高中试卷答案网第四单元 资本主义制度的确立 综合测试 --2023-2024学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要下册
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一、单选题
1．下图为珍藏于大英博物馆的被誉为君主立宪制基石的《大宪章》，关于其表述不确切的是（ ）
A．肯定了国王的合法地位与人身的神圣不可侵犯
B．保障了封建主的特权，适当照顾了骑士和市民的利益
C．确立了法律至上和王权有限的原则
D．推动英国等级君主制的建立
2．有学者认为，“尽管大西洋把英、美、法三国永远地分隔开了，但三国的革命作为资产阶级革命不仅有一定的联系，而且也是相互影响、相互促进的。”三国的革命都体现了（ ）
A．对民主和人权的追求 B．与封建专制的斗争
C．对共和制政体的实践 D．君主立宪制的构建
3．如表统计了启蒙运动中普鲁士最重要的杂志《柏林月刊》300名撰稿人的社会身份。由此推断普鲁士
A．国内社会等级制度森严 B．社会上层是启蒙运动的主体
C．民众深受启蒙运动影响 D．专制主义已经呈现衰落趋势
4．根据法兰西第三共和国宪法，法国总统的产生方式是（ ）
A．由选民普遍直接选举产生 B．由选民间接选出
C．由议会两院组成的国民议会选出 D．由众议院选举产生
5．16世纪初，德意志威登堡大学的教授虽然主要由奥古斯丁修会提供，但学校的管理权却在世俗贵族腓特烈的手中。马丁·路德在其保护下获得教皇治权所不能及的学术空间，研究《圣经》及奥古斯丁的著作。这一状况（ ）
A．保障了德意志教育的自由化 B．彰显了人文主义思想的优越性
C．利于推动德意志的宗教改革 D．削弱基督教在欧洲社会的影响
6．以下哪个启蒙思想家明确提出“三权分立”学说（ ）
A．伏尔泰 B．孟德斯鸠 C．卢梭 D．康德
7．文艺复兴的核心是
A．人文主义 B．理性 C．价值观 D．道德观
8．15世纪意大利人维斯帕香诺在《十五世纪名人传》中，记载了106位名人，包括教皇和君主6人，红衣主教、大主教和主教45人，政治家20人，作家33人，其他2人。对人物介绍一般交代身世、出生环境、幼年教育、青年时代的活动和性格形成、去世和影响，着重描述其成就和遭遇。作品表现出
A．对教权政治主导地位的认同 B．崇尚和提倡个性的人文精神
C．继承和弘扬希腊文化的思想 D．对天主教会文化垄断的不满
9．英国资产阶级将1688年的宫廷政变称为“光荣革命”的原因是（ ）
A．政变成功赶走了詹姆士二世 B．政变是资产阶级和封建贵族之间的妥协
C．没有经过大的流血而获得成功 D．标志着资产阶级和新贵族统治的最终确立
10．钱乘旦在《西方那块土》中说到:“在法国以理性为标志的伟大运动,竟然表现出那么多的不理性!人这个物种太复杂了,用简单的数学方程式和自然规律去思考人类社会,甚至设计人类社会,一定会造成很多悲剧”。材料反映了
A．需要有更多的思想力量推动社会进步
B．理性主义是启蒙运动的核心内容
C．简单的数学方程式和自然规律造成社会悲剧的发生
D．法国政权更迭频繁,社会长期动荡
11．启蒙运动是众多因素汇聚而成的时代必然产物，下列对其产生原因分析错误的是
A．文艺复兴和宗教改革运动的深入发展
B．近代资产阶级代议制的普遍确立
C．新航路开辟以来资本主义的不断发展
D．近代自然科学的逐渐兴起
12．启蒙思想家康德认为，只有当我们遵守道德法则时，我们才是自由的，因为我们遵守的是我们自己制定的道德准则，而如果只是因为自己想做而做，则没有自由可言。这说明康德
A．主张以德治国 B．主张限制自由
C．崇尚理性精神 D．倡导君主立宪
13．陈乐民先生在介绍西方民主政治发展的历程时有过这样一段概述：这条脉络是这样下来的：“大宪章”——洛克的思想——“权利法案”——“宗教宽容”——美国的“独立宣言”——法国的“人权宣言”。这条线代表了也反映了人类前进的方向。这条线实质上是早期资产阶级
A．对专制王权的制约 B．对宗教思想束缚的抗争
C．对天赋权利的实践 D．对人类共同理想的思考
14．下图是有关德意志第二帝国的漫画《俾斯麦时代的悲哀》。图中德意志的“悲哀”产生的主要原因是
A．政治上的四分五裂 B．军国主义与专制主义色彩浓厚
C．教皇控制了德意志 D．第二帝国在政治利益上的失衡
15．宪法从特定意义上可以说是公民权利的保障书，可是获得独立后的美国却没有在宪法中规定关于公民的基本权利，制宪代表解释说这种权利在各州法中已有规定。这主要表明1787年宪法
A．具有地方分权特点 B．轻率地对待公民权
C．掩盖性别歧视实质 D．具有种族歧视缺陷
16．在《中国孤儿》中，伏尔泰借成吉思汗之口表达了对中国帝王的崇敬之情，中国帝王被赋予开明家长的角色：我看到他的文化，教育了整个人类；他的君王的权力建筑在以德临民，为了驯服四邻，制定了优良礼法，治国不需要征诛，治人只凭着风化。伏尔泰意在（ ）
A．弘扬法治和社会教化 B．宣扬中国传统文化
C．打击法国的割据势力 D．讽刺法国专制王权
二、材料分析题
17．国家观念是一定时期人们对国家的认知，不同时代国家观念的内涵不同。阅读材料，完成下列要求。
材料一：孟子在他的社会政治学说中，提出了一个重要的概念，即“王道”的理性，所谓“王”，就是高高在上而君临一切的意思，“道”是儒家学说的仁义之道。孟子主张“劳心者治人，劳力者治于人”。他认为，在王道统治国家的理想状态下，君主如圣人一般统治着国家，国家法制健全，政令畅通，赏罚分明，贤人辈出；赋税徭役适度，百姓丰衣足食，社会安定和谐，人民对于君主和国家发自内心地表示拥护。
——摘编自《王道：孟子的“理想国”》
在《理想国》中，柏拉图把公民分成治国者、武士和劳动者三个等级，分别代表智慧、勇敢以及节制三种品性。治国者用自己的哲学智慧和道德力量统治国家；武士们辅助治国，用忠诚与勇敢保卫国家的安全；劳动者则为全国提供物质生活资料。三个等级各司其职，各安其位。在这样的国家里，治国者明了正义之所在，按理性的指引去公正地治理国家。治国者和武士没有私产和家庭，因为私产和家庭是一切私心邪念的根源。劳动者也绝不允许拥有奢华的物品。
——摘编自柏拉图《理想国》等
材料二：中世纪的欧洲，教权不断扩大。11世纪末至13世纪末，基督教神权国家观（教权至上）成为国家观念最显著的特征。
16世纪，法国政治思想家让·博丹第一次提出将主权视为国家的根本属性，主权是超乎公民和居民之上、不受法律限制的最高权力；国家则是由许多家庭及其共同财产所组成的、具有一种最高主权的合法政府；主权具有绝对性、永恒性特征，不可分割、不可转让、不受限制。
17、18世纪，现代意义上的国家观念逐渐发展起来。英国思想家洛克发展了国家观念，强调代表人民意志的议会主权至上。卢梭的“人民主权说”成为西方不可超越的主权理念……在国家权力结构中“人民意志”被赋予更高的地位，为国民对于民族国家的认同与效忠奠定了基础。
——摘编自姚璐《全球化背景下国家观念的嬗变》
（1）根据材料一，概括孟子与柏拉图关于“理想国”认识的共通之处；结合所学知识，说明两种“理想国”产生的社会背景。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括指出西方“国家观念”的演变及其影响。
18．阅读材料，完成下列要求。
近代西方代议制民主政治是人类文明的重要成果，它的形成和完善在不同的国家表现出不同的特征。
材料一 无论是在中世纪、近代或现代英国，各阶层的人士，对议会和国王具有一种心理状态：一方面，人人心中逐渐形成了一个想法，那就是议会执掌无所不包的权力，这是合乎法律的且是必须的；另一方面，人们在一般正常情况下，对国王怀有一种敬重的心理……人们在心理上形成一种在国王统治下的安全感。
——王宇博《君主立宪制：英国的历史选择》
材料二 法国共和制确立的过程示意图
材料三 帝国皇帝可以根据自己的需要任命议会主席、召开和解散联邦议会。帝国议会按照普遍的、直接的、秘密的选举制选出，然而，它未能组成代议制的政府，帝国议会不能自行通过任何一项对政府不利的法案，因为一切法律和其他决议都必须取得联邦议会和皇帝的同意方能生效。
——摘编自孙炳辉、郑寅达《德国史纲》
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，概括英国政治制度的特点。
（2）根据材料二指出法国共和制确立过程的特征，结合所学知识分析其特征形成的原因。
（3）材料三反映了德国政治制度的什么特点？
（4）根据材料并结合所学知识，说明英国和德国确立的国家政治制度中具有哪些相同点和不同点？
19．阅读下列材料：
材料一 至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西，有许多东西是我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的。
——普罗泰格拉
材料二 世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政体在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍，无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。
——马丁·路德《致德意志贵族书》
材料三 （启蒙运动）在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语——“社会契约”……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员”。……这些口号破坏了传统的制度和习俗。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答：
（1）材料一表明普罗泰格拉对神持何态度？
（2）材料二反映了马丁·路德的什么观点？
（3）依据材料三，概括启蒙运动的主要思想主张。说明它是如何破坏了“传统的制度和习俗”的。
三、论述题
20．阅读材料，回答问题。
材料 谈到西方的政治制度，一些人常常有两个误区，一是认为西方当代的政治制度是资产阶级革命后新建立起来的，另一个是认为西方的政治制度都是一种模式。其实西方的政治制度虽然都源于古代希腊、罗马的传统，但各国在它们自身的历史发展过程中，都形成了本国的特点，例如，西方各国虽然都有议会，但各国议员的产生办法、议会的职权、议会的议事程序、议会内部的组织都是各有其特点的，而且差异往往很大。美国的国会两院与英国的国会两院就极不相同，美国的参院不能等同于英国的上院，美国的总统与英国的首相也很不相同。就总统制的国家而言，美国不同于德国，德国不同于法国，法国不同于意大利。即便是君主立宪制的国家的国王，也是英国不同于荷兰，荷兰不同于瑞典。
——摘编自马啸原《西方政治制度史》
根据材料，自行提炼一个论题，并运用所学世界史的相关史实予以阐述。（要求：论题正确，史论结合；表达成文，阐述完整；逻辑严密，调理清晰。）
参考答案：
1．D
【详解】结合所学可知，等级君主制在《大宪章》颁布前就已经建立，D项符合题意，选择D项；《大宪章》肯定了国王的合法地位与人身的神圣不可侵犯，A项不符合题意，排除A项；《大宪章》保障了封建主的特权，适当照顾了骑士和市民的利益，B项不符合题意，排除B项；《大宪章》确立了法律至上和王权有限的原则，C项不符合题意，排除C项。故选D项。
2．A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是近代世界。据材料“但三国的革命作为资产阶级革命不仅有一定的联系，而且也是相互影响、相互促进的。”可知，英法美资产阶级革命不仅有联系而且还有共同点，据所学可知，这种共同点表现为：对民主和人权的追求，A项正确；B项美国不符合，美国资产阶级革命不涉及与封建专制斗争，排除B项；1649-1660年英吉利共和国实质上是资产阶级军事独裁，排除C项；三国中君主立宪制政体唯一没有在美国出现过，排除D项。故选A项。
3．B
【详解】据材料宣传启蒙运动的有学者、官员、贵族、作家等，他们都是社会上层，故选B项；材料是宣传启蒙运动人的社会身份，不涉及社会等级制度森严问题，排除A项；材料强调社会上层是启蒙运动的主体，没体现民众深受启蒙运动影响，排除C项；材料体现不出专制主义衰落，并且普鲁士专制主义传统深厚，排除D项。
4．C
【详解】根据所学知识可知，1875年《法兰西第三共和国宪法》中规定，法国总统由议会两院组成的国民议会选出，C项正确；法国总统由国民议会选出，并非选民普选产生，排除A项；法国总统“由选民间接选出”，不符合宪法规定，排除B项；法国总统由参议院和众议院联席会议选出，并非众议院，排除D项。故选C项。
5．C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：16世纪初（德意志）。据本题材料“学校的管理权却在世俗贵族腓特烈的手中”“在其保护下获得教皇治权所不能及的学术空间，研究《圣经》。”并结合所学知识可知，世俗贵族控制学校并保护马丁·路德能够潜心研究《圣经》及奥古斯丁的著作，寻找反对天主教会的理论基础，这有利于加快德意志宗教改革的进程，C项正确；材料只能说明马丁·路德宗教改革利于教育发展，不能说明教育自由化，排除A项；材料中没有关于人文主义思想的优越性的相关论述，排除B项；马丁·路德仍主张信仰基督教，仅仅是信仰方式发生变化，所以并未削弱基督教在欧洲的影响，排除D项。故选C项。
6．B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可以得出准确时空是启蒙运动时期欧洲。据所学可知，启蒙运动时期，孟德斯鸠在《论法的精神》一书中提出行政、司法、立法三权分立的主张，B项正确；据所学可知，伏尔泰是法国启蒙运动的领袖，在政治上他提倡君主立宪制，不符题意，排除A项；卢梭主要提出社会契约论和人民主权的思想，不符题意，排除C项；康德认为人应该学会理性判断，独立思考，不符题意，排除D项。故选B项。
7．A
【详解】文艺复兴的核心是人文主义，与价值观、道德观无关，故选A，排除CD；理性是启蒙运动的核心，排除C。故选A。
8．B
【详解】根据材料可知，维斯帕香诺在其作品记载了106位名人，除君主和教会人士外，普通社会阶层的人物占据一定比重，此外，对人物介绍着重描述其成就和遭遇，结合所学知识可知，此时处于文艺复兴时期，盛行人文主义思想，它主张一切以人为本，反对神的权威，追求自由平等，反对等级观念等等，这与作品的内容相符，因此，作品表现出崇尚和提倡个性的人文精神，B项正确；作品表现出崇尚和提倡个性的人文精神，未体现对教权政治主导地位的认同，排除A项；材料未涉及希腊文化，排除C项；材料反映了人文主义思想，未涉及天主教会的文化垄断，排除D项。故选B项。
9．C
【详解】根据所学，光荣革命是1688年英国资产阶级和新贵族发动的推翻詹姆士二世的统治、防止天主教复辟的非暴力政变。这场革命没有发生流血冲突，因此历史学家将其称之为“光荣革命”。故C项正确；ABD项都不是其主要原因，排除。
10．A
【详解】根据“用简单的数学方程式和自然规律去思考人类社会,甚至设计人类社会,一定会造成很多悲剧”可知钱乘旦认为，仅依据理性去思考和涉及人类社会就会造成很多悲剧，所以在理性之外还应该由其他的思想力量以推动社会进步，故选A；B项不符合题意主旨，排除；C项与题意主旨相悖，排除；钱乘旦论述的是法国启蒙运动，而非法国的政治活动，排除D。
11．B
【详解】依据所学知识可知，启蒙运动的思想基础是文艺复兴和宗教改革运动的深入发展，经济基础是新航路开辟以来资本主义的不断发展，科学原因是近代自然科学的逐渐兴起；近代资产阶级代议制的普遍确立是在启蒙运动以后。由此可知，B项错误，但是符合题意；ACD正确，但是不符合题意。所以本题答案为B项。
12．C
【详解】结合所学知识可知，理性精神指具有理性精神的公民在利益平衡和价值选择以及重大事件面前，能够从实际出发，从人民利益出发，不被个人情绪和偏见所左右。因此材料“只有当我们遵守道德法则时，我们才是自由的，因为我们遵守的是我们自己制定的道德准则”体现的是康德崇尚理性精神，C正确；AD与材料无关，排除；B是对材料的片面解读，排除。故选C。
13．C
【详解】结合所学可知，“大宪章”强调贵族和教会的权力不受国王的侵犯，洛克主张社会契约，“权利法案”主张限制王权，“宗教宽容”反映信仰自由，美国的“独立宣言”及法国的“人权宣言”均反映了资产阶级欲掌握政权的要求以及资产阶级的民主意识，都提倡自由、民主、平等，故这条线实质上是早期资产阶级对天赋权利的实践，C项正确；AB均表述片面，排除；自“大宪章”至“人权宣言”发表不能完全说明人类的共同理想，排除D项。故选C。
14．B
【详解】根据漫画及所学知识可知，德意志第二帝国的君主立宪制与众不同：议会之上有一位铁血宰相，宰相的背后更是有一位权力极大的帝王一一威廉一世。从议会到宰相再到君主实则是民主外衣下君主专制的体现，恰如漫画中的双层傀儡，在具有浓厚普鲁士容克地主专制和军国主义色彩的威廉一世的控制下，德国的民主政治打上了很大的折扣，并成为后来德意志疯狂对外侵略扩张的历史根源，德意志的历史在螺旋中前进，只能说这是德意志的悲哀，B项正确；第二帝国时代的德意志已经完成政治上的统一，排除A项；宗教改革中德意志已经摆脱罗马教皇的控制，建立了自己的民族教会，排除C项；第二帝国时代的德意志通过颁布1871年宪法，实现了中央政府与地方各邦、大州与小州间、容克地主与资产阶级等在政治权利上的基本平衡，排除D项。故选B项。
15．B
【详解】本题主要考查学生获取材料信息的能力。宪法从“公民权利的保障书”到“没有在宪法中规定关于公民的基本权利”再到“解释说这种权利在各州法中已有规定”，可以看出B项正确，没有很明确的公民权利。ACD材料中没有体现。
16．D
【详解】在伏尔泰看来，中国帝王是“开明家长的角色”，中国君王“以德临民”，中国是开明君主制的典范，伏尔泰借助中国的开明君主制，讽刺法国封建王权，D项正确；弘扬法治和社会教化是对材料的部分解读，排除A项；宣扬中国传统文化是手段而非目的，排除B项；伏尔泰生活的时代，中央集权已经完成，排除C项。故选D项。
17．（1）共通之处：理想化的政治诉求；都强调等级性；都强调统治者的高素质（或德治）；都带有理性主义色彩；社会背景：孟子：战国时期社会变革，社会矛盾尖锐；儒家“仁”“礼”思想的影响。
柏拉图：古代雅典民主的弊端日益显著；人文主义思想影响。
（2）演变：从教权至上的教会神权国家观转变为强调国家主权、注重公民个人权利为核心的现代国家观念。
影响：解放了人们的思想；推动了欧美资产阶级的政治变革（争取自由、民主的斗争）；推动了欧洲近代民族国家的形成和发展；有利于资本主义的发展。
【详解】（1）关于共通之处，由材料“在王道统治国家的理想状态下，君主如圣人一般统治着国家”“人民对于君主和国家发自内心地表示拥护”和“柏拉图把公民分成治国者、武士和劳动者三个等级，分别代表智慧、勇敢以及欲望三种品性”，可得出二人都强调了等级性和统治者的高素质；由材料“孟子在他的社会政治学说中，提出了一个重要的概念，即‘王道’的理性”和“按理性的指引去公正地治理国家”，可得出二人的主张都带有理性主义色彩；联系所学可知，二人的主张都缺乏相应的社会基础和实施条件，都是理想化的政治诉求。关于社会背景，应当联系所学从各自当时的社会状况和思想渊源等角度来说明。
（2）关于演变，由材料“11世纪末至13世纪末，基督教神权国家观（教权至上）成为国家观念最显著的特征”“16世纪，法国政治思想家让·博丹第一次提出将主权视为国家的根本属性”“17、18世纪，现代意义上的国家观念逐渐发展起来……强调代表人民意志的议会主权至上。”可得出从教权至上的教会神权国家观转变为强调国家主权、注重公民个人权利为核心的现代国家观念。关于影响，西方“国家观念”的演变，首先反映了解放了人们的思想；受其思想指导，欧美资产阶级的政治变革逐渐兴起；重视主权和公民权利和义务的“国家观念”，也有利于欧洲近代民族国家的形成和发展，民族主义成为推动资本主义的发展的一面旗帜。
18．（1）特点：国王统而不治（或是国王是国家元首、最高权力象征，没有实权），议会权力至上（或是实行代议制,议会掌握立法权，是权力中心）。
（2）特征：曲折性、艰难性。原因：①法国历经近千年的封建专制统治，封建主义根深蒂固。②法国小农经济发达，资本主义发展相对较弱，资产阶级内部存在矛盾，法国资产阶级分成许多政治派别，不同的政治主张也增加了法国确立共和制度的困难。③外部干涉：法国是欧洲封建专制的堡垒，大革命的爆发，引起了欧洲封建君主们的仇恨和恐慌，多次组织反法联盟武装干涉法国革命，致使共和制度确立艰难。
（3）具有浓厚的专制色彩。
（4）相同点：君主立宪制，或都是资产阶级代议制。不同点：英王统而不治，德国皇帝权力至高无上（握有实权）。
【详解】（1）特点：根据“对国王怀有一种敬重的心理……人们在心理上形成一种在国王统治下的安全感”得出国王统而不治，根据“议会执掌无所不包的权力”得出议会权力至上。
（2）特征：根据法国共和制确立的过程示意图看出，法国共和制确立过程具有曲折性、艰难性。原因：结合所学，可从法国封建主义根深蒂固、资本主义发展相对较弱、外部干涉等方面分析解答。
（3）根据“帝国皇帝可以根据自己的需要任命议会主席、召开和解散联邦议会”得出具有浓厚的专制色彩。
（4）相同点：结合所学可知，英国和德国都确立君主立宪制。不同点：结合所学可知，英王统而不治，德国皇帝权力至高无上。
19．（1）怀疑神灵。
（2）世俗权力高于教会权力。
（3）主要思想主张：宗教上：反对神权统治，主张宗教自由；政治上：社会契约论、人民主权说。
冲击了封建专制主义和教条主义，天赋人权、自由平等观念日益深入人心，为早期资产阶级革命做了思想舆论准备。
【详解】（1）根据“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西”得出怀疑神灵。
（2）根据“因此，我们应当让世俗政体在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍”得出世俗权力高于教会权力。
（3）主要思想主张：宗教上：根据“即消灭宗教的狂热和不容异说”得出反对神权统治，主张宗教自由；政治上：根据“社会契约”得出社会契约论、人民主权说。结合所学可从冲击了封建专制主义和教条主义，天赋人权、自由平等观念日益深入人心，为早期资产阶级革命做了思想舆论准备进行概括。
20．示例：
论题：西方的政治制度虽然传承于古代希腊、罗马，但各国都形成了本国的特点。
阐述：古代希腊、罗马公民大会、议事会、轮流执政等民主政治模式，陪审法庭、契约、债务和继承制度、律师制度等法律制度，对近现代欧美国家资产阶级代议制的确立，立法和司法以及当代很多法律制度中的原则和做法都产生了重要影响。
但在自身的历史发展过程中，就议会制的国家而言，英国确立君主立宪制，君主权力受到议会限制，形成责任内阁制，议会是国家最高立法机关和权力机关。美国实行议会共和制、联邦制，确立“三权分立”原则。美国的国会两院与英国的国会两院又不相同，美国的参院不能等同于英国的上院，美国的总统与英国的首相也很不相同，各国都形成了本国的特点。
总之，西方的政治制度继承发展了古代希腊、罗马的传统，又具本国特色。
【详解】本题属于开放性试题，言之有理即可。根据材料“其实西方的政治制度虽然都源于古代希腊、罗马的传统，但各国在它们自身的历史发展过程中，都形成了本国的特点”可概括出论题为西方的政治制度虽然传承于古代希腊罗马，但各国都形成了本国的特点。论述可结合西方民主政治对希腊罗马的借鉴以及本身具有的特点分析。
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