高中试卷答案网第二单元 丰富多样的世界文化 单元卷
一、单选题
1．历史现象的存在离不开特定的时空。下图是古代主要文明示意图，图中序号所代表的地域与文明对应正确的是
A．①——种姓制度 B．②——万神殿
C．③——楔形文字 D．④——儒略历
2．文学是西方文化的载体,其源头可追溯到古代世界,其中对西方文化产生重要影响的是( )
A．《大藏经》《荷马史诗》 B．《圣经》《古兰经》
C．《荷马史诗》《圣经》 D．《古兰经》《荷马史诗》
3．有学者指出，公元前4世纪的雅典城邦，大多数人秉承人文主义理念，“把国家设想为一种持续不断的经营，贫穷的公民群众能够借以谋得舒适生活”的结构，把城邦的财政盈余投放到以戏剧为主的娱乐活动，而不肯用于军事目的，这导致雅典人最终无法赢得与马其顿的战争。该学者意在揭示雅典（ ）
A．人文主义的局限性 B．公民活动的随意性
C．政府机构的软弱性 D．强敌环伺的危险性
4．早在公元前7 世纪，其他民族还在祈求神灵保佑的时候，古希腊人就在积极探寻世界的本原。如泰勒斯提出了“水是世界万物的本原”的观点。后来，又有人提出“无限者”、气、火、水、土等为世界本原的观点。由此可见，古希腊（ ）
A．哲学蕴含理性主义精神 B．解决了世界本源的问题
C．文明程度领先世界各国 D．哲学发展呈现混沌局面
5．古希腊、罗马创造了灿烂的古代文化，对欧洲文化的形成产生了深远影响。下列各项中能得出这一结论的是（ ）
A．《荷马史诗》里的英雄故事成为后世西方文学创作的源泉
B．苏格拉底致力探讨人生哲理和社会伦理，是“百科全书式的学者”
C．伊本·西那的《医典》在欧洲被长期用作医学的标准教科书
D．希罗多德的《伯罗奔尼撒战争史》开创了叙事体的撰史体裁
6．阿拉伯帝国鼎盛时期，民间集体创作的《一千零一夜》的核心部分是波斯故事集《赫佐尔·艾夫萨乃》，其最初可能来源于印度，由梵文译为古波斯文再转译为阿拉伯文；第二部分内容源于伊拉克民间故事；第三部分内容源自埃及麦马立克王朝时期流传的故事。由此可知，阿拉伯帝国（ ）
A．控制领土远达印度和埃及 B．呈现出多元文化文明的交汇特征
C．广泛翻译印度和希腊文献 D．文化繁荣得益于商品经济的发展
7．文字是人类用符号记录表达信息以传之久远的方式和工具。古代不同地区分别诞生了各具特色的文字。其中，印章文字、楔形文字、象形文字、玛雅文字分别出现于下图中的（ ）
A．①②③④ B．②①④③ C．②③①④ D．③④②①
8．迄今发现的《吉尔伽美什》是写于12块泥板上的史诗，其中的乌鲁克国王吉尔伽美什曾是一个残暴的统治者，女神阿鲁鲁创造了恩奇都这个英雄人物来制衡他。恩奇都说：“我要让乌鲁克人都知道‘世上我最强’，我要改变那里的现状，生在荒野中的人才最有力量！”据此可知，《吉尔伽美什》（ ）
A．歌颂无畏的英雄主义 B．讲述真实历史且浪漫
C．体现鲜明的理性精神 D．反对君主的专制统治
9．英国著名东非史学家马修回忆他20世纪50年代在东非的考古工作时说：“我认为所调查的一些遗址是沿海地区阿拉伯或波斯殖民遗物……但我逐渐发生了怀疑，因为它们是非洲式的。”据此可推知
A．东非文明的发展深受周边民族文化影响 B．阿拉伯或波斯殖民者的文化逐渐东非化
C．东非文明遗址的存在说明东非外贸发达 D．阿拉伯的伊斯兰教文明在东非广泛传播
10．从《吠陀经》有关颂歌、咒语看，早期雅利安人在征服印度河流域之初尚处于父系氏族社会。因此，当时的种姓
A．是维护专制集权统治的精神鸦片
B．将全体社会成员划分为四个等级
C．实质是阶级社会的等级关系系统
D．主要是为了区别不同民族和血统
11．与欧亚大陆隔绝的美洲的玛雅文明、阿兹特克文明、印加文明像欧亚大陆的文明一样，曾经建立起自己的国家，都有自己的行政系统。这种现象说明（ ）
A．印第安文明深受欧亚大陆各文明的影响
B．印第安文明之间有着密切的相互交流
C．人类文明的发展有着一定的客观规律
D．人类文明的起源和发展都是独立进行的
12．英国著名东非史学家马修回忆他20世纪50年代在东非的考古工作时说：“我认为所调查的一些遗址是沿海地区阿拉伯或波斯殖民地遗物……但我逐渐发生了怀疑，因为它们其实是非洲式的。”据此可推知（ ）
A．东非文明深受周边文化影响 B．阿拉伯或波斯文化逐渐东非化
C．东非国家对外贸易十分发达 D．伊斯兰文明在东非广泛传播
13．在古埃及，很多神是幻想出的人类和其他动物的合体。两河流域的神多以纯粹的人类形象出现，但也没有完全与动物脱离，一些画像中神的身旁都会出现动物，动物也标志着神对应的特征和能力。由此可知（ ）
A．世界文化发展具有地域特色 B．西亚文化借鉴了古埃及文化
C．神话是现实生活的真实反映 D．认知动物水平体现文明程度
14．“威力无穷的命运给古希腊人带来了困惑与恐惧，也培养了他们的自我意识和个体精神。此外，他们在与命运的抗争中激化出了蓬勃的生命活力。”这段话表明古希腊人的自由与斗争精神（ ）
A．源于同命运抗争的过程 B．以繁荣的商品经济为基础
C．是雅典民主政治的产物 D．受传统人文主义思想影响
15．十字军东征以后，威尼斯等地商人在与东地中海之间贸易中累积了大量财富，开始以艺术来美化自己的家乡和城市。雕刻品、绘画、建筑、音乐、诗歌和文学普遍描绘日常生活、骑士故事和冒险情节，欧洲的文化因而变得更有人性，宗教的成分也随之减少。这证明（ ）
A．贸易发展加强了各地交流 B．意大利垄断了中西方贸易
C．商业发展推动了人文精神 D．十字军东征促进文化发展
16．有学者认为，中古时期西欧封建教会虽然在文化领域中占据统治地位，但教会并不能完全扼杀人们的思想和他们对生活的渴望，中古西欧文学体裁的多样化正展示了当时人们的这一诉求。下列文学作品能够用以佐证该观点的是（ ）
A．《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》 B．《吉尔伽美什》和《天方夜谭》
C．《哈姆雷特》和《伊戈尔远征记》 D．《列那狐的故事》和《罗兰之歌》
二、材料分析题
17．阅读材料，回答问题
“吉尔伽美什，你将漂向何方？
你所追求的永生，永远无法得到因为上帝造人之际，就让死亡与人相伴。……”
上述诗句反映出两河流域居民怎样的观念？有什么价值？
18．阅读材料，完成下列要求。
材料一 妈祖与波塞冬同为海神，是东西方在进行海上贸易、发展海洋文化中的民间信仰。尽管其他国家，如日本、印度均有自己的海神崇拜，但都不如妈祖与波塞冬流传广泛且历史悠久。相传，妈祖出生于福建莆田湄洲岛.本名袜默。她自幼好学.品性善良，立志以行善救人为事业，平日里还研究医理，为人治病，教人防疫消灾。妈祖的形象综合了中国女性高雅、善良、聪慧、柔顺的特点。她与波塞冬不一样，她没有侵占别国领土、占有其他民族财富的勃勃野心。她始终以一位保护神的面目出现，多次在海难发生时把海船引领至避风港，指引人们安全地到达希望之地。
——摘编自黄浙苏《妈祖信仰与东西方海神崇拜异同》
材料二 宋太宗雍熙四年（987年），年仅28岁的林默娘与世长辞。此后，航海的人又传说常见林默娘在海上救助遇难呼救的人。渔民或是航海的人祭拜妈祖，以祈求航行平安顺利。自宋徽宗宣和五年（1123年）起，中国历代皇帝先后36次给妈祖褒封，并列入国家祀典。与妈祖不同，古希腊神话中的波塞冬并不是一个真实的人物。关于海神波塞冬的传说最早是通过希腊人的口口相授传播开来的。希腊是世界航海文化的发源地之一，在希腊，凡是有港口的地方就有波塞冬的庙宇与塑像。人们在出海前会到波塞冬的庙宇里祭拜，希望他不要在航海的过程中兴风作浪。和妈祖文化一样，波塞冬的故事和传说也通过古今文学家的文学作品和希腊神话的传播与研究传到了世界的各个角落。许多欧美作家对希腊神话的引用、升华促使希腊神话在全世界广泛飞速地传播。这在很大程度上也促进了波塞冬海神文化的传播。
——摘编自陈洁《文化视角下妈祖与波塞冬之异同性比较》
(1)根据材料一—、二并结合所学知识，分析海神信仰产生的原因。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，比较妈祖信仰和波塞冬信仰形成和传播的异同。
19．阅读下列材料，回答下列问题。
材料一 一缔约国领土的产品输入到另一缔约国时，在关于产品销售、兜售、购买、运输、分配或使用的全部法令、条例和规定方面，所受待遇应不低于相同的本国产品所享受的待遇。
——人教版必修二
材料二 1820—1985年英美进口关税年（％）
年份国别 1820 1875 1913 1926 1931 1952 1965 1985
英国 44-55 0 0 4 17 17 6 1.7
美国 34-45 40-50 33 20 52 9 6.7 3.5
——据【美】赫尔德等《全球大变革》
材料三 据统计，非计划经济国家的商品出口值，从第二次世界大战结束到20世纪60年代以年均6％的速度增长，1960～1973年增长速度更高，达到年均8％。
——高德步、王钰编著（世界经济史》
材料四 在关税及贸易协定组织主持下，从1947年今已举行了8次多边贸易谈判。第一次……，使占资本主义国家进口值54％的商品平均降低关税35％。第二次……使占应税进口值56％的商品平均降低美税35％。第三次……，使占进口值117％的商品平均降低美税26％。第四次…，使占进口值10％的商品平均降低美税15％。第五次……，使占进口值20％的商品平均降低美税20％。第六次……，使关税税率平均水平下降35％。第七次……，这次谈判的重心已从关税转到非关税壁全上，并达成七个非美税壁全方面的守则。这七个守则，在法律上独立于总协定，它们仅对在守则上签约的成员国具有法律效力。第八次……，读判涉及货物交易，并首次将劳务输出列入多边贸易谈判内容。除了货物贸易外，还知识产权和投问题列入了该谈判内容。……但是在布意尔部长城会议上讨论的一个最后文件美国和欧洲共同体就农产品价格补贴问题的谈判破裂，未能如期完成。
——王幼文《世界经济学》
材料五 WTO虽然号称”经济的联合国”，但不容否认的是，在当今贸易自由化进程中起主导作用的毕竟是少数发达国家，全球贸易自由化、投资自由化进程也是在发达国家占支配地位的国际环境中进行的。它们通过WTO来制定符合本国利益的多种贸易、投资及经济运行规则，这决定了WTO仍然存在着很大的局限与问题，在WTO多边贸易体制发展中必然交织着各种矛盾和冲突。每个国家加入就是为了使自己能够获得更多的利益，然而这些规则的不公平性使得发展中国家的利益受到伤害。因此成员国之间的贸易争端就发生了。
——江虹《世界贸易组织发展中的问题》
（1）根据材料一、二、三并结合所学知识，概括关贸总协定对世界经济的影响。
（2）根据材料四、五并结合所学知识，概括说明世贸组织与关贸总协定的联系与区别。
（3）根据上述材料并结合所学知识，分析指出世界贸易组织对世界经济的积极影响和其自身的局限性。
三、论述题
20．阅读材料，完成下列要求。
材料 某历史研究小组从图书馆查阅了一套《中外思想家传》，从中摘抄了涉及以下人物的部分内容：①孔子②苏格拉底③董仲舒④顾炎武⑤但丁⑥卢梭
请从上述人物中至少选取三人构成一个主题，并结合相关史实进行解读。（要求：观点明确，史论结合，史实正确。）
参考答案：
1．C
【详解】由材料及所学知识可知，①处为古罗马文明，②处为古埃及文明，③处为两河流域的西亚文明，④处为古中国；古代两河流域、伊朗高原及其周边地区是世界上最早进入文明的地区之一，两河流域南部的苏美尔人创造了迄今所知世界上最早的文字——楔形文字，C项正确；种姓制度是古印度文明的代表，与题意不符，排除A项；万神殿、儒略历都是古罗马文明的代表，与题意不符，排除B项、D项。故选C项。
2．C
【详解】《荷马史诗》相传是由古希腊盲诗人荷马创作的长篇史诗,它再现了古代希腊社会的图景,是研究早期希腊社会的重要史料,《圣经》是基督教经典,对西方文化产生重大影响,C正确;《大藏经》是佛教典籍的丛书,不是西方文化的载体,A错误;《古兰经》是伊斯兰教的经典,不符合材料主旨,B和D错误。
3．A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前4世纪（雅典）。据本题材料概括得出主要结论是：该学者强调公元前4世纪大多数雅典人受人文主义理念的影响，认为贫穷的公民群众能够借国家谋得舒适的生活，因而重视娱乐活动、忽视军事投入，导致在与马其顿的战争中败北，体现出人文主义的过度发展带来严重危害，A项正确；据材料“把城邦的财政盈余投放到以戏剧为主的娱乐活动”可知，公民活动重视娱乐，并不随意，排除B项；据所学知识，雅典是直接民主，公民直接参政，材料没有体现政府的行为，排除C项；据材料“大多数人秉承人文主义理念”“把城邦的财政盈余投放到以戏剧为主的娱乐活动，而不肯用于军事目的，这导致雅典人最终无法赢得与马其顿的战争”可知，学者是在揭示人文主义的过度发展导致军事失败，而不是揭示“强敌环伺”，排除D项。故选A项。
4．A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（希腊）。根据材料可知，公元前7世纪时，古代希腊人就将关注的重点由神转移到自然界，用理性的思维方式认识世界和解释世界，蕴含着理性主义的精神，A项正确； 只是积极探寻世界的本原， “解决了”说法过于绝对，排除B项；仅从材料反映的内容无法得出古代希腊文明程度高于世界其他国家，排除C项；材料反映古代希腊哲学蕴含理性主义精神，而不是混沌局面，排除D项。故选A项。
5．A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古希腊、罗马创造的灿烂的古代文化。结合所学内容可知，《荷马史诗》里的英雄故事成为后世西方文学创作的源泉，体现了古希腊、罗马文化对欧洲文化形成产生的深远影响，A项正确；被称为“百科全书式的学者”的是亚里士多德，排除B项；伊本·西那的《医典》是阿拉伯的文化成果，与古希腊、罗马无关，排除C项；《伯罗奔尼撒战争史》的作者是修昔底德，排除D项。故选A项。
6．B
【详解】
本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：阿拉伯帝国时期。据材料可知，《一千零一夜》受到东西方文化的影响，这一部集体创作的故事体现了不同地区多元文化、文明的交汇特征，B项正确；材料未涉及阿拉伯帝国所控制的领土范围远达印度和埃及以及广泛翻译印度和希腊文献，排除A、C两项；材料未体现阿拉伯帝国文化与商品经济发展之间的关系，排除D项。故选B项。
7．C
【详解】根据材料和所学可知，②是古印度地区，古代印度已有文字，大多刻在石头或陶土制成的印章上，因此称为印章文字，楔形文字诞生于③两河流域地区，象形文字诞生于①古埃及地区，玛雅文字诞生于④中美洲的玛雅文明地区，所以印章文字、楔形文字、象形文字、玛雅文字分别出现于图中的②③①④，C项正确；A、B、D项文字和产生地区对应错误，排除A、B、D项。故选C项。
8．D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代西亚。根据材料可知，女神阿鲁鲁创造了英雄人物恩奇来制衡乌鲁克国王吉尔伽美什，体现了《吉尔伽美什》反对君主的专制统治，D项正确；材料表明《吉尔伽美什》反对君主的专制统治，A项不符合材料主旨，排除A项；《吉尔伽美什》内容并不都是真实的，排除B项；材料表明《吉尔伽美什》反对君主的专制统治，未体现鲜明的理性精神，排除C项。故选D项。
9．A
【详解】根据材料“我认为所调查的一些遗址是沿海地区阿拉伯或波斯殖民遗物……但我逐渐发生了怀疑，因为它们是非洲式的”可知，马修发现东非的一些遗址中有阿拉伯或波斯殖民遗物。结合所学可知，由于环印度洋贸易的发展和伊斯兰教的传入，使东非国家深受阿拉伯或波斯文明的影响，这与材料的说法相符，故A项正确；材料强调的是东非文化受阿拉伯或波斯殖民者文化的影响，不是“阿拉伯或波斯殖民者的文化逐渐东非化”，故B项错误；材料未体现东非外贸发达，故C项错误；材料未体现伊斯兰教文明在东非广泛传播，故D项错误。
10．D
【详解】根据所学知识可知，父系氏族时期早期雅利安人为了区别不同氏族和血统，实施种姓制度，D项正确；种姓制度是与宗教相关的社会管理体系和等级制度，不是宗教，除了四个等级外，还有一种被排除在种姓外的贱民，AB两项错误，“父系氏族社会”还处于原始社会时期，C项与题意不符。
11．C
【详解】本题是单类型单选题，据题干可知是本质题，据材料时间信息得出准确时空是古代美洲文明。据材料，美洲的文明虽然与其他大陆隔绝，但依然像欧亚大陆文明一样发展出了国家和政治文化，说明人类文明的发展有着一定的客观规律，C项正确。美洲早期与欧亚大陆隔绝，印第安文明孤立发展，在新航路开辟后才深受欧亚文明的影响，排除A项；受生产力条件的限制，玛雅、阿兹特克和印加文明间并没有实现密切交流，排除B项；人类文明在起源与发展过程中存在着一定的联系，排除D项。故选C项。
12．A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（非洲）。据材料可知，马修认为东非地区的一些遗址是阿拉伯或波斯殖民地遗物，结合所学可知，随着环印度洋贸易的发展和伊斯兰教的传入，东非国家深受阿拉伯或波斯文明的影响，这与材料说法相符，A项正确；材料强调的是东非文化受阿拉伯或波斯文化的影响，并非阿拉伯或波斯文化东非化，排除B项；材料未体现东非外贸发达，排除C项；材料未体现伊斯兰文明在东非广泛传播，排除D项。故选A项。
13．A
【详解】据题意可知，虽然两河流域的神也没有与动物脱离，但和古埃及的神的形象并不一样，由此可知世界区域文明具有差异性，有各自的地域特色，A项正确；虽然西亚文明的中的神与古埃及的神有相类似之处，但不能据此说明西亚文明借鉴了古埃及文明，排除B项；材料主要是体现了世界区域文明存在差异性，C项无法体现这一主旨，排除C项；D项说法无法体现材料主旨，不符合题意，排除D项。故选A项。
14．A
【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：古代（希腊）。据材料“威力无穷的命运……培养了他们的自我意识和个体精神”“在与命运的抗争中激化出了蓬勃的生命活力”可得出古希腊人在与命运抗争中产生出自由与斗争精神，A项正确；材料未提及商品经济和传统人文主义思想，排除B项、D项；材料讲述的是整个古希腊人的精神，不仅仅指雅典，排除C项。故选A项。
15．C
【详解】本题主要考查文艺复兴，依据材料并结合所学知识可知，欧洲商业财富的增加促进了文化的繁荣，并且推动人文精神的发展，C项正确；材料并未强调各地交流的加强，排除A项；材料并未反映中西方贸易被意大利垄断，排除B项；材料并未说明十字军东征对于文化发展所起到的作用，排除D项。故选C项。
16．D
【详解】结合所学可知，《罗兰之歌》《列那狐的故事》较为全面地反映了欧洲中世纪人民的生活及追求，生动的再现了中世纪时期欧洲城市居民的生活状态与智慧，D项正确；《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》 是印度在列国纷争时代社会现实的艺术反映，排除A项；《吉尔伽美什》是古巴比伦的作品，《天方夜谭》是阿拉伯民间故事集，排除B项；《哈姆雷特》是由英国剧作家威廉·莎士比亚创作的一部悲剧作品，《伊戈尔远征记》，是俄罗斯古代英雄史诗 ，以12世纪罗斯王公伊戈尔一次失败的远征为史实依据，排除C项。故选D项。
17．提示观念：重视今世生活，追求永生，恐惧死亡。
价值：是人类对生死谜题探索的一个缩影；是研究两河流域文明的二手史料。
【详解】观念：根据材料“你所追求的永生，永远无法得到因为上帝造人之际，就让死亡与人相伴”，可以得出重视今世生活，追求永生，恐惧死亡。
价值：是人类对生死谜题探索的一个缩影；是研究两河流域文明的二手史料。
18．(1)原因：海上活动（捕鱼、贸易等）的活跃；人类改造自然能力相对低下（海难发生风险较高）渔民和海员寻求心理慰藉的需要。（其他答案言之有理亦可）
(2)同：流传广泛且历史悠久；起初主要通过口耳相传；文学作品发挥了重要作用。（答出两点即可）
异：妈祖信仰是真实历史人物被神化的产物，波塞冬信仰源于神话的虚构（自然力的人格化）妈祖信仰传播很大程度上得益于政府的提倡，波塞冬信仰的传播受官方影响较小；妈祖信仰着重于温和地守护，波塞冬信仰具有明显的扩张倾向。（答出两点即可，其他答案言之有理亦可）
【详解】（1）本题为原因类材料分析题。原因：结合所学知识，海神信仰产生的原因有海上活动（捕鱼、贸易等）的活跃、人类改造自然能力相对低下；由材料“渔民或是航海的人祭拜妈祖，以祈求航行平安顺利。”可知渔民和海员寻求心理慰藉的需要。
（2）本题为对比类材料分析题。同：由材料“但都不如妈祖与波塞冬流传广泛且历史悠久。”可知流传广泛且历史悠久；由材料“关于海神波塞冬的传说最早是通过希腊人的口口相授传播开来的”可知起初主要通过口耳相传；由材料“和妈祖文化一样，波塞冬的故事和传说也通过古今文学家的文学作品和希腊神话的传播与研究传到了世界的各个角落。”可知文学作品发挥了重要作用。异：由材料“相传，妈祖出生于福建莆田湄洲岛.本名袜默。”“与妈祖不同，古希腊神话中的波塞冬并不是一个真实的人物。”可知妈祖信仰是真实历史人物被神化的产物，波塞冬信仰源于神话的虚构（自然力的人格化）；由材料“自宋徽宗宣和五年（1123年）起，中国历代皇帝先后36次给妈祖褒封，并列入国家祀典。”可知妈祖信仰传播很大程度上得益于政府的提倡，波塞冬信仰的传播受官方影响较小；由材料“她与波塞冬不一样，她没有侵占别国领土、占有其他民族财富的勃勃野心。”可知妈祖信仰着重于温和地守护，波塞冬信仰具有明显的扩张倾向。
19．（1）关贸总协定对发达国家特别是对美国有利，它可以大量地向发展中国家倾销商品，是美国向外经济扩张的工具；关贸总协定创造了一个相对自由的贸易的环境，推动了世界各地经济的发展，对相对发展缓慢的国家来说还可以更多地得到先进产品和技术；关贸总协定构成了战后调整世界经济贸易的支柱，使世界经济朝着体系化和制度化的方向发展。
（2）联系：世贸组织是在关贸总协定的基础上成立；它的宗旨和基本原则与关贸总协定基本相同，即通过市场开放、非歧视性和公平贸易等原则，来达到推动实现世界贸易自由化的目标。
区别：关贸总协定只是一个“临时适用”的多边贸易协定，不是一个正式的国际组织，而世贸组织则是一个常设的、永久性存在的国际组织；关贸总协定仅管辖部分货物贸易，世贸组织将货物、服务、知识产权融为一体，置于其管辖之内；关贸总协定的许多协议，对缔约方没有强制约束力，世贸组织成员国承担义务具有强制性性，即必须接受世贸组织的协议；在解决争端时，关贸总协定不能做出有效的裁决，而世贸组织成员必须遵守世贸组织各协定、协议的规定，执行其争端解决机构做出的裁决。
（3）积极影响：世界贸易组织为全球贸易的发展规定了方向；世界贸易组织推动了制度化的世界贸易体系的建立，推动了经济全球化的进程；世贸组织通过多边谈判为各成员国提供建设性和公平合理的解决贸易纠纷的方案；世贸组织使各成员可以通过贸易获得生活水平的提高和经济的繁荣；世贸组织的运行是基于规则而非强权，努力减少其成员间的不平等，对发展中国家和贸易小国的利益给予足够的重视，并通过其决策机制有效地维护发展中国家的利益；有助于抑制国际经济贸易关系中的强权政治。
局限性：西方发达国家仍然主导着“游戏规则”制定，而广大发展中国家不能得到平等的发言权；当发达国家特别是美国出现经济萎缩时，出于其眼前利益的考量，他们往往做出违背世贸组织的基本原则的措施与政策；贸易争端、贸易摩擦仍然存在。
【详解】（1）据材料一、二、三并结合所学关贸总协定对世界经济的影响可从美国向发展中国家倾销商品、是美国向外经济扩张的工具、关创造一个相对自由的贸易的环境、推动了世界各地经济的发展、对相对发展缓慢的国家来说还可以更多地得到先进产品和技术、构成战后调整世界经济贸易的支柱及使世界经济朝着体系化和制度化的方向发展等方面回答。
（2）联系：据所学可从世贸组织是在关贸总协定的基础上成立、它的宗旨和基本原则与关贸总协定基本相同等方面回答。
区别：需要从二者性质、管辖对象、执行决策的效力等方面进行分析即可。
（3）积极影响：据材料并结合所学可从为全球贸易的发展规定了方向、推动了制度化的世界贸易体系的建立、推动经济全球化的进程、为各成员国提供建设性和公平合理的解决贸易纠纷的方案、使各成员可以通过贸易获得生活水平的提高和经济的繁荣、有效地维护发展中国家的利益及有助于抑制国际经济贸易关系中的强权政治等方面回答。
局限性：据材料并结合所学可从西方发达国家仍然主导着“游戏规则”制定、维护发达国家的利益、贸易争端和贸易摩擦仍然存在等角度回答。
20．示例一：主题：儒家思想的发展与演变。人物：①孔子③董仲舒④顾炎武 解读：孔子创立以“仁”为核心的儒家思想，成为先秦诸子百家中的蔚然大宗，为儒家思想发展奠定基础；董仲舒吸收法家、道家、阴阳家等思想，提出：“天人感应、君权神授”等主张，促进儒学获得独尊地位；明末清初进步思想家顾炎武，批判继承儒学，批判君主专制，提出“众治”等主张，使儒家学说焕发新的生机，但未能形成思想解放潮流，促进传统思想向近代思想的转变。示例二：主题：西方人文精神的起源和发展。人物：②苏格拉底 ⑤但丁⑥卢梭解读：古希腊智者学派的苏格拉底提出“认识你自己”，第一次在哲学意义上发现了“自我”；14世纪以来，以但丁为首的新兴资产阶级讴歌自然的人性、人的尊严等，基本摧毁了教会的精神枷锁，人文主义得到复兴和发展；17、18世纪，以卢梭为代表的启蒙运动高举理性主义的旗帜，批判专制，提出天赋人权、人民主权等主张，进一步发展了人文主义，人文精神发展成熟。西方人文精神的起源和发展体现了西方文明和人类文明演进的历程。（答案要求与所选主题一致）
【详解】本题是论述题之历史探究结论论证题时空是：古代、近代（中国、西方）。本题为开放性试题，要求学生从上述人物中至少选取三人构成一个主题，并结合相关史实进行解读。可从选项中选择儒家思想家孔子、董仲舒、黄宗羲等人论述儒家思想的发展与演变。然后结合所学从孔子创立儒家思想，为儒家思想发展奠定基础；董仲舒吸收法家、道家、阴阳家等思想，发展儒学；明末清初进步思想家黄宗羲等人对传统儒学进行了批判继承，促进了儒家思想的活跃与发展，并对近代民主思想产生了一定的影响等方面进行解读。可具体解读如下：孔子创立以“仁”为核心的儒家思想，成为先秦诸子百家中的蔚然大宗，为儒家思想发展奠定基础；董仲舒吸收法家、道家、阴阳家等思想，提出：“天人感应、君权神授”等主张，促进儒学获得独尊地位；明末清初进步思想家顾炎武，批判继承儒学，批判君主专制，提出“众治”等主张，使儒家学说焕发新的生机，但未能形成思想解放潮流，促进传统思想向近代思想的转变。
还可从选项中选择苏格拉底、但丁、卢梭等人论述西方人文精神的起源和发展。然后结合所学从古代希腊智者学派和苏格拉底的思想都蕴涵着西方人文主义的萌芽、14-17世纪文艺复兴和宗教改革运动宣扬人文主义，基本摧毁了教会的精神枷锁，打击了教会的腐朽统治、17、18世纪的启蒙运动进一步发展了人文主义，把矛头直接指向封建制度等方面进行解读。可具体进行解读如下：古希腊智者学派的苏格拉底提出“认识你自己”，第一次在哲学意义上发现了“自我”；14世纪以来，以但丁为首的新兴资产阶级讴歌自然的人性、人的尊严等，基本摧毁了教会的精神枷锁，人文主义得到复兴和发展；17、18世纪，以卢梭为代表的启蒙运动高举理性主义的旗帜，批判专制，提出天赋人权、人民主权等主张，进一步发展了人文主义，人文精神发展成熟。西方人文精神的起源和发展体现了西方文明和人类文明演进的历程。
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