第16课 亚非拉民族民主运动的高涨 课时作业
一、单选题
1.法国驻印度支那总督于1926年写道:“这场把欧洲浸润在血泊中的战争已经……唤醒了远离我们的土地上人民的独立意识……过去几年里,一切都变了。不论是人还是思想,就连亚洲本身都变了。”下列能佐证“亚洲本身都变了”的是( )
A.一战导致亚洲殖民体系土崩瓦解 B.中国民族资产阶级推翻君主专制
C.亚洲农民阶级主导民族解放运动 D.中国共产党领导中国革命的进程
2.1920年11月17日,英国王储威尔士亲王访问印度。这位亲王所到之处,商业停业,街道上也空无一人,群众用总罢业来欢迎他。这反映了( )
A.群众响应非暴力不合作运动 B.殖民政府保护王储安全
C.印度无产阶级登上政治舞台 D.民族独立意识开始觉醒
3.20世纪初,亚非拉一些国家资产阶级放弃了先前企望通过“上书当道,游说公卿”或少数人密谋发动宫廷政变等途径变革社会的幻想,他们建立了带有近代政党性质的革命组织,进行武装斗争,在一些国家直至推翻了殖民主义和封建主义统治。材料所述状况根源于这些国家( )
A.阶层流动的加速 B.阶级矛盾的缓和 C.传统文化的革新 D.社会经济的发展
4.甘地认为:“非暴力反抗总是优于武装抵抗”、“非暴力并不意味着向坏人的意志屈服和妥协”、“非暴力决不能用于保护一个邪恶的事业”。以下不属于“非暴力不合作”运动的是
A.1908年孟买10多万工人政治总罢工
B.1920年9月组织罢工、罢课、罢市、集会游行
C.1930年3月破坏食盐专营法,组织“食盐进军”
D.1940年甘地发动“退出印度”行动
5.1920年,针对英国殖民当局制造阿姆利则惨案的暴行,甘地号召印度人民掀起
A.暴力反抗斗争 B.“恢复手纺车”等形式的不合作运动
C.“食盐进军”运动 D.要求英国立即“退出印度”的行动
6.以下三幅图片中的信息反映了一战后
A.反对殖民侵略成为亚洲各国共同诉求 B.亚洲民族民主运动高涨
C.新兴力量成为革命的领导者 D.世界殖民体系走向瓦解
7.第一次世界大战后,亚非拉地区民族民主运动风起云涌,印度国大党领导的反英斗争、摩洛哥反西班牙和法国侵略、尼加拉瓜桑地诺的游击斗争、墨西哥卡德纳斯改革等遥相呼应。这些斗争都( )
A.催生了本国资产阶级政党 B.运用暴力手段进行抗争
C.体现了民族忧患意识觉醒 D.得到了国际社会的帮助
8.“非暴力不合作”主义( )
A.被压迫人民普遍接受的价值体系
B.蕴含道德理念的反帝思想武器
C.民族解放运动中消极抵抗的缩影
D.有效消除印度种姓歧视的方案
9.这年3月的一天清晨,甘地带领80名信徒,来到一个修道院宣誓,然后排列整齐的队伍,在炎炎烈日下徒步。他们要到遥远的海边去……迫使殖民当局让步。这次运动
A.提出“回到纺车去”的口号 B.第一次真正提出独立的要求
C.使殖民当局被迫改变策略 D.属于“文明不服从运动”
10.印度非暴力不合作运动和埃及的华夫脱运动的相似之处是( )
A.宗教思想影响 B.采用不合作方式
C.斗争取得胜利 D.进行非暴力斗争
11.下表为1941—1945年苏联和德国各种武器门类产量方面的对比表
武器门类 苏联 德国
飞机 102600架 76200架
机枪 1437900挺 1048500挺
步枪 11820500支 7845700支
坦克 92600辆 41500辆
迫击炮 350300门 68900门
表中的数据对比反映了( )
A.国际环境有利于苏联的工业化建设 B.苏联具有绝对的军事优势
C.苏联模式下苏联重工业发展突出 D.德国军事体系有严重缺陷
12.20世纪,非洲本土史学家撰与了一系列的本国、本民族的历史。他们从非洲的角度来看待非洲历史,大书殖民入侵前的非洲历史,大量使用口述史料、考古材料等。这些做法有利于
A.恢复非洲的古老历史传统 B.发挥历史文献的史料价值
C.消除殖民者在非洲的影响 D.增强非洲的自信和自豪感
13.如表反映的主题是( )
时间 事件
1918—1922年 埃及华夫脱运动
1919—1934年 印度非暴力不合作运动
1926—1933年 尼加拉瓜桑地诺反美游击战
A.社会主义阵营壮大 B.世界多极化格局的形成
C.世界殖民体系崩溃 D.亚非拉民族民主运动高涨
14.二战后,英国、法国等殖民宗主国眼见旧的殖民体系已无法维持,为了维护自身在非洲的最大利益,被迫同意非洲国家在政治上获得独立,但试图在经济、文化上继续控制非洲,来维护自身利益,由此导致新殖民主义的诞生。这说明( )
A.国际新秩序亟待建立 B.世界多极化面临挑战
C.民主化进程受到制约 D.经济全球化不断发展
15.当前的很多俄罗斯人虽然怀念斯大林及超级大国苏联,但怀念得并不纯粹。……他们怀念苏联这个超级大国的躯壳,但却拒绝苏联模式这个内涵。拒绝苏联模式主要是因为( )
A.俄罗斯人选择性继承苏联模式 B.苏联模式不利于经济持续发展
C.利己主义者追求利益的最大化 D.苏联模式导致苏联最终解体
16.下表展示的是20世纪 20年代以来我国有关“甘地研究”的不同侧重点。这说明( )
时间段 研究侧重点
20世纪20年代初至20世纪50年代中期 高度关注甘地及其领导的民族独立斗争,但对其非暴力主义持批判和否定态度,时事评论感彩浓厚
“文革”时期 研究被束之高阁
改革开放以后 同时关注民族意识觉醒、民族经济发展等问题,出现更具学术意蕴的争鸣与探究
A.历史解释难以展现客观性 B.历史结论由学者的立场决定
C.历史研究具有时代性特点 D.历史事实随研究深入而变化
17.1910年墨西哥爆发资产阶级革命,1917年颁布资产阶级宪法。宪法中规定:墨西哥的一切自然资源归国家所有;将部分大地产拆分成小块土地,分配给农民使用。据此,这些内容反映了( )
①建立民主政权的愿望 ②民族独立的目标
③无产阶级力量的壮大 ④农民阶级的诉求
A.①② B.②③ C.①③ D.②④
18.印度尼西亚惠荣宫(妈祖庙)始建于1887年,1897年刻立于宫中的《惠荣宫序兼乐捐碑》上,有“乐捐者中有荷兰人缎媚临和棉尝远,共捐800盾”的记载。该记载表明当时( )
A.殖民当局推行愚民政策 B.国际文化在碰撞中交融
C.印尼族群结构发生巨变 D.亚洲已被列强瓜分完毕
19.印度的“非暴力不合作”运动和埃及的“华夫脱运动”的共同特点是
A.都采取暴力斗争手段反殖民统治 B.由资产阶级民族主义政党领导
C.都结成了反帝统一战线进行斗争 D.都采取非暴力不合作进行斗争
20.1907年,亚洲许多国家的革命者和流亡者组成了“亚洲和亲会”,明确提出:“本会宗旨在反对帝国主义,期使亚洲已失主权之民族,各得独立。”由此可知( )
A.亚洲革命者进行了联合斗争的尝试
B.革命者提出了彻底的反帝反封的革命纲领
C.亚洲各国实现了民族独立和复兴
D.亚洲各国的斗争引起帝国主义国家的恐慌
二、材料分析题
21.甘地是印度的“圣雄”,在印度民族解放中采取了独特的斗争方式。阅读下列材料:材料一我在《印度自治》一书中将手工织布机或纺车描述为解决印度日益严重的贫困问题的灵丹妙药。……任何帮助印度民众摆脱日益严重的贫困局面的事物,在这一过程中同样可以帮助印度实现自治。……我之所以信赖这种自给自足的生产方式,是因为通过它,我可以为那些处于半饥饿、半雇佣状态的妇女提供工作。我的想法是让那些妇女纺纱,用这些纱织成土布后再用作印度人的衣料……这场运动无论如何都不会带来任何害处。
——莫 卡 甘地《甘地自传:我追求真理的历程》
材料二 大批法国、瑞士和意大利人在每个车站聚集起来欢迎他。但是,我怀疑他们是否理解了甘地的话:“世界厌倦了流血,它在寻找解脱苦难的办法。我为印度独特的方式而骄傲,它会教会世人如何摆脱暴力引起的混乱。”……用暴力解决问题的办法是西方人根深蒂固的习惯,已经难以改变。
——威廉 夏伊勒《甘地的武器》
请回答:
(1)据材料一并结合所学知识,指出甘地实施手纺车运动的目的。
(2)结合所学知识指出材料二中“独特方式”(除手纺车外)在印度民族解放运动中的具体表现。并分析采取这一方式的原因。
(3)综合上述材料,指出这种独特的方式反映了甘地怎样的精神追求。
22.华盛顿、甘地的个人品德在他们领导本国人民寻求民族发展的道路时留下了深深的烙印。阅读下列材料:
材料一正是华盛顿具有高尚的品德,所以他既没有像英国克伦威尔那样从革命军的总司令演变成一个独裁者,也没有像法国的拿破仑那样利用自己的威望戴上皇冠。他的美德阻止了旧制度的复活,推动了新制度的诞生,许多做法演变成了日后的规则
——郝铁川《一个人和一个国家:华盛顿美德催生美国式民主》
材料二在印度宗教理念的背景下,他让内在的精神自我达到与真理的统一,把“体验真理”基础上的非暴力当作一种斗争方式,同时也当作一种生活方式。非暴力具有一种内在的力量可以使暴力冲突得以转化,它强调忍受痛苦,遵循爱的原则,投入正义的活动中。
——杜星、王巍《非暴力作为解决冲突之法——甘地的政治伦理》
请回答:
(1)材料一表明华盛顿具有什么品德?在他的政治活动中,这些品德是怎样体现出来的?
(2)据材料二,指出甘地采取的斗争方式,这一方式体现了甘地怎样的品德?
(3)上述材料侧重从个人品德角度来评价历史人物。对此,谈谈你的认识。
23.阅读材料,回答问题。
材料一 甘地继承了古代耆那教、佛教和印度教道德观中的“戒杀”原则……虽然甘地的“非暴力”学说带有很浓的宗教神秘主义色彩,但是也表现出他对西方自由、平等、博爱的人道主义思想的强烈追求。
——摘编自朱明忠《学者评甘地的非暴力主义及其影响》
材料二 1942年7月6日,国大党工作委员会在瓦尔达召开会议,经过9天讨论,通过了甘地起草的“英国退出印度”的决议。“本党主张英国撤出印度,并无意和英国为难,妨碍联合国家正在进行的战争……”“如果这一要求不被接受,本党将不惜一切牺牲,运用一切非暴力的力量来达到目的。”
——摘编自《甘地传》
材料三 1948年1月13日~18日,甘地举行一生的最后一次绝食。甘地在结束最后一次绝食时向信徒们发表演说:你们不要把你们居住的城市与全国其他地区分隔开来。你们必须在整个印度和巴基斯坦恢复和平……如果我们记得,生命只有一次,那么我们没任何理由相互视为仇敌……愿神使我们大家更加明智。
——[法]米尼克·拉皮埃尔、[美]拉里·柯林斯《圣雄甘地》
(1)依据材料一,概括指出甘地“非暴力”学说的特点。
(2)材料二中所说的“联合国家正在进行的战争”是指什么战争?英国最终是如何解决印度独立问题的?
(3)材料三主要反映了甘地怎样的思想主张?
(4)综上,你认为甘地的思想对解决当今社会问题有何借鉴意义?
参考答案:
1.D
2.A
3.D
4.A
5.B
6.B
7.C
8.B
9.C
10.D
11.C
12.D
13.D
14.A
15.B
16.C
17.D
18.B
19.B
20.A
21.(1)目的:解决饥饿贫困问题;实现印度经济自主;实现印度自治。
(2)表现:非暴力不合作运动;食盐进军;文明不服从;绝食等。
原因:减少暴力给社会带来的苦难;印度的国情;甘地的个人因素。
(3)追求:仁爱;追求真理。
22.(1)品德:不慕权势;崇尚民主。
体现:拒当国王;建立和维护美国民主共和制度;创立美国总统连任不超过两届的范例。
(2)斗争方式:非暴力不合作。
品德:坚持真理;遵循爱的原则。(或坚持爱与真理的统一)
(3)认识:重要历史人物的个人品德对历史发展有一定影响,但不宜夸大其作用;对历史人物需要多角度进行评价。
23.(1)特点:带有宗教色彩,是东西方思想融合的产物。
(2)战争:第二次世界大战。解决:实施“蒙巴顿方案”,印巴分立。
(3)主张:反对教派纷争,主张各教派和平共处。
(4)借鉴意义:以和平方式解决国际争端与冲突;促进民族团结和宗教和睦,维护地区和平稳定。
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