试卷答案
寻你做寻,想你所想

第二单元丰富多样的世界文化(B卷能力提升练)(含解析)高二历史分层训练AB卷(选择性必修3)

第二单元丰富多样的世界文化(B卷·能力提升练)
(时间:60分钟,满分:100分)
一、选择题(本题共20小题,每小题3分,共60分。)
1.据考古发现,公元前1700年左右以苏美尔语书写的泥板历书(共109行)是目前所知历史上最早的一部农人历书。就其内容(关于农作物从灌溉、耕耘到收获的全过程)而言,是一部小自耕农的农业手册。汉谟拉比时代还开凿了运河并有管理严格的灌溉网。这表明( )
A.两河流域人比较重视农业发展
B.楔形文字形成与农业发展关系密切
C.古代苏美尔人是农业的创始人
D.古代巴比伦是当时农业最发达国家
2.《一千零一夜》又名《天方夜谭》,是阿拉伯最有代表性和影响最大的文学作品,以王后给国王讲故事为线索,这些故事分别来自印度、埃及、波斯和两河流域等地。材料表明
A.阿拉伯商人成为东西方文化交流的桥梁
B.阿拉伯文化对古代世界文化的继承和发展
C.阿拉伯文化促进了西欧文化的发展和繁荣
D.阿拉伯文化的极度繁荣
3.阅读如表内容,据此可知( )
帝国 秦朝 罗马帝国 印加帝国皇帝制度
统治方式 皇帝制度 三公九卿制度 郡县制度 元首制 行省制 国王 四大政区
A.人类文明具有多样性 B.集权政治是古代世界普遍选择
C.人类文明进程具有相似性 D.三大古代文明具有一定渊源
4.“兴起于18世纪初的美国文化,实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共通之处——而这正是美式思维模式的根本。”这里的“美式思维模式的根本”是指
A.反抗权威,强调个人自由 B.崇尚理性,重视法制
C.崇尚理性,强调个人自由 D.反抗权威,重视法制
5.除四大发明外,从中国传到欧洲的东西还有很多,如船尾舵、马镫等器物,菊花、柠檬、柑橘等水果和植物。柑橘至今在荷兰和德国还被称为“中国苹果”。这些东西传到欧洲主要通过
A.中国商人 B.阿拉伯人
C.马可·波罗等欧洲人 D.奥斯曼土耳其人
6.对下列一组图片解读正确的是( )
《查士丁尼法典》(手抄本) 《罗马民法大全》(17世纪印刷) 皇帝查士丁尼颁布罗马法典(拉斐尔所作壁画)
A.对研究近代西方法律制度的渊源有重要价值 B.史学家研究罗马法时必须要参阅的文献史料
C.法学家的活动推动罗马法发展和进一步传播 D.体现了罗马法从习惯法到成文法的演变过程
7.古希腊早期的哲学家在永恒的追求外物本质的过程中更深刻地体会了对命运的追寻、对智慧境界的向往和对人性的多角度追求。这表明古希腊
A.创造了辉煌的文化 B.哲学发展有永恒性
C.具深厚的人文意蕴 D.自然哲学不断发展
8.古希腊雕塑各个时期表现手法各有特色,经过了从“僵直的站立”到“放松的右腿”再到“自由运动的身体”进而走向了“弄姿作态”的艺术呈现方式。这反映了古希腊
A.艺术自由气息浓厚 B.人文思想深入发展
C.雕塑技艺持续改进 D.商品经济影响深远
9.法国学者莫尼克认为古希腊的伦理思想代表了一种道德观念的最完整形式,而这一道德观念是建立在"善"的吸引力的基础上的。下列思想符合其观点的是
A.人是万物的尺度 B.有思想力的人是万物的尺度
C.美德即知识 D.认识你自己
10.古希腊医学家希波克拉底(约公元前460—前377年)提出:“人的各种疾病皆是生理失调和外界影响所致,排斥宗教迷信,强调明确病因、按人用药”。这些主张
A.说明当时宗教神学被摒弃 B.成为近代医学的基础
C.一定程度上蕴含人文精神 D.证明理性主义占主导
11.亚里士多德认为,政治家必须从现实条件出发寻求同它相适应的最良好政体。他通过对一百多个希腊城邦的政治体制进行调查,将政体分为君主政体、贵族政体、共和政体、平民政体等六大政体,其中每一种又有多种具体形态。这反映出古代希腊
A.城邦独立自治特点 B.以民主政体为主流
C.哲学服务现实政治 D.文化上的理性精神
12.苏格拉底被以不尊敬城邦的神及引进新的神和败坏青年的罪名告上民众法庭,审判前他的朋友海尔盖莫尼斯对他说:“难道你看不出雅典人的法庭由于言论的影响常常把无辜的人处死,而在另一方面,由于言辞所引起的恻隐之心或由于申辩的人话说得中听,也常把有罪的人释放了吗?”对此解读正确的是,古代雅典
A.人文精神深刻影响民众 B.司法审判程序尚不完善
C.言辞表达决定法官审判 D.司法审判贯彻民主原则
13.古希腊一位思想家认为:“‘知识’主要指认识人自己的本性。……知识是神赋予人灵魂的本性,灵魂能够实现自己的本性就有知识,即美德。人若愚昧无知,就不能认识美德,就会堕入恶行。”这位思想家
A.使哲学真正成为一门研究“人”的学问
B.主张由具备美德的“哲学王”治理国家
C.通过科学调查创建严密的逻辑论证系统
D.提出要以“人的学问”代替“神的学问”
14.观察下图。下列说法符合图中演说者认知的是
A.“万物都是由水形成的” B.“善是人的内在灵魂”
C.“世界是思维的产物” D.“人是万物的尺度”
15.普罗塔哥拉认为,道德并不神秘,正如技艺一样,它是人在从事私人事务和公共事务中的智慧的表现。他反对苏格拉底的先天道德论,主张“德行可教”,并非天性或自发生成。这种理念( )
A.适应了城邦民主政治 B.批判了个人主义倾向
C.冲击了封建神学束缚 D.标志着西方人的觉醒
16.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出:阿兹特克人是后来才进入墨西哥的,他们在特斯科科湖的一些岛屿上定居下来。通过建造“浮动园地”来扩大耕地面积。使其人口和财富剧增。由此推断建造“浮动园地”的主要原因是( )
A.岛的众多,不利于农业生产 B.人口增长,耕地面积不足
C.肥沃的淤泥利于耕种 D.岛屿拥挤导致人口大量减少
17.从公元一世纪左右开始,以犍陀罗地区为中心,建立起来一种混合着东西方丰富而精美元素的古代印度佛教艺术。如下图所示,犍陀罗佛教造像有着完美的身材比例,卷曲的头发,面部表情平静优雅,身上披着厚重的褶皱法衣。与这种艺术形成有关的事件是( )
①亚历山大东征 ②贵霜帝国的建立 ③蒙古西征 ④阿拉伯帝国的建立
A.①② B.①④ C.②③ D.②③④
18.《梨俱吠陀》成书于公元前1500——公元前900年间,《佛国记》和《大唐西域记》是中国求法僧法显和玄奘游历印度后所写,分别成书于416年和646年。下表是四大种姓在《梨俱吠陀》与《佛国记》《大唐西域记》中的记载对比。据此可知( )
《梨俱吠陀》 《佛国记》《大唐西域记》
婆罗门 祭司 净行(祭司)
刹帝利 武士 王种
吠舍 农民 商贾
首陀罗 奴隶 农人
贱民 —— 恶人
A.社会经济变动影响种姓的划分 B.《梨俱吠陀》的记载更加准确
C.古代印度的种姓制度遭到破坏 D.种姓的变动推动了印度封建化
19.“那时,没有疾病;他们的骨头没有酸疼;那时他侗没有发烧;那时他们没有天花;那时他们没有胸疼;那时他们没有腹痛;那时他们没有肺痨;那时他们没有头疼。……可是那些外来者来了,令一切全然改变。”文中的“他们”、“那时”、“外来者”最有可能是
A.印第安人、“地理大发现”以前、西班牙人 B.中国人、鸦片战争以前、英国人
C.日本人、“黑船事件”以前、美国人 D.埃及人、拿破仑入侵以前、法国人
20.唐朝时期,新罗频繁更换年号。根据考古学的发现,在庆州雁鸭池出土了刻有“调露二年”字样的砖铭,在月城附近的望星里瓦窑遗址发现了“仪凤四年皆土”的铭文板瓦,在庆尚南道蔚山郡的川前里“摩崖石刻”周围发现了“上元二年铭”和“上元四年铭”。这反映了(  )
A.新罗年号借鉴了唐朝年号 B.唐新顶层关系友好往来的见证
C.新罗接受了唐中央政府的册封 D.新罗和唐朝往来日益频繁
二、材料分析题(本题共3小题,共40分)
21.阅读材料
材料一 《周易》中写道:“天行健,君子以自强不息。”孟子说:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身”,而“修身齐家治国平天下”是儒家学说的精髓。《左传》记载:“亲仁善邻,国之宝也。”北宋范仲淹发出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的感叹,顾炎武大声疾呼“天下兴亡,匹夫有责”。经过长期的历史发展,中华优秀传统文化形成了独特的品格,承载着中华民族的精神追求。
——摘编自郑师渠等《历史视野下的中华民族精神》
材料二 儒家思想在西方传播较晚,当时近代科学技术特别是印刷术已达到了相当高的程度,16世纪末,耶稣会士来华后翻译了“四书”“五经”。当时,中国的综合国力在世界上处于领先地位,中西方之间的对话处在相对平等的位置上,耶稣会士们的翻译在西方产生了很大影响。伏尔泰说:“孔子不语怪力乱神,真理绝不与迷信混同”,他抨击天主教的黑暗统治,并把儒家思想占统治地位的中国看作是世界上最优秀的政体之一。有学者认为,“在欧洲,特别是在法国,17和18世纪的整个思想模式发生了转变,而转变之后,在许多方面与孔子思想都很相似”。
材料三 阿拉伯帝国领域内的美索不达美亚、波斯、印度、叙利亚和埃及等地,都是古代东西方文化荟萃的地区。帝国政治的相对稳定,交通发达,经济繁荣,为阿拉伯文化的形成与发展提供了有利环境。而通行全国的阿拉伯语和占统治地位的伊斯兰教意识形态,则为它提供了必要前提。阿拉伯帝国历代统治者都比较关心发展科学文化事业,他们不惜重金延聘人才,尊重和奖掖各界学者。中国的造纸术和罗盘针传入阿拉伯帝国,对阿拉伯文化的发展与繁荣,起了积极的促进作用。在帝国统治的热心鼓励和各族人民的积极参与下,全国的好学风气蔚然成风。阿拉伯文化,硕果累累,向全世界发出绚丽的光彩。
——摘编自吴于廑,齐世荣《阿拉伯帝国与阿拉伯——伊斯兰文化》
(1)根据材料一,概括中国传统文化中蕴含的民族精神。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析儒家思想西传的原因。
(3)根据材料三并结合所学知识,分析阿拉伯文化为什么会繁荣?有何特点?
22.阅读材料,回答问题。
材料一 在罗马法司法体系中,万民法是比较成熟和发达的部分。它是继公民法之后,逐渐形成和发展起来的罗马司法体系的一个重要组成部分。万民法的发展给契约法律制度带来的影响就是,为了使外邦人的常识和社会实践能够接受契约双方当事人合意成为判断契约效力是否合法的唯一标准,原有烦琐的形式上的要求被逐步放弃。万民法契约法律制度最终发展为以契约当事人的合意为归宿,并对其他地域的习惯和法律兼容并包。
——摘编自赵融《西方契约法理论研究》
材料二 公元120—124年,爱建筑、狂热地尊崇希腊文明的哈德良皇帝亲自设计并重建了万神殿。从外面看,万神殿显得非常朴素,而且像堡垒一样笨重,入口的柱廊有16根12.5米高的希腊风格的花岗岩石柱,甚至可以说有些俗气。但是,当你穿过那精美的希腊神殿式的大门,走进内部时就会立刻被它宏伟壮观的气势和精美的装饰而深深折服。
——摘编自金文《极简罗马史》
(1)根据材料一,概括万民法相较于公民法的优点,并结合所学知识,分析万民法的形成对罗马社会的积极作用。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出万神殿所体现的古希腊文化。
23.阅读材料,回答问题。
材料一 因为大洋阻隔,美洲处在与其他地区基本隔绝的状态,文明发展的孤立性特别突出,地域性特征相当明显。印第安人利用大自然赋予的财富,以自己的聪明才智,创造了灿烂的文明成就。从农业文明发展角度来说,他们创造了独特的美洲文明。
材料二 关于秘鲁和中美洲之间的相互关系,人们已承认,从形成期(约公元前1000年)到西班牙人入侵这段漫长的时期内,所有证明这些地区之间存在着相互影响或接触的实物或记录,都是不可想象的……流感不像钢刀那样寒光闪闪,但印第安人都躲不开它……天花比所有的枪炮更能消灭更多的印第安人。四下流行的鼠疫也使这些地区荒芜。
——摘编自孙兴杰《巴西:翩翩起舞的桑巴》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出为什么说印第安人是古代美洲文明的缔造者。他们的杰出成就有哪些
(2)仔细阅读材料一、二,简述美洲印第安文明走向衰亡的原因。
试卷第1页,共3页
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参考答案:
1.A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题,时空是公元前1700年左右的两河流域。根据材料可知,两河流域的人们编撰农书、开凿运河、管理灌溉等活动,这些活动皆与农业相关,说明两河流域的人们比较重视农业发展,A项正确;苏美尔泥板一般采用楔形文字书写,书写内容涉及但不局限于农业生产活动,排除B项;原始农业出现于距今约1万年左右,时间上与材料不符,排除C项;材料没有将古代巴比伦与其他地区的农业发展情况进行对比,无法得出古代巴比伦是当时农业最发达国家的结论,排除D项。故选A项。
2.B
【详解】根据材料可知,材料“这些故事分别来自印度、埃及、波斯和两河流域等地”体现了阿拉伯文化对古代世界文化的继承和发展,B项正确;ACD项均和材料主旨不符,排除ACD项。故选B项。
3.C
【详解】根据材料可以看出,古代东西方和美洲地区,虽然处于不同的地域,但是在统治方式方面具有想私信,说明人类文明进程具有相似性,C项正确;多样性强调差异,材料中所列的帝国具有相似性,排除A项;古代雅典实行的是民主制,B项错在“普遍”,排除B项;三大文明之间是孤立发展,不存在制度渊源,排除D项。故选C项。
4.A
【详解】BCD三项只是启蒙运动的特点,不适合作为启蒙运动和宗教改革的共同点,只有选A项。
5.B
【详解】试题分析:在中国古代,世界各大洲长期处于相对隔绝的状态,中国与欧洲的直接往来较少,因此不可能主要通过中国商人,故A错误;根据所学知识,四大发明从中国传到欧洲,阿拉伯人起到重要的中介作用,据此类推,题干中所述这些东西传到欧洲主要也是通过阿拉伯人,故选B;马可·波罗来华是在元朝时期,此时四大发明已经基本传入欧洲,因此不可能主要通过马可·波罗等人,故 C错误;奥斯曼土耳其人崛起后阻碍了传统的东西方商路,故 D错误。
考点:古代中国科学技术和文学艺术·四大发明·四大发明外传。
【名师点睛】阿拉伯人把中国的古代发明辗转传入西亚和欧洲等地,也给中国带来阿拉伯的天文学和医学知识,以及伊斯兰教和伊斯兰文化。他们在不同文明之间搭起了文化交流的桥梁,促进了这些地区文化和经济的发展,可以说阿拉伯人对世界文化的传播与交流作出了重大贡献。
6.A
【详解】从材料中的罗马不同时期的法律可得出,这些都对研究近代西方法律制度的渊源有重要价值,A项正确;B项太绝对,排除B项;材料体现的是法律而不是法学家的活动,排除C项;材料没有体现习惯法,排除D项。故选A项。
7.C
【详解】根据材料并结合所学可知,古希腊早期的哲学具有深厚的人文意蕴,哲学家在永恒的追求外物本质的过程中,更深刻地体会了对命运的追寻、对智慧境界的向往和对人性的多角度追求,他们的哲学探讨直接关涉的是人自身,是人对自然统治力量的反抗和对人自身生存状况的觉醒,C项正确;材料未体现古希腊创造了辉煌的文化,排除A项;材料未涉及“哲学发展有永恒性”,排除B项;“自然哲学不断发展”与材料主旨不符,排除D项。故选C项。
8.B
【详解】结合所学知识可知,人文主义精神倾向于对人的个性的关怀,注重强调维护人类的人性尊严,提倡宽容的世俗文化,反对暴力与歧视,主张自由平等和自我价值,并发展成为一种哲学思潮与世界观。因此从“僵直的站立”到“放松的右腿”再到“自由运动的身体”反映的是人文主义精神的发展,B项正确;材料与艺术自由气息浓厚、雕塑艺术改进及商品经济发展无关,强调的是人文精神的发展,排除ACD项。故选B项。
【点睛】
9.C
【详解】根据材料并结合所学可知,苏格拉底主张“美德即知识”,认为美德的本性是知识,人的理智本性和道德本性是一致的,人的行为的善恶,主要取决于他是否具有有关的知识。这与材料中法国学者莫尼克的观点相符,C项正确;“人是万物的尺度”是智者学派代表普罗泰戈拉的主张,这与题意不符,排除A项;“有思想力的人是万物的尺度”和“认识你自己”强调的是理性,与道德观念无关,排除B、D项。故选C项。
【点睛】
10.C
【详解】材料“强调明确病因、按人用药”体现的是希波克拉底反对宗教迷信,重视人的生命,蕴含人文精神,C项正确;当时宗教神学并未被摒弃,排除A项;材料与近代医学发展无关,排除B项;材料强调的是人文主义精神,非理性主义,排除D项。故选C项。
【点睛】
11.D
【详解】理性是古希腊文化的精髓。理性运用于政治,就是人们对最优政体形式、良好的法律和公共政策的思考和选择。亚里士多德等思想家对于城邦治理的探索也是一个追求理性的过程,D项正确;材料未涉及城邦独立自治特点、以民主政体为主流及哲学服务现实政治的说法,排除ABC项。故选D项。
12.D
【详解】根据材料“难道你看不出雅典人的法庭由于言论的影响常常把无辜的人处死,而在另一方面,由于言辞所引起的恻隐之心或由于申辩的人话说得中听,也常把有罪的人释放了吗?”,并结合所学可知,雅典实行直接民主,法庭处死无辜的人和释放有罪的人都是经陪审法庭作出的决策,无论结果是否公正,但体现了司法审判贯彻民主原则,D项正确;材料与人文精神无关,排除A项;材料未涉及司法审判程序,排除B项;“言辞表达决定法官审判”的说法过于绝对,排除C项。故选D项。
【点睛】
13.A
【详解】根据“知识是神赋予人灵魂的本性,灵魂能够实现自己的本性就有知识,即美德。人若愚昧无知,就不能认识美德,就会堕入恶行”,结合所学可知,苏格拉底提出美德即知识,苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问,故选A;B是柏拉图的主张,排除;C是亚里士多德的成就,排除;彼特拉克提出要以“人的学问”代替“神的学问”,排除D。
【点睛】
14.B
【详解】图片中“我无知所以我求知”反映了对知识的追求,知识即美德,对美德的看重。所以“善良是人的内在灵魂”,人们追求善良,故B项正确;“万物都是由水形成的”是泰勒斯的名言,说明人们在关注世界的本源,不符合材料中的关注人自身,故A错误;“世界是思维的产物”强调的是人要独立思考,不符合图片意思,故C错误;“人是万物的尺度”是智者学派普罗塔格拉的名言,强调要以人为中心,而不是材料中的人要去认识这个世界,故D错误。
15.A
【详解】从材料“道德……是人在从事私人事务和公共事务中的智慧的表现,它能调解家庭关系,帮助人们更好地参与城邦国家的事务”“公正、智慧、节制等是人们必备的品质,人和人之间应以尊敬和正义为原则”可以看出,普罗泰戈拉的伦理思想在一定程度上促进了雅典民主政治的发展,故A项正确;普罗塔哥拉的“德行可教”冲破了道德对人的约束,强调个人,排除B;智者学派把人从神和自然的状态中解放出来,但是由于生产力水平的限制其并未完全摆脱宗教的束缚,而且当时出于奴隶社会而非封建社会,排除C;D脱离材料主旨,排除。
16.B
【详解】据材料“阿兹特克人通过建造‘浮动园地’来扩大耕地面积,使阿兹特克人的人口和财富剧增”可知,阿兹特克人通过建造“浮动园地”来扩大耕地面积来解决人口增长导致造成人均耕地面积减少的问题,B项正确;阿兹特克人改造了岛屿,因此岛屿的众多,导致“浮动园地”出现的更多,有利于农业生产的发展,排除A项;C项是“浮动园地”出现的原因,但不是主要原因,排除C项;人口增加才能推动“浮动园地”建造,D项说法错误,排除D项。故选B项。
17.A
【详解】亚历山大东征,最远达印度,建立起地跨欧亚非三洲的大帝国,亚历山大东征促进了东西方文化的交流,犍陀罗佛教造像兼有印度和希腊风格,和亚历山大东征有关,犍陀罗艺术主要指贵霜时期的佛教艺术而言,①②正确,A项正确;犍陀罗佛教造像风格,与蒙古西征、阿拉伯帝国的建立无关,排除③④,排除BCD项。故选A项。
18.A
【详解】《梨俱吠陀》中,首陀罗是奴隶,而在之后成书的《佛国记》《大唐西域记》中,没有奴隶阶层,并且多出了高于农人的商贾阶层,说明社会经济发展影响了印度种姓的划分,A项正确;材料不能说明《梨俱吠陀》的记载比《佛国记》《大唐西域记》更加准确,排除B项;《梨俱吠陀》《佛国记》《大唐西域记》中都有四大种姓的记载,无法体现古代印度的种姓制度遭到破坏,排除C项;材料不能说明种姓的变动推动了印度封建化,排除D项。故选A项。
19.A
【详解】材料强调的是在外来入侵者进入到这一地区之前,相关的疾病都不存在。结合所学可知,新航路开辟过程中西班牙人支持的哥伦布发现了美洲新大陆,并对这一地区进行殖民掠夺,并带去了疾病,故A项正确;鸦片战争之前中国存在天花等疾病,排除B项;“黑船事件”以前的日本有与外界交流,因此也存在相关的疾病,排除C项;拿破仑入侵以前的埃及也有相关疾病的存在,排除D项。
20.B
【详解】材料信息的含义是新罗受唐朝的影响,学习和借鉴了唐朝的年号,反映了两国政府关系往来密切,故B项正确;借鉴唐朝年号只是表面现象,A项没有指出本质问题,排除;新罗借鉴唐朝年号并不能说明接受了唐中央政府的册封,也无法体现来往的频繁,排除CD项。故选B。
21.(1)民族精神:自强不息的奋斗精神;修齐治平的责任意识;热爱祖国的爱国精神;和善修睦、热爱和平;积极有为的人生态度;先大家后小家的奉献精神等。(四点即可)
(2)原因:儒家思想是中国封建社会的正统思想,有利于建立稳定和谐的社会;印刷技术的提高;中国综合国力的增强;耶稣会士的传播。
(3)原因:①地处东西方传统商路的中心,中西方文化荟萃;②政局相对稳定、发达的交通和经济的繁荣;③统一的语言和意识形态推动了文化发展;④当政者重视科技文化。⑤中国四大发明的影响;⑥各族人民的积极参与。(四点即可)
特点①继承与融合②创新性③先进性。
【详解】(1)民族精神:根据材料“天行健,君子以自强不息”可分析出自强不息的奋斗精神;根据材料“天下之本在国,国之本在家,家之本在身”可分析出修齐治平的责任意识;根据材料“天下之本在国,国之本在家,家之本在身”可分析出热爱祖国的爱国精神;根据材料“”可分析出和善修睦、热爱和平;根据材料“天下兴亡,匹夫有责”可分析出积极有为的人生态度;根据材料“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”可分析出先大家后小家的奉献精神等。(四点即可)
(2)原因:结合所学可分析出儒家思想是中国封建社会的正统思想,有利于建立稳定和谐的社会;根据材料“印刷术已达到了相当高的程度”可分析出印刷技术的提高;根据材料“中国的综合国力在世界上处于领先地位,中西方之间的对话处在相对平等的位置上,耶稣会士们的翻译在西方产生了很大影响”可分析出中国综合国力的增强;根据材料“16世纪末,耶稣会士来华后翻译了四书五经”可分析出耶稣会士的传播。
(3)原因:结合所学可分析出①地处东西方传统商路的中心,中西方文化荟萃;根据材料“帝国政治的相对稳定,交通发达,经济繁荣,为阿拉伯文化的形成与发展提供了有利环境”可分析出②政局相对稳定、发达的交通和经济的繁荣;根据材料“通行全国的阿拉伯语和占统治地位的伊斯兰教意识形态,则为它提供了必要前提”可分析出③统一的语言和意识形态推动了文化发展;根据材料阿拉伯帝国历代统治者都比较关心发展科学文化事业,他们不惜重金延聘人才,尊重和奖掖各界学者“”可分析出④当政者重视科技文化。根据材料“中国的造纸术和罗盘针传入阿拉伯帝国,对阿拉伯文化的发展与繁荣,起了积极的促进作用”可分析出⑤中国四大发明的影响;结合所学可分析出⑥各族人民的积极参与。(四点即可)
特点:结合所学可分析出①继承与融合;根据材料“在帝国统治的热心鼓励和各族人民的积极参与下,全国的好学风气蔚然成风。阿拉伯文化,硕果累累,向全世界发出绚丽的光彩。”可分析出②创新性;结合所学可分析出③先进性。
22.(1)优点:简洁性;包容性(广泛的适用性)。
积极作用:较好地理顺了各种错综复杂的利益关系;巩固了罗马政权;促进了社会稳定和帝国境内各民族的共同发展。
(2)崇拜的天神中包括希腊的诸神;采用希腊柱式结构、大门。
【详解】(1)优点:根据材料“为了使外邦人的常识和社会实践能够接受契约双方当事人合意成为判断契约效力是否合法的唯一标准,原有烦琐的形式上的要求被逐步放弃。”可知,万民法相较于公民法具有简洁性;根据材料“万民法契约法律制度最终发展为以契约当事人的合意为归宿,并对其他地域的习惯和法律兼容并包。”可知,万民法相较于公民法具有包容性(广泛的适用性)。作用:结合所学知识,万民法的形成较好地理顺了各种错综复杂的利益关系,巩固了罗马政权,促进了社会稳定和帝国境内各民族的共同发展。
(2)根据材料“爱建筑、狂热地尊崇希腊文明的哈德良皇帝亲自设计并重建了万神殿。”可知,崇拜的天神中包括希腊的诸神;根据材料“万神殿......入口的柱廊有16根12.5米高的希腊风格的花岗岩石柱......穿过那精美的希腊神殿式的大门”可知,采用希腊柱式结构、大门。
23.(1)原因:创造了美洲的玛雅文化、印加文化、阿兹特克文化;玛雅文化的许多农作物传播到世界各地广泛栽种。
成就:擅长建筑;玛雅金字塔等许多建筑遗产。
(2)西班牙殖民者入侵,带来血腥、暴力、疾病、瘟疫;文明自身发展存在孤立性、落后性和区域性;内部矛盾突出,缺乏团结性。
【详解】(1)原因:据材料“印第安人利用大自然赋予的财富,以自己的聪明才智,创造了灿烂的文明成就”并结合所学可知,印第安人创造了美洲的玛雅文化、印加文化、阿兹特克文化;据材料“从农业文明发展角度来说,他们创造了独特的美洲文明”并结合所学可:据所学可知,擅长建筑,如玛雅金字塔等许多建筑遗产。
(2)原因:据材料“流感不像钢刀那样寒光闪闪,但印第安人都躲不开它……天花比所有的枪炮更能消灭更多的印第安人。四下流行的鼠疫也使这些地区荒芜。”可知,西班牙殖民者入侵,带来血腥、暴力、疾病、瘟疫;据材料“因为大洋阻隔,美洲处在与其他地区基本隔绝的状态,文明发展的孤立性特别突出”可知,文明自身发展存在孤立性、落后性和区域性;据材料“因为大洋阻隔,美洲处在与其他地区基本隔绝的状态,文明发展的孤立性特别突出,地域性特征相当明显”并结合所学可知,印第安人内部矛盾突出,缺乏团结性。
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