高中试卷答案网强化练34 近代科学革命与启蒙运动
一、选择题(每题3分，共45分)
1．(2023·淄博高三调研)15世纪以来，欧洲服饰造型基于人体解剖学制衣的理念，逐渐摆脱了哥特的直线型风格，男性服饰凸显肌肉发达、肩膀宽大，女性服饰呈现细腰、圆臀等特点。这反映了( )
A．经济发展，女性地位提高
B．文化繁荣，宗教信仰动摇
C．思想开放，近代科学发展
D．王权强化，民族国家兴起
2．(2023·重庆一中月考)1543年，哥白尼发表了日心说。针对这一学说，马丁·路德说道：“有传闻说新的天文学家想证明地球在运动，转动的不是天空、太阳和月亮……这个傻瓜想推翻整个天文学”。并且“愚蠢到公然与圣经相违背”。这说明( )
A．科学进步仍待突破神学束缚
B．宗教改革推动科学革命进程
C．基督教的宗教教义需要修正
D．对科学真理的探究永无止境
3．文艺复兴时期出现了新的技术和方法，如线性透视的数学法则的发现、印刷机的发明、新的天文系统、铅笔的生产、油画颜料的使用及古铜的脱蜡铸造法。这使艺术家们能够更好地捕捉人类的经历与情感，以及自然世界的美丽与神秘。这反映出( )
A．新技术助推文艺复兴的繁盛
B．世俗化艺术得到了广泛传播
C．工业革命的技术条件已成熟
D．资本主义经济取得全面发展
4．17世纪，法国哲学家笛卡尔认为上帝是一位仁慈的、拥有无限力量的钟表匠，他根据人类可以通过合理的推断来发现的法则创立了宇宙，此后上帝就退了回去，不再介入他的创造物的实际活动。这表明( )
A．宗教改革推动了科学革命的进程
B．科学革命未突破基督教信仰体系
C．科学在与神学的艰难斗争中前进
D．演绎推理是寻求真理的重要途径
5．(2023·白山一模)卢梭在《社会契约论》中称：在共和制政府中，公众推举到重要岗位的，几乎都是精明能干的人，这些人都能很光荣地履行他们的职责；而在君主制政府中，窃据高位的，往往是一群摇唇鼓舌的卑鄙小人、骗子与阴谋家。在此，卢梭认为( )
A．民主是共和制的本质属性
B．共和制提升了政府治理能力
C．君主制影响国家政权稳定
D．君主制与民主制根本对立
6．(2023·湖北七市调研)霍布斯认为，保存生命是首要的善，人的本性就是自我保全；洛克把自我保全的要求细分为对人的生命权、自由权、财产权的保护；卢梭认为，只有通过契约形成公意，重新创造一个社会环境才能使人性逐渐臻于完美，使人重获自由。这三者的思想( )
A．都是法国启蒙思想的典型代表
B．都体现了社会契约论思想
C．都是工业革命发展的理论成果
D．都是人文主义思想的弘扬
7．(2023·杭州重点中学联考)论及西方某一思想解放运动，史学家评论说：“它不仅起了振聋发聩的精神解放作用，而且为法国大革命进行了必要的准备，可以说，在精神上直接孕育了法国大革命。”这一思想运动是( )
A．文艺复兴 B．宗教改革
C．科学革命 D．启蒙运动
8．(2023·临沂一模)德国哲学家黑格尔(1770—1831)认为，这“是世界用头立地的时代……自从太阳照耀在天空而行星围绕着太阳旋转的时候起，还从来没有看到人用头立地，即用思想立地并按照思想去构造现实。……这是一次壮丽的日出”。促进“壮丽的日出”的主要社会思潮是( )
A．蒙昧主义 B．民族主义
C．理性主义 D．社会主义
9．(2024·南通海门区高三诊断测试)启蒙思想家孟德斯鸠不仅信仰上帝，还倡导宗教信仰自由，确保理性在保障公民政治自由的制度安排中有其用武之地，并借助宗教的力量来达成世俗政治秩序的合理有效。由此可见，孟德斯鸠主张( )
A．用理性主义来排斥宗教信仰
B．权力之间互相监督与制衡
C．把宗教自由和政治自由结合
D．宗教改革应服从国家利益
10．(2023·长沙联考)《独立宣言》中写道：“人人生而平等……当任何形式的政府对这些目标具有破坏作用时，人民便有权力改变或废除它。”《人权宣言》中写道：“私有财产是神圣不可侵犯的权利。除非由于合法认定的公共需要的明显要求，并且在事先公平补偿的条件下，否则任何人的财产不能被剥夺。”这两个文件都( )
A．促使封建专制束缚被打破
B．体现出启蒙运动弘扬的理性精神
C．利于资产阶级革命的爆发
D．奠定了欧洲宗教改革的理论基础
11．(2023·广东高三调研)有学者评价道：“伏尔泰与大多数哲学家一样(卢梭是一大例外)不太赞成民主。在18世纪，民主主义者是极其罕见的。伏尔泰通常把人民说成‘群氓’。”对此理解正确的是( )
A．启蒙思想具有时代局限性
B．民众因教育水平低很难被启蒙
C．启蒙思想家反对人民主权
D．卢梭与伏尔泰的政治主张相反
12．(2023·百师联盟高三质检)马克·布洛赫的代表作《国王神迹》的研究对象，是11世纪到18世纪期间，广泛流行于英法的一种现象，即国王以手触摸瘰疬病患者为其治病，以及人们相信国王的触摸能够治愈这种疾病的普遍心态。这种心态是源于对神圣王权超自然的信仰，即王权诱导下民众产生的“集体错误意识”。在17、18世纪以后，国王触摸仪式逐渐退出了英法两国的历史舞台。其主要原因是( )
A．文艺复兴的推动 B．理性思想的传播
C．君主立宪制建立 D．工业革命的开展
13．(2023·泰安高三月考)18世纪中期，卢梭在《论人类不平等的起源和基础》一文中提出了人类不平等起源于私有制的理论，伏尔泰却称其理论是“鼓励盗窃、抢劫的穷光蛋哲学”。二者分歧的实质是( )
A．是否反封建
B．私有制的存废
C．社会改造方案的差异
D．阶级属性的对立
14．(2023·广东部分学校高三联考)孟德斯鸠认为，人民普遍的立法权主要体现在选举代表方面，人民并不适合去讨论政事，应该由代表去行使具体的立法权，而且人民选定代表后，代表无须事事请示选民，否则会给政府的运行带来巨大的困难。孟德斯鸠的这一观点( )
A．为近代人民主权理论奠定了基础
B．凸显国家立法机关的价值
C．借鉴了古代希腊民主政治的经验
D．基于提升政务效率的考量
15．(2023·泉州三模)1795年，法国国民公会重申：“过去驳杂之极的度量衡，非‘平等之友’所能忍受。对于共和主义者来说，岂能容忍用‘国王的脚’来丈量他们的土地！”1798年，法国等国的科学家以子午线测量新数据，最终核定米的长度为3古尺11.296寸。这表明当时法国( )
A．工业革命推动科技创新
B．自然理性契合现实需要
C．大革命彻底颠覆君主制
D．国内统一市场最终形成
16．亚当·斯密认为：“分工一经完全确立，一个人自己劳动的生产物，便只能满足自己欲望的极小部分”，其余的欲望，须用自己消费不了的剩余劳动生产物交换别人的剩余部分来满足。“于是，一切人要依赖交换而生活……而社会本身，严格地说，也成了商业社会。”据此可知，该理论( )
A．认同英法的社会契约思想
B．适应了社会转型需要
C．深刻影响了科学社会主义
D．批判了封建专制王权
二、非选择题(共15分)
17．(15分)阅读材料，回答问题。
材料 18世纪的欧洲被冠以各种名称，如“理性时代”“启蒙时代”“批判时代”“哲学世纪”“人文主义时代”等，不同的称呼反映了人们对18世纪欧洲历史的不同理解。
勒莫妮埃《在若
弗兰夫人沙龙里
诵读伏尔泰的
悲剧〈中国孤儿〉》
围绕18世纪的欧洲历史，选择某一称呼或者自拟一个称呼，并运用所学世界史的具体史实，予以论述。(要求：以称呼为题，论证充分，史实准确，表述清晰。)
参考答案
1．C [受人文主义思想和近代医学发展的影响，欧洲服饰突破了传统束缚，呈现出人体的曲线美，这体现了思想开放，故选C项；此时女性地位没有提高，排除A项；当时处于文艺复兴时期，文艺复兴并不否定宗教信仰，B项说法错误，排除；民族国家要求民族认同和国家认同的统一，与材料主旨不符，排除D项。]
2．A [材料中马丁·路德的立场不利于科学发展，所以宗教改革虽然推动了思想解放，但不一定能够推动科学革命进程，排除B项；材料没有涉及基督教宗教教义的内容，故无法说明其需要修正，排除C项；材料体现的是自然科学的传播受到传统思想的阻碍，而不是强调对科学真理进行“探究”，排除D项。]
3．A [根据材料可知，文艺复兴时期，出现了一些新的技术和方法，可以更好地帮助艺术家进行文艺创作，体现了新技术助推文艺复兴的繁盛，A项正确；材料没有体现世俗艺术的传播，排除B项；材料中的技术与工业革命无关，排除C项；材料主旨与资本主义经济发展无关，排除D项。]
4．B [法国哲学家笛卡尔的主张并未否定基督教信仰体系，说明当时科学革命并未突破基督教信仰体系，B项正确；材料未涉及宗教改革与科学革命之间的关系，排除A项；材料未体现科学与神学的斗争，排除C项；演绎推理是寻求真理的重要途径，但与材料主旨不符，排除D项。]
5．B [卢梭认为在共和制政府中，在重要工作岗位上的人都是精明能干者，且工作得力，这说明共和制政府的治理能力更强，故选B项；题干信息是强调共和制政府的执政能力更强，更有利于维护统治，而这与民主制并不属于同一范畴，排除A项；卢梭认为君主制政府中的高官多是卑鄙小人、骗子和阴谋家，会影响国家治理效果，排除C项；君主制与民主制不是根本对立的，君主专制制度和民主制才是根本对立的，排除D项。]
6．D [根据材料信息并结合所学知识可知，霍布斯、洛克、卢梭都主张以人为中心，都是人文主义思想的弘扬，故选D项；霍布斯、洛克是英国启蒙思想的典型代表，排除A项；卢梭的思想体现了社会契约论，排除B项；霍布斯生活在16、17世纪，工业革命尚未开始，排除C项。]
7．D [据材料并结合所学可知，启蒙运动进一步解放了人们的思想，为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传，直接推动了美国独立战争和法国大革命，故选D项；文艺复兴发生于14—17世纪，宗教改革开始于16世纪，法国大革命开始于18世纪，时间上与材料不符，排除A、B项；科学革命与法国大革命没有直接关系，排除C项。]
8．C
9. C [据材料可知，孟德斯鸠主张利用宗教信仰自由保障公民政治自由，体现了宗教自由与政治自由相结合的特点，故选C项；孟德斯鸠赞成宗教信仰自由，排除A项；宗教信仰自由不属于权力之间相互制衡的范畴，排除B项；孟德斯鸠属于启蒙思想家，材料未涉及宗教改革，排除D项。]
10．B [据材料可知两份文件都体现了人权至上的理念，都是启蒙运动时期理性主义精神在政治方面的体现，故选B项；美国不存在封建专制统治，排除A项；《独立宣言》和《人权宣言》发表时，美国和法国正在爆发资产阶级革命，排除C项；欧洲宗教改革爆发于16世纪，美国和法国资产阶级革命时间与此不符，排除D项。]
11．A [据材料并结合所学知识可知，启蒙哲人将人民引为同盟，致力于启迪民智，但同样存在将自身视为主体、人民视为客体的专断的理性判断，故选A项；伏尔泰称民众为“群氓”是因为教育水平低，所以民众需要被启蒙，排除B项；启蒙思想家主张人民主权，C项与史实不符，排除；卢梭的政治主张与伏尔泰有相似之处而非完全相反，排除D项。]
12．B
13．C [据材料可知，卢梭认为人类不平等的起源是私有制，所以应该废除它，建立以社会契约为基础的资产阶级民主共和国，而在伏尔泰看来私有制是合理的，通过社会改革建立君主立宪制，即二者分歧的实质是社会改造方案的差异，故选C项；卢梭与伏尔泰都是启蒙思想的代表人物，都反封建，排除A项；私有制的存废是材料的表象，而非实质，排除B项；卢梭与伏尔泰均属于资产阶级，阶级属性不对立，排除D项。]
14．D [孟德斯鸠认为，人民选举代表后，由代表行使具体的立法权，以提高政务效率，故选D项；材料表明人民有权选举代表，以行使国家权力，这属于人民主权理论的具体体现，故排除A项；材料并未凸显国家立法机关的价值，故排除B项；结合所学知识可知，孟德斯鸠主张代议制民主，反对直接民主，体现了其精英治国理念，反映了他对古代希腊直接民主的反思，故排除C项。]
15．B
16．B [根据材料可知，亚当·斯密提出自由主义思想，认为社会分工能够提高劳动生产力，通过提高劳动生产力能增加生活必需品和便利品，即能够增加国民财富，适应了近代西欧社会转型的需要，B项正确；材料与社会契约思想无关，排除A项；材料与科学社会主义思想无关，排除C项；材料不涉及批判封建专制王权，排除D项。]
17．示例
称呼：“理性时代”。(2分)
论述：理性是人类从纷繁的事物表象下，抽象提炼其内在本质的思维能力，是人类区别于其他物种的重要特征之一。17－18世纪，近代自然科学研究在理性思维的指导下取得了巨大成就，尤其是牛顿的力学研究为近代各门科学的发展奠定了重要基础，彰显了理性的巨大威力。18世纪，伏尔泰积极宣传牛顿的科学成就，在自然科学理性的影响下，法国启蒙思想家高举理性主义的大旗，深刻批判了封建教权和王权，传播了自由、平等、博爱等思想。(10分)
总之，在18世纪的欧洲，理性主义不仅推动近代自然科学革命深入发展，也深刻改变了西方近代社会科学和哲学的面貌，启蒙运动的深入开展，使得普遍崇尚“理性”的社会氛围形成，18世纪的欧洲毫无疑问是处于“理性时代”。(3分)
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