尼罗河也曾孕育了世界上最古老的文明。古希腊历史学家希罗多德曾说过:埃及是“尼罗河的赠礼”。
(1)材料一图片反映了古埃及的哪一项文明成就 有何影响
(2)材料二中尼罗河位于何处 如何理解埃及是“尼罗河的赠礼”
22．阅读下列材料，回答问题。
材料一 从公元前数千年起，生活在底格里斯河——幼发拉底河、印度河、黄河——长江等流域的人们，开始耕耘灌溉、铸器造皿、建设家园。在数千年的发展历程中，亚洲人民创造了辉煌的文明成果，《诗经》《论语》、楔形文字、阿拉伯数字、造纸术、印刷术……是人类文明的宝贵财富。
——摘编自国家主席习近平在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲
材料二 公元前6—5世纪，东西方社会几乎同时诞生了一批伟大的思想先哲。其中一个人在黄河边思考人与人、人与社会的关系；一个人在恒河边思考人与神的关系；一个人在爱琴海边思考人的灵魂、美德和幸福的问题。
——余秋雨《千年一叹》
材料三 文明交流互鉴是推动人类文明进步的动力。2019年5月，国家主席习近平发表《深化文明交流互鉴共建亚洲命运共同体》的主旨演讲，提出“相互尊重”“开放包容”等4点主张。而与此同时，美国国务院政策规划办公室主任斯金纳则发表“文明冲突”的谬论。
(1)根据材料一，“生活在底格里斯河——幼发拉底河、印度河、黄河——长江流域的人们”所创造的文明属于哪一文明类型？请再举一例同类型的文明。
(2)材料二中，“在恒河边思考人与神的关系”的古印度思想先哲是谁？他的思想与当时古印度哪一社会制度形成鲜明的对立？
(3)请从材料一中找出一项与古代印度河——恒河流域有关的交流互鉴的文明成果。结合材料三，谈一谈我们应该如何对待人类世界的不同文明。
23．阅读材料，回答问题。
【等级森严的制度】
材料一 种姓制度以统治阶层为中心，划分出许多以职业为基础的内婚制群体，即种姓。各种姓依所居地区的不同而划分成许多次种姓，这些次种姓内部再依所居聚落的不同分成许多聚落种姓，如此层层相扣，整合成一套散布于整个南亚次大陆的社会体系。因此，种姓制度涵盖印度社会绝大多数群体，并与印度的社会体制、宇宙观、宗教与人际关系息息相关，可以说是传统印度最重要的社会制度与规范。
【众生平等的宗教】
材料二 公元前6世纪，北印度列国纷争，社会矛盾尖锐，形势错综复杂。随着经济地位的上升，刹帝利和吠舍大商人极力主张取消特权阶层在种姓和宗教方面的特权。
材料三 到古印度孔雀王朝的第三代国王阿育王统治时期，释迦牟尼创立佛教已经有两百年左右了，此时佛教已传播到印度次大陆的广大地区。公元前3世纪，阿育王在全国推广佛教，佛教俨然成为当时古印度的国教。
(1)根据材料一，指出古代印度社会划分不同种姓的主要依据。
(2)根据材料一并结合所学，分析种姓制度“等级森严”的表现并对其进行评价。
(3)根据材料二，概括佛教诞生的历史背景。
(4)根据所学知识，概括佛教传播到印度次大陆的广大地区和佛教俨然成为当时古印度国教的原因。
答案
1-5CCBCD 6-10CBCAA 11-15BBDBD 16-20ACDBD
21、(1)象形文字;是世界上最早的文字之一。
(2)非洲东北部；尼罗河每年定期泛滥,使尼罗河流域土地肥沃,便于农业生产,养育了古埃及人民,也孕育了古埃及文明。
22．(1)大河文明或东方文明；古埃及。
(2)释迦牟尼或乔达摩·悉达多；种姓制度。
(3)阿拉伯数字；维护文明多样性；尊重各国各民族的文明；正确进行文明学习和借鉴等。
23．(1)职业；所居地区；所居聚落等。
(2)种姓制度下的各等级世代相袭。各等级之间贵贱分明，低等级的人不得从事高等级的人的职业，不同等级的人不得通婚。它激化了当时的社会矛盾，并对后来印度社会的发展带来了不良影响。
(3)公元前6世纪，古代印度社会矛盾尖锐，形势错综复杂；特权阶层在种姓和宗教方面的特权阻碍了经济的发展。
(4)佛教宣扬“众生平等”，反对婆罗门的特权，得到了下层人民的支持;佛教提倡“忍耐顺从”，有利于麻痹人民的反抗意识，维护社会秩序，巩固统治，因此得到统治阶层的大力扶持。